মুখম করোতি বাচালম পংগুম লংঘায়তে গিরিম
ইয়াত-কৃপা তম অহম বন্দে শ্রী-গুরুম দীনা-তারমণম
পরমানন্দম মাধবং ইশরীত্য
চৈতন্য
জয়পতাকা স্বামী:
শ্রী-কৃষ্ণ-চৈতন্য প্রভু-নিত্যানন্দ
শ্রী-অদ্বৈত গদাধর শ্রীবাসদী-গৌর-ভক্ত-বৃন্দা
শুভ জন্মাষ্টমী! শুভ জন্মাষ্টমী। আজ আমরা পবিত্র জন্মাষ্টমী উদযাপন করতে পেরে অত্যন্ত আনন্দিত। আজ সারা বছরের সবচেয়ে শুভ দিন। তাই আমরা উদযাপন করছি, কীভাবে কৃষ্ণ গোলোক বৃন্দাবন থেকে এই গ্রহে এসেছিলেন। কৃষ্ণ ব্রহ্মার প্রত্যেক দিনই আসেন। এবং তিনি তাঁর লীলা প্রদর্শন করতে আসেন। অবশ্যই, তিনি ভাবছিলেন যে তিনি তাঁর লীলা খুব উপভোগ করছেন। কিন্তু তিনি ভাবলেন, অনেক দিন হয়ে গেল আমি এই প্রেম বিতরণ করিনি । তাই তিনি শ্রীচৈতন্য রূপে আসার সিদ্ধান্ত নিলেন। আজ আমরা সেই দিনটি উদযাপন করছি যেদিন তিনি স্বয়ং রূপে আসার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন। তিনি বসুদেব ও দেবকীর পুত্র রূপে আবির্ভূত হয়েছিলেন।
সুতরাং, দেবকী ও বসুদেব কংসের কারাগারে ছিলেন। কারণ, কংস যখন দেবকী ও বসুদেবকে তাঁদের বিবাহের দিনে নিয়ে যাচ্ছিলেন, তখন আকাশবাণী বলে উঠল যে, দেবকীর অষ্টম পুত্র তাঁকে হত্যা করবে। তখন তিনি তৎক্ষণাৎ দেবকীকে হত্যা করতে চাইলেন। বসুদেব নানাভাবে কংসকে শান্ত করার চেষ্টা করলেন। তিনি বললেন, "নিজের বোনের বিবাহের দিনে তাকে হত্যা করা খুব একটা ভালো কাজ হবে না!" কিন্তু এই যুক্তিগুলোর কোনোটিই কংসের কাছে অর্থবহ ছিল না। কিন্তু তখন বসুদেব বললেন যে, তিনি প্রতিটি সন্তান জন্মের পর কংসকে দিয়ে দেবেন। এতে কংস শান্ত হলেন, কারণ তিনি খুব ভালো করেই জানতেন যে বসুদেব একজন সত্যবাদী , অর্থাৎ অত্যন্ত সত্যবাদী ব্যক্তি। তাঁরা কারাগারে ছিলেন এবং ইতোমধ্যেই ছয়টি সন্তান কংসকে দিয়ে দিয়েছিলেন। সপ্তম সন্তান ছিলেন বলরাম এবং তাঁকে দেবকীর গর্ভ থেকে রোহিণীর গর্ভে স্থানান্তরিত করা হয়েছিল। তাই তারা ভেবেছিল যে সপ্তম সন্তানটি গর্ভপাতের কারণে নষ্ট হয়েছিল।
সুতরাং কৃষ্ণ সাধারণ উপায়ে অবতীর্ণ হন না। সাধারণ উপায় হলো শুক্রস্রাবের মাধ্যমে। তাই, তিনি বসুদেবের মনে অবতীর্ণ হলেন। বসুদেব সেই সময়ে অত্যন্ত জ্যোতির্ময় ছিলেন। কিন্তু কারাগারে থাকার কারণে কেউ তাঁকে দেখতে পাচ্ছিল না। তারপর তাঁর মন থেকে কৃষ্ণ দেবকীর মনে স্থানান্তরিত হলেন। এবং তারপর দেবকীর মন থেকে