Text Size

২০২১০৭২৯ নবাব হুসেন শাহ বাদসাহাকে ভয় পেয়ে শ্রীচৈতন্য মহাপ্রভুর কাছে একজন দূত পাঠানো হলো

29 Jul 2021|Duration: 00:22:41|Bengali|শ্রীকৃষ্ণ চৈতন্য গ্রন্থ|Transcription|শ্রীমায়াপুর্ ধাম, ভারত

শ্রী কৃষ্ণ চৈতন্য গ্রন্থ সংকলন

শ্রী কৃষ্ণ চৈতন্য গ্রন্থ সংকলন

পরম পূজ্য জয়পতাকা স্বামী মহারাজ কর্তৃক ২৯ শে জুলাই ২০২১ তারিখে

শ্রীধাম মায়াপুর, ভারত

মুখম করোতি ভ্যাচালম পংগুম লংঘায়তে গিরিম
ইয়াত-কৃপা তম অহম বন্দে শ্রী-গুরুম দীনা-তারমণম
পরমানন্দম মাধবংশশ্রীত্য চৈতন্য

hariḥ oṁ tat sat

ভূমিকা:  আজ আমরা শ্রীকৃষ্ণ চৈতন্য গ্রন্থের নিম্নলিখিত অধ্যায়ের সংকলন নিয়ে আলোচনা চালিয়ে যাব: 

নবাব হুসেন শাহ বাদসাহাকে ভয় করে, শ্রীচৈতন্য মহাপ্রভুর কাছে একজন দূত পাঠানো হয়।

‘ভগবানের বৃন্দাবন গমন প্রচেষ্টা’ শীর্ষক অধ্যায়ের অধীনে

চৈতন্য-ভাগবত অন্ত্য-খণ্ড 4.67

বিধর্মী ও শ্রীমূর্তি-বিদ্বেষী যবন-রাজেরাও গৌরচন্দ্রের প্রতি শ্রদ্ধা—

ইয়ে হুসেনা সাহা সর্ব উডিয়ার দেশে
দেব-মূর্তি ভাগঙ্গিলকা দেউল-বিশেষে

জয়পতাকা স্বামী: এই একই হুসেন শাহ সারা উড়িষ্যা জুড়ে দেব-দেবী ও মন্দির ধ্বংস করেছিলেন।

শ্রীল ভক্তিসিদ্ধান্ত সরস্বতী ঠাকুরের উদ্দেশ্য: দেউল শব্দের অর্থ "মন্দির"।

চৈতন্য-ভাগবত অন্ত্য-খণ্ড ৪.৬৮

তথাপি মায়াবাদী সন্ন্যাসী ও উলুকা-সম্প্রদায়ের চৈতন্য-গুণ-শ্রবণে মতসরতা—

হেনা যবনে ও মানিলেকা গৌরচন্দ্র
তথাপিহা এবে না মানায়ে ইয়াতা আন্ধা

জয়পতাকা স্বামী: তবে যবনরাজ ভগবান গৌরচন্দ্রকে শ্রদ্ধা করলেও, তখনও এবং আজও  অনেক অন্ধ ব্যক্তি ভগবান চৈতন্যকে স্বীকার করেন না।

চৈতন্য-ভাগবত অন্ত্য-খণ্ড 4.69

মাথা মুডাইয়া সন্ন্যাসীর ভেষ ধরে
চৈতন্যের গুণ শুনি' পোড়য়ে অন্তরে

জয়পতাকা স্বামী: কিছু লোক মাথা মুণ্ডন করে সন্ন্যাসীর বেশ ধারণ করে , কিন্তু শ্রীচৈতন্য মহাপ্রভুর মহিমা কীর্তন করলে তাদের হৃদয় জ্বলে ওঠে।

