20241109 শ্রীমদ-ভাগবতম 10.15.1

নিম্নলিখিতটি হলো পরম পূজ্য জয়পতাকা স্বামী মহারাজ কর্তৃক ২০২৪ সালের ৯ই নভেম্বর ভারতের শ্রীধাম মায়াপুরে প্রদত্ত একটি গোপাষ্টমী ক্লাস। ক্লাসটি শ্রীমদ্ভাগবতমের দশম স্কন্ধের পঞ্চদশ অধ্যায়ের প্রথম শ্লোক থেকে পাঠের মাধ্যমে শুরু হয়।

মুখম করোতি ভ্যাচালম পংগুম লংঘায়তে গিরিম
ইয়াত-কৃপা তম অহম বন্দে শ্রী -গুরুম দীনা-তারমণম
পরমানন্দম মাধবংশশ্রীত্য চৈতন্য

Hariḥ oṁ tat sat!

হে গোপাষ্টমী, আজ আমি  দশম স্কন্ধ থেকে একটি শ্লোক পাঠ করব :

śrī-śuka uvāca

ততাশ চ পৃগণ্ড-ব্যয়ঃ-শ্রিতৌ ব্রজে
বাবুবতুস তৌ পশু-পাল-সম্মতৌ
গাশ চরায়ন্তৌ সখিভিঃ সমঃ পদইর
বৃন্দাবনঃ পুণ্যম অতিব চক্রতুঃ

শুকদেব গোস্বামী বললেন: বৃন্দাবনে বাসকালে ভগবান রাম ও ভগবান কৃষ্ণ যখন পৌগণ্ড [ছয় থেকে দশ] বয়সে উপনীত হয়েছিলেন , তখন গোপেরা তাঁদেরকে গো-পালনের কাজ করার অনুমতি দিয়েছিলেন। এইভাবে সখীদের সঙ্গে থেকে, সেই দুই বালক বৃন্দাবন ভূমিতে তাঁদের চরণকমলের চিহ্ন অঙ্কন করে সেই ভূমিকে অত্যন্ত মঙ্গলময় করে তুলেছিলেন ।

তাৎপর্য (শ্রীল প্রভুপাদের ভাষ্য): ভগবান কৃষ্ণ তাঁর সেই গোপবালক সঙ্গীদের উৎসাহিত করতে চেয়েছিলেন, যাঁদের অঘাসুর গিলে ফেলেছিল এবং পরে ভগবান ব্রহ্মা তাঁদের অপহরণ করেছিলেন। তাই ভগবান তাঁদের তালবন নামক তালগাছের জঙ্গলে নিয়ে যাওয়ার সিদ্ধান্ত নিলেন, যেখানে প্রচুর সুস্বাদু পাকা ফল ছিল। যেহেতু ভগবান কৃষ্ণের আধ্যাত্মিক দেহ বয়স ও শক্তিতে দৃশ্যত কিছুটা বৃদ্ধি পেয়েছিল, তাই নন্দ মহারাজের নেতৃত্বে বৃন্দাবনের বয়োজ্যেষ্ঠ ব্যক্তিরা কৃষ্ণকে বাছুর চরানোর কাজ থেকে উন্নীত করে একজন সাধারণ গোপবালকের মর্যাদা দেওয়ার সিদ্ধান্ত নিলেন।

(বাহ! তিনি এখন পূর্ণবয়স্ক গরু, ষাঁড় ও বলদগুলোর যত্ন নিতেন।)

গভীর স্নেহবশত, নন্দ মহারাজ পূর্বে কৃষ্ণকে পূর্ণবয়স্ক গরু ও ষাঁড়ের যত্ন নেওয়ার জন্য বড্ড ছোট ও অপরিণত বলে মনে করতেন । পদ্ম পুরাণের কার্তিক-মাহাত্ম্য অংশে বলা হয়েছে :

শুক্লাষ্টমী কার্ত্তিকে তু
স্মৃতি গোপাষ্টমী বুধাইঃ
তদ-দিনাদ বাসুদেভো 'ভুদ
গোপঃ পূর্বম তু বৎসপাঃ