কৃষ্ণ তাঁর হৃদয়ে এলেন। এবং কৃষ্ণ একই সাথে তাঁর গর্ভেও থাকতে পারছিলেন। আর দেবকী সেই সময়ে অত্যন্ত জ্যোতির্ময় ছিলেন। তিনি ছিলেন ঘরের ভিতরে থাকা এক অদৃশ্য অগ্নিগোলকের মতো। তাই, যদিও তিনি কৃষ্ণকে গর্ভে ধারণ করে জ্যোতির্ময় ছিলেন, কিন্তু কেউ তা দেখতে পাচ্ছিল না। ফলে, তাঁকে অত্যন্ত জ্যোতির্ময় রূপে প্রকাশ পাচ্ছিল এবং স্বর্গলোক থেকে দেবতারা এসে কৃষ্ণকে দর্শন করলেন। এই অষ্টমী তিথিতে কৃষ্ণ আবির্ভূত হলেন । এবং তিনি তাঁর চুল, অলঙ্কার ও সম্পূর্ণ পোশাক পরিহিত অবস্থায় এলেন! তিনি দেবকী ও বসুদেবকে দেখাতে চেয়েছিলেন যে তিনিই পরমেশ্বর ভগবান! কৃষ্ণকে সন্তানরূপে পাওয়ার জন্য তাঁরা কঠোর তপস্যা করেছিলেন। তাই, তিনি দেখাতে চেয়েছিলেন যে তিনি তাঁদের ইচ্ছা পূরণ করেছেন। কৃষ্ণকে সন্তানরূপে পেয়ে তাঁরা অত্যন্ত আনন্দিত হয়েছিলেন! কিন্তু তাঁরা ভয় পাচ্ছিলেন যে কংস এসে তাঁকে নিয়ে যাবে। তখন কৃষ্ণ বসুদেবকে বললেন তাঁকে যশোদা ও নন্দ মহারাজের বাড়িতে নিয়ে যেতে। তিনি জানতেন না কীভাবে যমুনা নদী পার হবেন। দেবকী কৃষ্ণকে শিশু রূপ ধারণ করতে বলেছিলেন। তিনি ভেবেছিলেন যে শিশু রূপে তিনি বেশি নিরাপদ থাকবেন। তাই যমুনা নদী বসুদেবের জন্য পথ করে দিল। যশোদা জানতেন না তাঁর সন্তানের লিঙ্গ কী! তাঁর একটি কন্যাসন্তান জন্মাল এবং বসুদেব ভগবান কৃষ্ণকে রেখে সেই কন্যাশিশুটিকে নিয়ে নিলেন। তারপর তিনি কংসের কারাগারে ফিরে গেলেন। তখন প্রহরীরা সবাই ঘুমিয়ে পড়ল। বসুদেব যখন চলে গিয়েছিলেন এবং যখন ফিরে এসেছিলেন, তখনও তারা ঘুমিয়ে ছিল। কংস যখন শুনল যে একটি শিশুর জন্ম হয়েছে, তখন সে বলল, অষ্টম শিশু , বাহ! কিন্তু বসুদেব বললেন যে এই শিশুটি একটি কন্যা! সে তোমার পুত্রের স্ত্রী হবে। কিন্তু কংস ছিল একজন অসুর। তাই সে কোনো ঝুঁকি নিতে চাইল না। সে শিশুটির পা ধরে তার মাথা দেয়ালে আছড়ে ফেলতে চাইল! শিশুটি কংসের হাত থেকে ছিটকে বেরিয়ে গেল এবং দুর্গার রূপ ধারণ করল! অসুররা দুর্গার প্রতি অত্যন্ত শ্রদ্ধাশীল। তাই, সে এই সমস্ত শিশুদের হত্যা করার জন্য অনুতপ্ত হল। এবং দুর্গা দেবী তাকে বললেন যে তার মৃত্যু অন্য কোনো জায়গা থেকে আসবে।