শ্রীল ভক্তিসিদ্ধান্ত সরস্বতী ঠাকুরের তাৎপর্য: যাঁরা সমগ্র সংসার ত্যাগ করে মায়াবাদী সন্ন্যাসীদের বস্ত্র গ্রহণ করেন, তাঁরা ঈর্ষামুক্ত হতে পারেন না, কারণ শ্রী চৈতন্যদেবের দিব্য গুণাবলীর কথা শ্রবণ করে তাঁদের অন্তর ঘৃণায় পূর্ণ থাকে। যদিও মায়াবাদী সন্ন্যাসীরা গর্বের সাথে নিজেদের হিন্দু সমাজের গুরু বলে মনে করেন, কিন্তু অন্তরে তাঁরা মহাপ্রভুর প্রতি বিমুখ। কিন্তু যবনরাজ ভিন্ন ধর্মাবলম্বী হওয়া সত্ত্বেও মহাপ্রভুর গুণাবলী স্বীকার করেছিলেন এবং মহাপ্রভু অন্য সম্প্রদায়ের জেনেও আদেশ দিয়েছিলেন যে, তাঁর নিজের সম্প্রদায়ের কেউ যেন মহাপ্রভুর বিরোধিতা না করে বা তাঁর প্রতি ঈর্ষান্বিত না হয়। যদিও অনেক ঈর্ষান্বিত ভণ্ড ধর্মাবলম্বীরা বিরোধী ধর্মাবলম্বী এবং ঈর্ষান্বিত তথাকথিত হিন্দু মায়াবাদীদের চেয়ে শ্রেষ্ঠ রাজার মহত্ত্ব ও মহাপ্রভুর প্রতি বিশ্বাস দেখতে পায়, তবুও তারা মহাপ্রভুর বিরোধিতা করে।

জয়পতাকা স্বামী: সুতরাং, এই তাৎপর্য ব্যাখ্যা করে যে কীভাবে বাদশাহ নবাব হুসেন শাহ, বিরোধী ধর্মাবলম্বী হওয়া সত্ত্বেও, শ্রীচৈতন্য মহাপ্রভুর প্রতি শ্রদ্ধাশীল ছিলেন এবং আদেশ দিয়েছিলেন যেন কেউ তাঁকে বিরক্ত না করে। কিন্তু কিছু মায়াবাদী সন্ন্যাসী শ্রীচৈতন্য মহাপ্রভুর প্রতি ঈর্ষা বজায় রেখেছিল এবং এইভাবে তারা দেখিয়েছিল যে তারা নবাবের চেয়েও বেশি অধঃপতিত।

চৈতন্য-ভাগবত অন্ত্য-খণ্ড 4.70-72

শ্রী-চৈতন্যায়শে মতসার ব্যাক্তি সর্বগুণ-গরিমা-সত্ত্বেও সর্বদোষাকার-

য়াংরা যশে অনন্ত-ব্রহ্মণ্ড পরিপূরণ
য়াংরা যশে অবিদ্যা-সমুহ করে চূর্ণ

ইয়াংরা যশে শেস-রমা-অজ-ভাব-মত্ত
য়াংরা যশ গয়া চারি বেদে করি' তত্ত্ব

হেনা শ্রী-চৈতন্য-যশে ইয়ার অসন্তোষ
সর্ব-গুণ রাখিলে ও তার সর্ব-দোষ

জয়পতাকা স্বামী: কোনো ব্যক্তি সকল সদ্গুণে পরিপূর্ণ হতে পারেন, কিন্তু যদি তিনি শ্রীচৈতন্য মহাপ্রভুর মহিমা কীর্তন করতে অখুশি হন, যা অগণিত ব্রহ্মাণ্ডে পরিব্যাপ্ত, যা সকল অজ্ঞানতা বিনাশ করে, যা ভগবান শেষ, লক্ষ্মী দেবী, ভগবান ব্রহ্মা এবং ভগবান শিবকে মত্ত করে তোলে এবং যা চতুর্বেদে বর্ণিত হয়েছে, তবে সেই ব্যক্তির সদ্গুণসমূহ আদতে দোষ ছাড়া আর কিছুই নয়।

চৈতন্য-ভাগবত অন্ত্য-খণ্ড 4.73

সর্ব-গুণ-হীণ ইয়াদি চৈতন্য-চরণে
স্মরণ করিলে ইয়া বৈকুণ্ঠ-ভুবনে

জয়পতাকা স্বামী: কিন্তু কোনো অসৎ গুণসম্পন্ন ব্যক্তি যদি শ্রীচৈতন্য মহাপ্রভুর পাদপদ্ম স্মরণ করেন, তবে তিনি বৈকুণ্ঠ (আধ্যাত্মিক জগৎ) নামক চিন্ময় ধামে গমন করেন।

চৈতন্য-ভাগবত অন্ত্য-খণ্ড ৪.৭৪

শুনা আরে ভাই শুনা শেস-খণ্ড-লীলায়ে-
রূপে খেলিলা কৃষ্ণ সংকীর্তন-খেলা

জয়পতাকা স্বামীঃ হে ভ্রাতৃগণ, কেবল অন্ত্য-খণ্ড লীলা শ্রবণ করুন, যার মধ্যে ভগবান কৃষ্ণ চৈতন্য কর্তৃক সম্পাদিত সংকীর্তন লীলাও অন্তর্ভুক্ত।