কার্তিক মাসের শুক্লপক্ষের অষ্টম তিথি প্রাজ্ঞদের কাছে গোপাষ্টমী নামে পরিচিত। সেই দিন থেকে ভগবান বাসুদেব গোপালকের ভূমিকা পালন করতে লাগলেন, যদিও পূর্বে তিনি বাছুরের যত্ন নিতেন। ‘ পদৈঃ ’ শব্দটি ইঙ্গিত করে যে ভগবান কৃষ্ণ তাঁর পাদপদ্ম দ্বারা পৃথিবীর উপর হেঁটে পৃথিবীকে আশীর্বাদ করেছিলেন । ভগবান কোনো জুতো বা অন্য কোনো পাদুকা পরিধান করেননি, বরং বনে খালি পায়ে হেঁটেছিলেন, যা বৃন্দাবনের কন্যাদের মনে অত্যন্ত উদ্বেগের সৃষ্টি করেছিল, কারণ তারা ভয় পেত যে তাঁর কোমল পাদপদ্ম আহত হবে। 

জয়পতাকা স্বামী :  কার্তিক মাসের আজ আরও একটি বিশেষ দিন। আমরা গোবর্ধন-পূজা এবং শ্রীল প্রভুপাদের তিরোধান দিবস পালন করেছি। আজ আমাদের গোপাষ্টমী উৎসব হচ্ছে। আর ভবিষ্যতে, আজ থেকে কিছুদিনের মধ্যেই, আমাদের ভীষ্ম-পঞ্চক উৎসব হবে। ব্রজ - বিলাস প্রভু ঘোষণা করেছিলেন যে মায়াপুর হলো উৎসবের স্থান। সুতরাং, এটি আরও একটি মহা উৎসব! গোশালায় বিভিন্ন অনুষ্ঠানের আয়োজন করা হয়েছে । আজ সেই দিন যেদিন আমরা শ্রীমতী রাধারানী ও গোপীদের দর্শন করব , যাঁরা এমনভাবে সজ্জিত যে তাঁদের পাদপদ্ম দৃশ্যমান এবং তাঁরা সেবায় রত । আমাদের জন্য এটা বোঝা অত্যন্ত জরুরি যে, ভক্তিসেবার অর্থ হলো সক্রিয়ভাবে সেবা করা। কিছু লোক মায়াপুরে আসেন এবং তাঁরা ভক্তদের কিছু প্রশ্ন করতে চান। কখনও কখনও ভক্তরা তাঁদের বলেন, আমি ব্যস্ত, আমার কাজ আছে, সেবা। তাই আমাদের এমন কিছু ভক্ত থাকা উচিত যাঁরা বিশেষভাবে দর্শনার্থীদের পরিচর্যার সেবার জন্য নিযুক্ত থাকবেন। ভক্তি মানে সেবা। ভক্তি মানে সেবা। আর আমরা কৃষ্ণ, গুরুদেবকে সন্তুষ্ট করতে চাই। আমরা দেখি কীভাবে গোপী ও রাধারানী, তাঁরা সেবার ভাব নিয়ে আছেন।  

আজও তারা একটি দীক্ষা অনুষ্ঠানের আয়োজন করেছে।

ভক্তরা : হরি বোল!

এই কারণে আমি হয়তো সব গোপাষ্টমী অনুষ্ঠানে যোগ দিতে পারব না।

তাই কৃষ্ণের ভক্তি সেবা করতে গিয়ে আমরা নিজেদেরকে ভক্তি সেবায় নিযুক্ত রাখার চেষ্টা করি। যেহেতু গোপীগণ ও রাধারানী গোপাষ্টমীর সেবায় নিযুক্ত আছেন, আমারও মনে হয় যে বেশিরভাগ মহিলারাও এতে অংশ নেবেন। আমাকে বলা হয়েছিল যে এই অনুষ্ঠানে সেবা করার জন্য অনেক মহিলা, মাতাজীরা এখানে রান্নাঘরে এবং পূজাবেদিতে সেবা করছেন। বিগ্রহদের সাজসজ্জার বিশেষ ব্যবস্থা রয়েছে। 