এমনকি আকাশের বাণীও সত্য বলেনি। তাই কংস ভাবছিল। এরপর দেবকী ও বসুদেবকে কারাগার থেকে মুক্তি দেওয়া হলো। এভাবেই কংসের জন্মের একটি সম্পূর্ণ ইতিহাস রয়েছে। আর তাই, কংস জানত না কৃষ্ণ কোথায় ছিলেন। কিন্তু কৃষ্ণ নন্দ মহারাজ ও যশোদার বাড়িতে দশ বছর ও কিছু মাস অবস্থান করেছিলেন। কংস তার অসুর বন্ধুদের কৃষ্ণকে খুঁজে বের করার জন্য পাঠিয়েছিল। তখন পূতনা এক সুন্দরী রমণীর বেশে এলো। “ওহ্, আপনার সুন্দর সন্তান, আমি তাকে আমার স্তনদুগ্ধ পান করাতে চাই!” পূতনা তার বুকে বিষ মেখে এসেছিল। তাই, যশোদা সহ অন্য মহিলারা কল্পনাও করতে পারেননি যে সে একজন অসুর। তাই সে যশোদার কোল থেকে কৃষ্ণকে তুলে নিয়ে নিজের বুকের উপর রাখল। এইভাবে পুতনা অনেক শিশুকে হত্যা করছিল। কিন্তু কৃষ্ণকে হত্যা করা যেত না। আর এখন কৃষ্ণ পুতনার বিষমাখা স্তন চুষে তার প্রাণবায়ু শুষে নিলেন। পুতনা কাঁদছিল, “আহ্! আহ্! আমাকে ছেড়ে দাও! আমাকে ছেড়ে দাও!” আর কৃষ্ণ তার প্রাণ , তার জীবন শুষে নিলেন! সুতরাং কৃষ্ণ যখন যশোদার শিশু ছিলেন, তখনই তিনি এক অসুরকে হত্যা করেছিলেন।
এইভাবে কৃষ্ণ আধ্যাত্মিক জগৎ থেকে এই গ্রহে নেমে এসেছিলেন। তিনি তাঁর বন্ধু ও পিতামাতার সঙ্গে লীলাবিলাস করছিলেন। যখন তিনি হামাগুড়ি দেওয়া শিশু ছিলেন, তখনই তিনি দামোদর লীলা করেছিলেন। কৃষ্ণ তখন গোকুলের বৃন্দাবনে বাস করছিলেন এবং কংস অসুরদের পাঠাচ্ছিল। তাই ব্রহ্মা এলেন, কিন্তু কৃষ্ণকে দেখে তিনি হতবাক হয়ে গেলেন। তিনি তাঁর সময়মাপ অনুযায়ী এক সেকেন্ডের মধ্যে এসেছিলেন। আমাদের সময় অনুযায়ী, তা ছিল এক বছর। সুতরাং কৃষ্ণ নিজেকে সমস্ত গাভী এবং কৃষ্ণের বন্ধুদের মধ্যে প্রসারিত করেছিলেন।
এইসব যখন চলছিল, তখন নারদ মুনি সব ছেলেমেয়েদের বিয়ে দেওয়ার পরামর্শ দিলেন। কিন্তু সব ছেলেমেয়েরা আসলে কৃষ্ণই ছিলেন। তাই এক অর্থে সবাই কৃষ্ণের সঙ্গেই বিবাহিত ছিল। তখন ব্রহ্মা তাঁর এক সেকেন্ডের জন্য ফিরে এসে অবাক হয়ে ভাবলেন, "আমি গুহায় যে সব ছেলে আর গরু রেখেছিলাম, তারা এখানে, কী হলো?!" বলরাম লক্ষ্য করলেন যে, রাখাল পুরুষ ও নারীরা আগে যেমন গরু আর রাখাল ছেলেদের ভালোবাসত, ঠিক তেমনই এখন তারা বাছুরগুলোকে আরও বেশি ভালোবাসছে। তিনি ভাবছিলেন, কী হচ্ছে এসব? ঠিক এভাবেই, গরুরা তাদের বাছুরদের দুধ খাওয়ানোর জন্য পাহাড় থেকে নিচে ছুটে আসছিল। এই দৃশ্য ভগবান বলরামের কাছে বেশ আশ্চর্যজনক ছিল! তাই তিনি এই পরিবর্তনের কারণ বোঝার চেষ্টা করছিলেন। ব্যাপারটা ছিল এই যে, যেহেতু কৃষ্ণ নিজেকে বাছুর ও রাখাল ছেলেদের রূপে প্রকাশ করেছিলেন, তাই কৃষ্ণের প্রতি তাদের স্বাভাবিক স্নেহ প্রকাশ পাচ্ছিল।