চৈতন্য-ভাগবত অন্ত্য-খণ্ড 4.75

সজ্জনগণের বাদশাহের বাক্যে সন্তোষ —

শুনিয়া রাজার মুখে সুসত্য শূন্যতা
তুষ্ট হাইলেনা ইয়াতা সুসজ্জন-গণ

জয়পতাকা স্বামী: রাজার সত্য কথা শুনে সকল ধার্মিক ব্যক্তিগণ আনন্দিত হলেন।

চৈতন্য-ভাগবত অন্ত্য-খণ্ড 4.76

দুষ্টলোকেরা মন্ত্রণায়া বিধর্মী রাজারা চিত্ত-পরিবর্তন কিছু অসম্ভবা নাহে ভিকার করিয়া প্রভুকে 'অসিরেই রামকেলি-ত্যাগের অনুরোধা-জ্ঞাপনার্থ সজ্জনগণের লোচনপ্রেচনার্থ

সবে মেলি' এক স্থানে
বাসিয়া নিভৃতে লাগিলেনা যুক্তিবাদ-মন্ত্রণা করিতে

জয়পতাকা স্বামী: তাঁরা সকলে একটি নির্জন স্থানে সমবেত হয়ে পরিস্থিতি বিবেচনা করলেন।

চৈতন্য-ভাগবত অন্ত্য-খণ্ড 4.77

"স্বভাবী রাজা মহা-কাল-যবনা
মহাতমো-গুণ-বৃদ্ধি হয় ঘণে ঘনা

জয়পতাকা স্বামী: “যবন রাজা স্বভাবতই সাক্ষাৎ মৃত্যুর ন্যায়, কারণ তিনি অজ্ঞানতার গুণ বৃদ্ধি করেন।”

চৈতন্য-ভাগবত অন্ত্য-খণ্ড ৪.৭৮

ওড়-দেশে কোটী কোটী প্রতিমা, প্রসাদ
ভাগিলেকা, কাটা কাটা করিলা প্রমাদা

জয়পতাকা স্বামী: “তিনি উড়িষ্যায় লক্ষ লক্ষ দেব-দেবী ও মন্দির ধ্বংস করেছিলেন এবং সেখানে ব্যাপক তাণ্ডব চালিয়েছিলেন।”

চৈতন্য-ভাগবত অন্ত্য-খণ্ড 4.79

দৈব আসি' সত্ত্ব-গুণ উপজেলা মানে
তেনি ভাল কহিলেকা আমা'-সবা'-স্থানে

জয়পতাকা স্বামী: “বিধাতার বিধানে তিনি এখন সত্ত্বগুণের বিকাশ ঘটিয়েছেন। তাই তিনি আমাদের সঙ্গে সুন্দরভাবে কথা বলেছেন।”

চৈতন্য-ভাগবত অন্ত্য-খণ্ড 4.80

আরা কোন পাত্র আসি' কুমন্ত্রণা দিলে
আরা বড় কুবুদ্ধি আশিয়া পাচে মাইল

জয়পতাকা স্বামী: “কিন্তু যদি কেউ তার কাছে এসে তাকে কোনো খারাপ পরামর্শ দেয়, তাহলে সে আবার দুষ্টমনা হয়ে যেতে পারে।”

চৈতন্য-ভাগবত অন্ত্য-খণ্ড ৪.৮১

জানি কদাচিৎ বলে `কেমানা গোসানি
আনা' গিয়া দেখিবারে চাহি ই থানি'

জয়পতাকা স্বামী: “যদি তিনি বলেন, ‘উনি কী ধরনের সন্ন্যাসী? তাঁকে এখানে নিয়ে আসুন, আমি দেখতে চাই।’”

চৈতন্য-ভাগবত অন্ত্য-খণ্ড ৪.৮২

অতয়েব গোসানিরে পাঠাই কাহিয়া
`রাজারা নিকট-গ্রামে কি কাজ রহিয়া'

জয়পতাকা স্বামী: “অতএব, আসুন আমরা শ্রীচৈতন্য মহাপ্রভুর কাছে এই বার্তা দিয়ে কাউকে পাঠাই, ‘রাজার কাছাকাছি জায়গায় থেকে কী লাভ?’”