দীক্ষা অনুষ্ঠানের অর্থ হলো তারা গুরু-পরম্পরার সঙ্গে যুক্ত হচ্ছে। কিন্তু তাদের উচিত এই সুযোগটি সেবার কাজে লাগানো এবং দর্শনকে বোঝা। মাত্র কিছুদিন আগে আমার ১১ বছর বয়সী একটি ছেলের সঙ্গে দেখা হয়েছিল, সে এরই মধ্যে তার ভক্তি-শাস্ত্রী পেয়ে গেছে!

ভক্তরা : হরি বোল!

তাই তরুণদের জন্য, তারা সম্পূর্ণ ভক্তি-শাস্ত্রী কোর্সটি সম্পন্ন করে। যাঁদের বয়স ৪০ বা তার বেশি, তাঁরা চাইলে একবারের জন্য একটি সারসংক্ষেপমূলক পরীক্ষা দিতে পারেন। এটা ধরে নেওয়া হয় যে বয়স্ক ভক্তরা শ্রীল প্রভুপাদের গ্রন্থ বহুবার পড়েছেন। তাই এখন ডিগ্রিগুলো পাওয়ার বিভিন্ন উপায় আছে। ভক্তি-শাস্ত্রীর জন্য একটি পরীক্ষা, ভক্তি-বৈভবের জন্য দুটি পরীক্ষা। আর ভক্তি-বেদান্তের জন্য, তাদের একটি দ্রুত ব্যবস্থা আছে। তাই তরুণ বা বৃদ্ধ, সকলেই এই সার্টিফিকেট, ডিগ্রিগুলো পেতে পারেন। আমি আমার ভক্তি-বেদান্ত ডিগ্রি ‘ ভক্ত: হরি বোল!’ পেয়েছিলাম এবং শ্রীল প্রভুপাদের উপস্থিতিতে আমি আমার ভক্তি-শাস্ত্রী ডিগ্রি লাভ করি।

ভক্তরা : হরি বোল!

আর এখন যখনই সময় পাই, আমি আমার ভক্তি-সার্বভৌম সাধনা করছি। তাই শ্রীল প্রভুপাদের গ্রন্থসমূহ বিতরণ ও অধ্যয়ন করা উচিত। পরম পূজ্য ভক্তি বিজয় ভাগবত স্বামী, আপনি ভক্তদের কী উপদেশ দেবেন?

ভক্তি বিজয় ভাগবত স্বামী : হরে কৃষ্ণ! এখন ম্যারাথন চলছে,  তাই আমরা এক মাসের জন্য বই বিতরণ করব এবং তারপর বইগুলো ভালোভাবে অধ্যয়ন করব।  আমরা ১৪ তারিখ সকালে ম্যারাথনের উদ্বোধন করতে যাচ্ছি। তাই, আমরা ভক্তদের এই ম্যারাথনে অংশগ্রহণ করার জন্য অনুরোধ করছি। পুরো ডিসেম্বর মাস এবং জানুয়ারির কিছু অংশ। এমআই, মায়াপুর ইনস্টিটিউট, ভক্তদের জন্য সমস্ত শাস্ত্র অধ্যয়নের সুবিধা করে দিয়েছে। গুরু মহারাজ যা কিছু বলছেন, যেমন সব্যাটিকাল কোর্স বা সম্পূর্ণ কোর্স, তার সবই এমআই-এর মাধ্যমে উপলব্ধ করা হয়েছে। এছাড়াও, আমাদের অনলাইন এবং অফলাইন উভয় ব্যবস্থাই রয়েছে, যা সকলের জন্য উন্মুক্ত। তাই লকডাউনের পর বিশ্বের বিভিন্ন প্রান্তের বহু ভক্ত অনলাইন কোর্সে অংশগ্রহণ করছেন। এবং একই সাথে এমআই-তে অফলাইন কোর্সের সুবিধাও রয়েছে। হরে কৃষ্ণ!

