প্রভুর সেবা করার কিংবা তাঁকে তাঁর স্বরূপে জানার জন্য তাঁর করুণার অপেক্ষা করতে হয়।
নিম্নলিখিতটি হল ২০২৪ সালের ১০ই আগস্ট ভারতের শ্রীধাম মায়াপুরে পরম পূজ্য জয়পতাকা স্বামী মহারাজ কর্তৃক প্রদত্ত একটি প্রভাতকালীন ক্লাস। ক্লাসটি শ্রীমদ্ভাগবতম ৩.৮.২২ থেকে পাঠের মাধ্যমে শুরু হয়।
মুখম করোতি ভ্যাচালম পংগুম লংঘায়তে গিরিম
ইয়াত-কৃপা তম অহম বন্দে শ্রী-গুরুম দীনা-তারমণম
পরমানন্দম মাধবংশশ্রীত্য চৈতন্য
Hariḥ oṁ tat sat!
ব্রহ্মার শতবর্ষ পূর্তিতে, যখন তাঁর ধ্যান পূর্ণ হল, তখন তিনি প্রয়োজনীয় জ্ঞান লাভ করলেন এবং তার ফলে তিনি নিজের অন্তরে সেই পরম সত্তাকে দেখতে পেলেন, যাঁকে তিনি পূর্বে আপ্রাণ চেষ্টা করেও দেখতে পাননি ।
তাৎপর্য (শ্রীল প্রভুপাদের): পরমেশ্বরকে কেবল ভক্তিযোগের মাধ্যমেই অনুভব করা যায় , ব্যক্তিগত মননশীলতার দ্বারা নয়। ব্রহ্মার বয়স দিব্য বর্ষে গণনা করা হয়, যা মানুষের সৌর বর্ষ থেকে ভিন্ন। দিব্য বর্ষ গণনা করা হয়েছে ভগবদ্গীতায় (৮.১৭): সহস্র-যুগ-পর্যন্তম্ অহৃ যদ্ ব্রহ্মণো বিদুঃ । ব্রহ্মার একদিন চার যুগের সমষ্টির (গণনা করে পাওয়া ৪৩,০০,০০০ বছর) এক হাজার গুণের সমান। সেই ভিত্তিতে, ব্রহ্মা সকল কারণের পরম কারণ বুঝতে পারার আগে একশো বছর তপস্যা করেছিলেন এবং তারপর তিনি ব্রহ্ম-সংহিতা রচনা করেন, যা শ্রীচৈতন্য মহাপ্রভু কর্তৃক অনুমোদিত ও স্বীকৃত এবং যাতে তিনি গেয়েছেন, ‘ গোবিন্দম আদি-পুরুষং তম অহং ভজামি’ । প্রভুর সেবা করার জন্য অথবা তাঁকে স্বরূপে জানার জন্য একজনকে তাঁর কৃপার জন্য অপেক্ষা করতে হয়।
জয়পতাকা স্বামী : সুতরাং, অন্বেষণ করে ভগবানকে পাওয়া যায় না। ভগবান নিজেই ভক্তের কাছে নিজেকে প্রকাশ করেন। তাই, এ থেকে আমরা বুঝতে পারি যে ভগবান ব্রহ্মা কীভাবে সৃষ্টি করেছিলেন। তিনি কৃষ্ণের দ্বারা নির্দেশিত হয়েছিলেন। আধুনিক বিজ্ঞানীরা এই তত্ত্ব দিচ্ছেন যে জগৎ আকস্মিকভাবে সৃষ্টি হয়েছে। কিন্তু একটি কোষ বা একটি অণু, এটা সম্ভব নয় যে তা আকস্মিকভাবে অস্তিত্বে এসেছে। ভগবান ব্রহ্মা পদ্মকাণ্ড বেয়ে নামার চেষ্টা করেছিলেন এবং বিভিন্ন উপায় অবলম্বন করেছিলেন, কিন্তু তিনি ভগবানকে দেখতে পাননি। শ্রীল প্রভুপাদ বর্ণনা করেছেন যে তিনি, ভগবান ব্রহ্মা, তাঁর সর্বোচ্চ চেষ্টা সত্ত্বেও ভগবানকে দেখতে পাননি। কিন্তু তখন ভগবান নিজেকে প্রকাশ করলেন এবং তিনি স্বয়ং ভগবানকে দেখতে পেলেন।