তাই আমাদেরও কৃষ্ণের প্রতি সেই স্বাভাবিক স্নেহ অনুভব করা উচিত। ঠিক তেমনই, কৃষ্ণ বৃন্দাবনে বিভিন্ন লীলাবিলাস করছিলেন। সেখানে কালীয়, অঘাসুরসহ বিভিন্ন অসুর এসেছিল। কিন্তু কালীয়কে কংস পাঠায়নি। কিন্তু কালীয় -লীলায় ভগবান বলরাম পরে এসেছিলেন, কারণ সেদিন তাঁর জন্মদিন ছিল! তাই তিনি একটু দেরিতে এসেছিলেন! কারণ যশোদা ও রোহিণী তাঁর জন্য একটি জন্মোৎসব করছিলেন। ঠিক যেমন ভক্তরা তাদের সন্তানের জন্মদিনে কেক নিয়ে আসে। আর তারা আমাকে কেকটা কাটতে বলে! আমি জানি না সেই জন্মোৎসব কী ছিল, জন্মবার্ষিকী কী ছিল, তারা কীভাবে উদযাপন করত, আমার মনে হয় না তারা কেক খেত, কিন্তু তাদের নিজস্ব কোনো ব্যবস্থা ছিল।
জিবিসি সম্মেলনে তারা এইমাত্র প্রকাশ করেছেন যে, কৃষ্ণ বৃন্দাবনে মাত্র দশ বছর ও কিছু মাস ছিলেন। তারপর তিনি অক্রূরের সঙ্গে মথুরায় গেলেন। এবং তিনি বিভিন্ন কুস্তিগীরকে বধ করলেন। দশ বছরের একটি বালক, পেশাদার কুস্তিগীরদের সঙ্গে যুদ্ধ করছে! অবশ্যই, কৃষ্ণ তখন তাঁর কিশোর বয়স পার করছিলেন। তারপর তিনি কংসকে বধ করলেন। সুতরাং, এইভাবেই কৃষ্ণের বিভিন্ন লীলা রয়েছে।
ভগবান চৈতন্য যখন বৃন্দাবনে গিয়েছিলেন, তখন তিনি ১২টি বনেই গিয়েছিলেন। তিনি মথুরাতেও গিয়েছিলেন। সুতরাং তিনি এই সমস্ত লীলাস্থানগুলি দেখছিলেন। এবং তাঁর সেবক ভেবেছিলেন যে, ভগবান চৈতন্য যখন বৃন্দাবনের কথা বলবেন, তখন তিনি হয়তো ১০০ গুণ বা ১০০০ গুণ বেশি ভাবাবিষ্ট হবেন। কিন্তু যখন তিনি স্বয়ং বৃন্দাবন, মথুরায় এলেন, তখন তাঁর প্রেম ও ভাব লক্ষ গুণ বেশি ছিল!
যাইহোক, আজ কৃষ্ণের জন্মাষ্টমীর শুভ দিন! তিনি কংসের কারাগারে আবির্ভূত হয়েছিলেন।
শ্রী কৃষ্ণ ভগবান কি জয়া!
কোনো প্রশ্ন বা মন্তব্য আছে কি?
আমার মনে হয় আজ দেব-দেবীদের জন্য বিশেষ পোশাকের আয়োজন করা হয়েছে! তাই ক্লাস আগে শুরু হচ্ছে।
প্রশ্ন: এই চমৎকার ক্লাসটির জন্য আপনাকে ধন্যবাদ গুরু মহারাজ। পরিবারে যখন জন্মদিন হয়, তখন সবাই অংশগ্রহণ করে, কিন্তু বলরামের জন্মদিনে কৃষ্ণ কেন উপস্থিত না থেকে কালীয়কে পরাজিত ও বধ করতে গিয়েছিলেন?
জয়পতাকা স্বামী: কারণ তাঁকে গরুদের যত্ন নিতে হতো। হয়তো আপনার পরিবারে সবাই থেকে যায়। কিন্তু কৃষ্ণের পরিবার সেরকম ছিল না!
তাহলে এখন আটটা বাজে, চলো দেব-দেবী দর্শন করতে যাই!