জয়পতাকা স্বামী : সুতরাং, কেউ যদি মায়াপুরে থাকেন, তাহলে তাঁরা এই সমস্ত সুবিধাই পান। কেউ যদি বেড়াতে আসেন, তাহলে অনলাইনে পড়াশোনা করা সম্ভব। বয়স্করা বিভিন্ন অনুষ্ঠান নিয়ে খুব ব্যস্ত থাকেন, তাই আমি ব্রজেশ্বর গৌর দাসকে তাঁদের এককালীন চূড়ান্ত পরীক্ষাটির ব্যাপারে সাহায্য করতে বলেছিলাম।

কৃষ্ণ কী পরম আনন্দ পাচ্ছেন! তিনি অনন্ত-কোটি ব্রহ্মাণ্ড সৃষ্টি করেন । কিন্তু তাঁর প্রকৃত আনন্দ এই বৃন্দাবনের লীলা। লোকেরা জানে না যে তিনি ঈশ্বর। বলা হয় যে তিনি বনে খালি পায়ে হাঁটছেন। এবং সমস্ত গোপবালক ও গরুগুলি তাঁর সঙ্গে হাঁটছে। তাঁর এক বন্ধু বলল যে তালবনে খুব মিষ্টি ফল আছে কিন্তু ধেনুকাসুর নামে এক অসুর সবাইকে সেই বনে যেতে বাধা দিচ্ছে। তখন কৃষ্ণ ও বলরাম তাঁদের বৃন্দাবনের বন্ধুদের খুশি করার কথা ভাবছিলেন। এটা গোপাষ্টমীর দিনের কাছাকাছি সময়। এবং বলরাম, তিনি বনে গেলেন সেখানে কী আছে তা দেখতে। তিনি কয়েকটি তালগাছকে আলিঙ্গন করলেন । মায়াপুরে আমাদের কিছু তালগাছ আছে। সে গাছটিকে জড়িয়ে ধরে কয়েকটি ফল ঝরিয়ে দিল। মাটিতে পড়ার সাথে সাথে সেগুলো থেকে খট খট খট খট শব্দ হল। ধেনুকাসুর সেই শব্দ শুনে তার বনে কে প্রবেশ করেছে তা দেখতে এল। মনে রাখবেন, বলরামের বয়স তখন ছয় থেকে দশ বছর! এই বিশাল গাধাটি বলরামকে আক্রমণ করতে এল। আর গাধারা সাধারণত ঘুরে লাথি মারে। তাই ধেনুকাসুর পেছন থেকে বলরামকে লাথি মারল। কিন্তু বলরাম তার পা দুটো ধরে তাকে ঘুরিয়ে তালগাছের উপর ছুঁড়ে ফেললেন।

ভক্ত : হরি বোল! জয়া বলরাম কি! হরি বোল!

ধেনুকাসুর পড়ে গেল আর মরে গেল! তখন তার সঙ্গে থাকা অন্য গাধাগুলো বলরামকে আক্রমণ করল। এইভাবে, কৃষ্ণ ও বলরাম দুজনেই গাধাগুলোকে তালগাছের ওপর ছুঁড়ে ফেললেন। ফলে ভারে গাছগুলো কাঁপতে কাঁপতে মাটিতে পড়ে গেল। এইভাবে সব গাধা মরে গেল। আর তাই ভক্তরা তাল ফল নিয়ে খেতে লাগলেন। আপনি কি তাল ফল খেয়েছেন? এটা জেলের মতো? তাল ফল যখন পাকে, তখন তা জেলের মতো হয়।  অন্যথায়, তাল ফল, কী বলব, খুব সুগন্ধযুক্ত। সুতরাং কৃষ্ণ আনন্দ করছিলেন! তিনি অসুরদের হত্যা করছিলেন আর তাঁর বন্ধুদের ফল দিচ্ছিলেন! ধেনুকাসুর, আমার মনে হয় না সে তোমাকে গোশালায় যেতে বাধা দেবে !! ধেউকাসুর ও তার সকল বন্ধুকে কৃষ্ণ ও বলরাম ইতিমধ্যেই বধ করেছেন। সুতরাং তুমি নিশ্চিন্তে গোশালায় যেতে পারো !!