তখন শ্রীচৈতন্য মহাপ্রভু বললেন, “নিত্যানন্দ প্রভু আমার ভাই এবং তিনি এসেছেন, তোমরা সবাই বাইরে গিয়ে তাঁকে খুঁজে বের করো।” কিন্তু তাঁরা সারাদিন তাঁকে খুঁজে পাওয়ার চেষ্টা করলেন, কিন্তু পারলেন না। তখন শ্রীচৈতন্য বললেন, “তোমরা চেষ্টা করতে পারো, কিন্তু তাঁকে খুঁজে পাবে না, আমিই তাঁকে খুঁজে দেব। কারণ ঈশ্বরকে খুঁজে পাওয়া যায় না! যদি তিনি নিজেকে প্রকাশ করেন, তবেই তাঁকে পাওয়া যায়।” কিন্তু শ্রীচৈতন্য স্বয়ং ঈশ্বর হওয়ায়, তিনি তাঁকে খুঁজে পেলেন। যদি তোমরা খোঁজার চেষ্টা করো, তবে ঈশ্বরকে খুঁজে পাবে না। তাঁকে নিজেকে প্রকাশ করতেই হয়। তাই, কৃষ্ণ পূজনীয় বিগ্রহ রূপে আবির্ভূত হন, যাতে আমরা তাঁকে দেখতে পাই। আমরা তাঁকে মন্দিরে দেখতে পাই, কিন্তু ব্যক্তিগতভাবে তাঁকে দেখার জন্য, তাঁকে নিজেকে প্রকাশ করতেই হয়। কখনও কখনও লোকেরা বলে, আমাকে ঈশ্বরকে দেখান! কিন্তু এটা এত সস্তা নয়! প্রভুকে দেখার জন্য ভক্তি নিবেদন করতে হয়। আর যখন প্রভু ভক্তের প্রতি প্রসন্ন হন, তখন তিনি নিজেই ভক্তের কাছে নিজেকে প্রকাশ করেন। সুতরাং ভক্তরা যদি নামহট্ট করেন, এবং ভগবান যদি প্রসন্ন হন, তবে তিনি নিজেকে প্রকাশ করতে পারেন! ঠিক তেমনি, যদি কোনো ভক্ত মন্দিরের সেবা করেন, তবে তিনিও ভগবানের দর্শন পেতে পারেন! গুরুর নির্দেশাবলী অনুসরণ করা উচিত। শিষ্যরা যখন সঠিকভাবে অনুসরণ করেন না, তখন গুরুকে তার কিছু ফল ভোগ করতে হতে পারে। গুরুর কিছু শারীরিক কষ্ট হতে পারে অথবা তিনি কিছু দুঃস্বপ্ন বা খারাপ স্বপ্ন দেখতে পারেন। শ্রীল প্রভুপাদ বলছিলেন যে, কীভাবে কখনও কখনও তাঁকে দুঃস্বপ্ন দেখতে হতো। শিষ্য যা কিছুই করুক না কেন, তার জন্য গুরুই দায়ী।