Lecture Suggetions
-
প্রশ্নোত্তর পর্ব – ২০শে ফেব্রুয়ারি, ২০২২ খ্রিষ্টাব্দ
-
প্রশ্নোত্তর পর্ব – ২৮শে ফেব্রুয়ারি, ২০২২ খ্রিষ্টাব্দ
-
প্রশ্নোত্তর পর্ব- ২৭শে মার্চ, ২০২২ খ্রিষ্টাব্দ
-
20220306 Addressing Śrī Navadvīpa-maṇḍala-parikramā Participants
-
প্রশ্নোত্তর পর্ব – ২৪শে ফেব্রুয়ারি, ২০২২ খ্রিষ্টাব্দ
-
২০২১০৭২১ ভক্তদের মহিমা কীর্তন এবং দিব্য পবিত্র নাম কীর্তনে ভক্তগণের অপরাধ অপসারণ
-
প্রশ্নোত্তর পর্ব – ৫ই মার্চ ২০২২ খ্রিষ্টাব্দ
-
প্রশ্নোত্তর পর্ব – ২৮শে মার্চ, ২০২২ খ্রিষ্টাব্দ
-
প্রশ্নোত্তর পর্ব – ৩০শে মার্চ, ২০২২ খ্রিষ্টাব্দ
-
প্রশ্নোত্তর পর্ব - ৩রা মার্চ ২০২২
-
প্রশ্নোত্তর পর্ব – ২৭শে ফেব্রুয়ারি ২০২২ খ্রিষ্টাব্দ
-
২০২১০৭২৩ দেবানন্দ পণ্ডিত শ্রীচৈতন্য মহাপ্রভুকে শ্রীমদ্ভাগবত ব্যাখ্যা করার সঠিক উপায় সম্পর্কে নির্দেশ দানের অনুরোধ করলেন
-
প্রশ্নোত্তর পর্ব – ২২শে ফেব্রুয়ারি, ২০২২ খ্রিষ্টাব্দ
-
২০২১০৭২০ ফলশ্রুতি – কুলিয়ায় শ্রীচৈতন্যদেবের লীলা প্রসঙ্গ শ্রবণের ফল- ২য় ভাগ
-
প্রশ্নোত্তর পর্ব - ৪ঠা মার্চ, ২০২২ খ্রিষ্টাব্দ
-
২০২১০৭২৬ নবাব হুসেন শাহ্ বাদশা তাজা সংবাদ পেলেন – রামকেলি গ্রামে একজন সন্ন্যাসী আগমন করেছেন
-
প্রশ্নোত্তর পর্ব – ১৭ই ফেব্রুয়ারি, ২০২২ খ্রিষ্টাব্দ
-
প্রশ্নোত্তর পর্ব, ২রা মার্চ – ২০২২ খ্রিষ্টাব্দ
-
প্রশ্নোত্তর পর্ব – ১৯শে ফেব্রুয়ারি, ২০২২ খ্রিষ্টাব্দ
-
20221031 Address to Navadvīpa-maṇḍala Kārtika Parikramā Devotees
-
20221103 Addressing Kārtika Navadvīpa Mandala Parikramā Devotees
-
২০২১০৭১৯ ফলশ্রুতি – কুলিয়ায় শ্রীচৈতন্যদেবের লীলা প্রসঙ্গ শ্রবণের ফল।
-
20210318 Navadvīpa Maṇḍala Parikramā Day 2 Haṁsa-vāhana Address
-
20210320 Navadvīpa Maṇḍala Parikramā Day 4 Koladvīpa Address
-
২০২১০৭২২ দেবানন্দ পণ্ডিতের শ্রদ্ধাহীনতা বক্রেশ্বর পণ্ডিতের কৃপার দ্বারা ধ্বংস হয়
-
২০২২০৪০১ প্রশ্নোত্তর পর্ব
-
২০২১০৭১১ গোলোকে গমন করো – ভাদ্র পূর্ণিমা অভিযান সম্বোধন জ্ঞাপন
-
প্রশ্নোত্তর পর্ব – ১৮ই ফেব্রুয়ারি, ২০২২ খ্রিষ্টাব্দ
-
প্রশ্নোত্তর পর্ব – ২১শে ফ্রব্রুয়ারি, ২০২২ খ্রিষ্টাব্দ
-
প্রশ্নোত্তর পর্ব্ব – ২৬শে ফেব্রুয়ারি, ২০২২ খ্রিষ্টাব্দ