ভক্ত : হরি বোল!

সুতরাং, যে ভক্তরা দীক্ষা নিচ্ছেন, তা সকাল প্রায় সাড়ে দশটায় শুরু হবে। তাই, তাঁরা চাইলে প্রথমে গোশালাটি দেখে তারপর আসতে পারেন। এই দীক্ষার আয়োজন করে জেপিএস অফিস। তাদের সঠিক সময়সূচী কী, তা আমি জানি না। তাই আমি দীক্ষা সম্পর্কে কিছু কথা বলব। আমরা চারটি ব্রত গ্রহণ করি। নীতি লঙ্ঘন করা থেকে বিরত থাকার ব্রত। এবং তারপর দিনে অন্তত ১৬ মালা জপ করার একটি ব্রত।

হরে কৃষ্ণ, হরে কৃষ্ণ, কৃষ্ণ কৃষ্ণ, হরে হরে হরে
রাম, হরে রাম, রাম রাম, হরে হরে! 

সুতরাং, ব্রতগুলোর মধ্যে একটি হলো অবৈধ যৌন সম্পর্ক পরিহার করা। যাঁরা বিবাহিত, তাঁরা গর্ভাধান-সংস্কার করে তাঁদের স্ত্রীর সঙ্গে সম্পর্ক রাখতে পারেন , সেক্ষেত্রে তা আপত্তিকর নয়। বিবাহের পরে গর্ভাধান-সংস্কার হয়। এবং আপনি এই বিষয়টি ‘সৎ-ক্রিয়া-সার-দীপিকা’ গ্রন্থে পড়তে পারেন । সেটি লিখেছেন শ্রীলা গোপাল ভট্ট গোস্বামী, যিনি ষড় গোস্বামীর অন্যতম।

সুতরাং যাঁরা গৃহস্থ, তাঁদের গৃহস্থের মতোই আচরণ করতে হবে । অন্যান্য আশ্রমগুলিতে – ব্রহ্মচারী, বানপ্রস্থ এবং সন্ন্যাস – ইন্দ্রিয় সংযম থাকা উচিত। তাই, আশা করি সমস্ত দীক্ষিত ভক্তরা তাঁদের ব্রত জানেন এবং তা পালন করেন। কারণ ভক্তি সেবাই আনন্দময়! সুখ লাভের জন্য আমাদের আর কিছু করতে হয় না।  এখানে সমস্ত ভক্তদের দেখে খুব ভালো লাগছে! তাই গোপাষ্টমীতে আমরা কৃষ্ণের লীলা উদযাপন করতে পারি। কৃষ্ণ যেমন বৃন্দাবনে আনন্দ করছিলেন, আমাদেরও কৃষ্ণের সেবা করে আনন্দ করা উচিত। আমাদের সেবা সম্পদ বিভাগের প্রধান, ব্রজ-বিনোদ শ্যাম প্রভু বলছেন যে তাঁরা মায়াপুরে ভক্তরা যে সেবাগুলি করতে পারেন তার একটি তালিকা তৈরি করবেন। আমাদের সেবা প্রদানে আগ্রহী হওয়া উচিত! ভক্তি-সেবা বলতে এটাই বোঝায়।

সুতরাং প্রথমে আমরা নরসিংহদেবের দর্শন করব, তারপর পঞ্চ-তত্ত্ব, তারপর রাধা-মাধব। তাই, আমি আপনাদের সকলকে ভগবান নরসিংহদেবের দর্শন করতে যেতে দিচ্ছি। এখন আমি গো-পূজা করব।

হরি বোল!