ভগবান ব্রহ্মা এখনও জীবসত্তা সৃষ্টি করেননি। তিনি সর্বপ্রথম কেবল এইটুকু জানার চেষ্টা করছেন যে তিনি কে। প্রত্যেক মানুষেরই এটাই ভাবা উচিত, আমি কে? তখন কৃষ্ণ ব্রহ্মাকে জানিয়ে দিলেন যে তাঁকে কী করতে হবে। বিভিন্ন স্তরে আমরা দেখতে পাই যে মানুষ চিরকালই ছিল। এর কারণ হলো, বিভিন্ন মানুষের ধারণা অনুযায়ী কোনো কিছুর বিবর্তন ঘটেনি। যখন তিনি চাইলেন, ব্রহ্মা সমস্ত মানুষকে সৃষ্টি করলেন। এমন নয় যে তারা আকস্মিকভাবে বিবর্তিত হয়েছে। আজকাল স্কুল-কলেজে শেখানো হয় না যে ভগবান ব্রহ্মা এই বিশ্বব্রহ্মাণ্ড সৃষ্টি করেছেন। তাই ব্রহ্মা গর্ভোদকশায়ী বিষ্ণুর নাভি থেকে উৎপন্ন পদ্মের উপর আবির্ভূত হলেন। কিন্তু তিনি সেই বিষ্ণুকে দেখতে পেলেন না। এমনকি যখন তিনি পদ্মকাণ্ড বেয়ে নিচে নামলেন, তখনও তাঁকে খুঁজে পেলেন না। যদিও তিনি বিষ্ণুর নাভি পর্যন্ত পৌঁছেছিলেন, তবুও তিনি বিষ্ণুকে দেখতে বা খুঁজে পেলেন না।
সুতরাং, আমরা যদি ভগবানকে দর্শন করতে চাই, তবে আমাদের তাঁর ভক্তিপূর্ণ সেবা করা উচিত। এই নবদ্বীপ ধামে নয়টি দ্বীপ রয়েছে। প্রতিটি দ্বীপ ভক্তিযোগের একটি অঙ্গের সঙ্গে যুক্ত। সীমন্তদ্বীপ হলো প্রথম দ্বীপ, অর্থাৎ শ্রবণের দ্বীপ। পরের দ্বীপটি হলো গোদ্রুমদ্বীপ, অর্থাৎ কীর্তনের দ্বীপ । তারপর আসে মধ্যদ্বীপ, অর্থাৎ স্মরণের দ্বীপ। এই ধরনের প্রতিটি দ্বীপও ভক্তিযোগের একটি অঙ্গের সঙ্গে যুক্ত । আমরা প্রতি বছর কার্তিক ও গৌর-পূর্ণিমায় পরিক্রমা করি, সেই সময় আমরা প্রতিটি দ্বীপে কী ঘটেছে তা নিয়ে আলোচনা করি। বিভিন্ন মহারাজগণ, পরম পূজ্য গৌরাঙ্গ প্রেম স্বামীর নামহট্টের মতো, বিভিন্ন দলকে পরিক্রমা করান। যারা ভগবানকে দর্শন করতে চান, তাদের সকলেরই ভক্তিযোগের মাধ্যমে তাঁর সেবা করা উচিত। সুতরাং, যারা দীক্ষা গ্রহণ করেন, তারা নিয়মকানুন ভঙ্গ করা থেকে বিরত থাকার অঙ্গীকার করেন।
কৃষ্ণ ভাবছিলেন যে , ব্রজে আমি আমার লীলা কতই না আনন্দ করেছি। কিন্তু কলিযুগের মানুষেরা তা থেকে বঞ্চিত। আমি সাধারণত এই প্রেম সকলের মধ্যে বিতরণ করি না। সেই কারণেই কৃষ্ণ ভক্ত রূপে এসেছিলেন, শ্রীচৈতন্য মহাপ্রভু। এবং তিনি পঞ্চ-তত্ত্ব রূপে এসেছিলেন। তিনি পরমেশ্বর ভগবান এবং ভক্ত। নিতাই তাঁরই বিস্তার। অদ্বৈত তাঁর অবতার। গদাধর তাঁর গৃহবল্ল। এবং শ্রীবাস ও অন্যান্য সকল ভক্ত হলেন পৃথক জীবাত্মা, শুদ্ধ ভক্ত। সুতরাং, তিনিই হলেন পঞ্চ-তত্ত্ব।
শ্রী-কৃষ্ণ-চৈতন্য প্রভু-নিত্যানন্দ
শ্রী-অদ্বৈত গদাধর শ্রীবাসদী-গৌর-ভক্ত-বৃন্দা
সুতরাং হরে কৃষ্ণ মহামন্ত্র জপ করার আগে আমাদের পঞ্চতত্ত্ব মন্ত্র জপ করা উচিত।
ব্রহ্ম -বৈবর্ত পুরাণে কৃষ্ণ ভবিষ্যদ্বাণী করেছেন যে দশ হাজার বছরের একটি স্বর্ণযুগ আসবে, যে সময়ে মানুষ কৃষ্ণভাবনাময় হবে। কৃষ্ণের নিত্যধামে গমনের ৫০০০ বছর পর তা শুরু হবে। অর্থাৎ, কলিযুগ শুরুর ৫০০০ বছর পর স্বর্ণযুগ শুরু হবে। সুতরাং, শ্রীল প্রভুপাদ কলিযুগ শুরুর প্রায় ৫০০০ বছর পর পাশ্চাত্যে গমন করেছিলেন। তাই এখন সেই স্বর্ণযুগের সূচনা। সুতরাং, শ্রীচৈতন্য মহাপ্রভুর নির্দেশাবলী পালন করার জন্য আপনাদের সকল ভক্তের প্রয়োজন। আমরা চাই যে প্রত্যেকেই শ্রীচৈতন্য মহাপ্রভুর আদেশ প্রচার করার চেষ্টা করবেন। এটি খুব কঠিন নয়, যা কিছু নির্দেশ দেওয়া হয়েছে তা অনুসরণ করা উচিত, তাহলেই কঠিন কিছু নয়। কলিযুগে মানুষ অত্যন্ত অধঃপতিত। এবং গৌর-নিতাইয়ের কৃপায় মানুষ কৃষ্ণভাবনাময় হতে পারে। তাই, আমরা মানুষকে শ্রীচৈতন্য মহাপ্রভুর সেবা গ্রহণে উৎসাহিত করতে চাই। আপনারা যখন এখানকার বিগ্রহ প্রদক্ষিণ করবেন, তখন সংকীর্তনের সুন্দর চিত্র দেখতে পাবেন । শ্রীচৈতন্য মহাপ্রভু যখন ঝাড়িখণ্ডের বনের মধ্যে দিয়ে যাচ্ছিলেন, তখন বাঘ, সিংহ, হরিণ, হাতিরা তাঁর কাছে এসে সকলে তাঁর সঙ্গে ‘হরে কৃষ্ণ’ জপ করেছিল!
হ্যারিবল!
সুতরাং, গুরুকুল প্রাপ্তবয়স্কদের জন্য যজ্ঞ ইত্যাদি সম্পাদনের উপর একটি দুই মাসের কোর্স পরিচালনা করছে। কিছু ছাত্র এই কোর্সটি সম্পন্ন করেছে এবং আমরা আজ তাদের সনদপত্র প্রদান করছি। ব্রজ বিলাস প্রভু বলেছেন, যখন আমরা বিগ্রহগুলিকে এখান থেকে টিওভিপি-তে (TOVP) নিয়ে যেতে চাইব, তখন আমাদের ১০৮টি যজ্ঞকুণ্ডের প্রয়োজন হবে। তাই অন্যান্য মন্দিরগুলোও তাদের ভক্তদের যজ্ঞ করার প্রশিক্ষণ নিতে পাঠাতে পারে। এটি গুরুকুলের নাকি ভক্তিবদন্ত অ্যাকাডেমির, তা আমার কাছে স্পষ্ট নয়। আমাকে বলা হয়েছে যে এটি গুরুকুলেরই কোর্স, তবে এটি প্রাপ্তবয়স্কদের জন্য একটি শিক্ষা কার্যক্রম। তাই এই কোর্সটি শিক্ষা দেওয়ার জন্য আমরা শ্রীকৃষ্ণ চৈতন্যকে ধন্যবাদ জানাতে চাই।

Lecture Suggetions
-
প্রশ্নোত্তর পর্ব – ৩০শে মার্চ, ২০২২ খ্রিষ্টাব্দ
-
20220306 Addressing Śrī Navadvīpa-maṇḍala-parikramā Participants
-
২০২১০৭১১ গোলোকে গমন করো – ভাদ্র পূর্ণিমা অভিযান সম্বোধন জ্ঞাপন
-
প্রশ্নোত্তর পর্ব – ২১শে ফ্রব্রুয়ারি, ২০২২ খ্রিষ্টাব্দ
-
প্রশ্নোত্তর পর্ব – ২২শে ফেব্রুয়ারি, ২০২২ খ্রিষ্টাব্দ
-
২০২২০৪০১ প্রশ্নোত্তর পর্ব
-
২০২১০৭২৬ নবাব হুসেন শাহ্ বাদশা তাজা সংবাদ পেলেন – রামকেলি গ্রামে একজন সন্ন্যাসী আগমন করেছেন
-
প্রশ্নোত্তর পর্ব – ২৭শে ফেব্রুয়ারি ২০২২ খ্রিষ্টাব্দ
-
২০২১০৭২০ ফলশ্রুতি – কুলিয়ায় শ্রীচৈতন্যদেবের লীলা প্রসঙ্গ শ্রবণের ফল- ২য় ভাগ
-
20221103 Addressing Kārtika Navadvīpa Mandala Parikramā Devotees
-
20221031 Address to Navadvīpa-maṇḍala Kārtika Parikramā Devotees
-
20210320 Navadvīpa Maṇḍala Parikramā Day 4 Koladvīpa Address
-
প্রশ্নোত্তর পর্ব – ২৪শে ফেব্রুয়ারি, ২০২২ খ্রিষ্টাব্দ
-
প্রশ্নোত্তর পর্ব, ২রা মার্চ – ২০২২ খ্রিষ্টাব্দ
-
প্রশ্নোত্তর পর্ব – ১৮ই ফেব্রুয়ারি, ২০২২ খ্রিষ্টাব্দ
-
প্রশ্নোত্তর পর্ব – ২৮শে ফেব্রুয়ারি, ২০২২ খ্রিষ্টাব্দ
-
২০২১০৭২১ ভক্তদের মহিমা কীর্তন এবং দিব্য পবিত্র নাম কীর্তনে ভক্তগণের অপরাধ অপসারণ
-
প্রশ্নোত্তর পর্ব – ২০শে ফেব্রুয়ারি, ২০২২ খ্রিষ্টাব্দ
-
প্রশ্নোত্তর পর্ব – ৫ই মার্চ ২০২২ খ্রিষ্টাব্দ
-
20210318 Navadvīpa Maṇḍala Parikramā Day 2 Haṁsa-vāhana Address
-
প্রশ্নোত্তর পর্ব – ১৯শে ফেব্রুয়ারি, ২০২২ খ্রিষ্টাব্দ
-
প্রশ্নোত্তর পর্ব – ১৭ই ফেব্রুয়ারি, ২০২২ খ্রিষ্টাব্দ
-
২০২১০৭২২ দেবানন্দ পণ্ডিতের শ্রদ্ধাহীনতা বক্রেশ্বর পণ্ডিতের কৃপার দ্বারা ধ্বংস হয়
-
প্রশ্নোত্তর পর্ব্ব – ২৬শে ফেব্রুয়ারি, ২০২২ খ্রিষ্টাব্দ
-
প্রশ্নোত্তর পর্ব - ৪ঠা মার্চ, ২০২২ খ্রিষ্টাব্দ
-
২০২১০৭২৩ দেবানন্দ পণ্ডিত শ্রীচৈতন্য মহাপ্রভুকে শ্রীমদ্ভাগবত ব্যাখ্যা করার সঠিক উপায় সম্পর্কে নির্দেশ দানের অনুরোধ করলেন
-
প্রশ্নোত্তর পর্ব - ৩রা মার্চ ২০২২
-
প্রশ্নোত্তর পর্ব- ২৭শে মার্চ, ২০২২ খ্রিষ্টাব্দ
-
২০২১০৭১৯ ফলশ্রুতি – কুলিয়ায় শ্রীচৈতন্যদেবের লীলা প্রসঙ্গ শ্রবণের ফল।
-
প্রশ্নোত্তর পর্ব – ২৮শে মার্চ, ২০২২ খ্রিষ্টাব্দ