চৈতন্য-ভাগবত অন্ত্য-খণ্ড ৪.৮৩

ei যুক্তি করি' সবে এক সুব্রহ্মণ
পাতাহাইয়া সঙ্গগোপ দিলেনা তাতা-কৃষ্ণ

জয়পতাকা স্বামী: এইভাবে পরিকল্পনা করার পর, তাঁরা তৎক্ষণাৎ গোপনে একজন ধার্মিক ব্রাহ্মণকে শ্রীচৈতন্য মহাপ্রভুর সঙ্গে দেখা করতে পাঠিয়ে দিলেন।

চৈতন্য-ভাগবত অন্ত্য-খণ্ড ৪.৮৪

অহর্নিশ কৃষ্ণনামরসে প্রমত্ত মহাপ্রভু —

নিজানন্দে মহাপ্রভু মত্ত সর্ব-কৃষ্ণ
প্রেম-রসে নিরাবধি হুঙ্কার গর্জনা

জয়পতাকা স্বামীঃ শ্রীচৈতন্য মহাপ্রভু কিন্তু নিরন্তর নিজ ভাবাবেশে মত্ত থাকতেন। তিনি প্রেম-সুখের আবেশে অনবরত উচ্চস্বরে গর্জন করতেন।

চৈতন্য-ভাগবত অন্ত্য-খণ্ড ৪.৮৫

লক্ষ-কোটী লোক মিলি' করে হরি-ধ্বনি
আনন্দে নাচয়ে মাঝে প্রভু ন্যাসী-মানী

জয়পতাকা স্বামী: লক্ষ লক্ষ মানুষ ভগবান হরির নাম (হরি বোল!) জপ করছিল, যখন সন্ন্যাসীদের শৃঙ্গী ভগবান চৈতন্য আনন্দে তাঁদের মাঝে নৃত্য করছিলেন।

চৈতন্য-ভাগবত অন্ত্য-খণ্ড ৪.৮৬

অন্য কথা অন্য কাজ নাহি কোন কৃষ্ণ
অহর-নিশা বোলেনা বোলায়েন সংকীর্তন

জয়পতাকা স্বামী: ভগবান চৈতন্য দিনরাত সংকীর্তনে (সম্মিলিতভাবে পবিত্র নাম কীর্তন) করা এবং অন্যদের কীর্তনে উদ্বুদ্ধ করা ছাড়া এক মুহূর্তের জন্যও অন্য কোনো কথা বলেননি বা কিছু করেননি।

চৈতন্য-ভাগবত অন্ত্য-খণ্ড ৪.৮৭

দেইখিয়া বিস্মিত বড হায়লা ব্রাহ্মণ কথা কাহিবারে
অবসার নাহি কৃষ্ণ

জয়পতাকা স্বামী: শ্রীচৈতন্য মহাপ্রভুর সঙ্গে কথা বলার এক মুহূর্তও সময় না পেয়ে ব্রাহ্মণ অত্যন্ত বিস্ময়ে অভিভূত হলেন। শ্রীচৈতন্য মহাপ্রভু সম্মিলিত কীর্তনে সম্পূর্ণরূপে মগ্ন ছিলেন এবং ব্রাহ্মণ প্রভুর সঙ্গে একান্তে কথা বলার এক মুহূর্তও সময় পেলেন না, কারণ তিনি একটানা কীর্তন করে যাচ্ছিলেন। হরি বোল!

চৈতন্য-ভাগবত অন্ত্য-খণ্ড ৪.৮৮

অন্য-জানা-সাহিত্য কথারা কোন দায়া?
নিজ-পরিষদেই সম্ভাস নাহি পায়া

জয়পতাকা স্বামী: অন্যদের সাথে কথা বলা তো দূরের কথা, শ্রীচৈতন্য মহাপ্রভু তো তাঁর নিজের সঙ্গীদের সাথেও কথা বলতেন না।

শ্রীল ভক্তিসিদ্ধান্ত সরস্বতী ঠাকুরের তাৎপর্য: মহাপ্রভুর অনেক অন্তরঙ্গ সঙ্গীও তাঁর সঙ্গে কথোপকথনের সুযোগ পেতেন না। শ্রী গৌরসুন্দর দিনরাত নিরন্তর নিজে কীর্তন করতেন এবং অন্যদেরও কীর্তন করতে উৎসাহিত করতেন। তাই বাইরের কোনো ব্যক্তি তাঁকে উপদেশ দেওয়ার সুযোগ পেতেন না।

চৈতন্য-ভাগবত অন্ত্য-খণ্ড 4.89-90

কিবা দিবা, কিবা রাত্রে, কিবা নিজা-পাড়া
কিবা জল, কিবা স্থান, কি গ্রাম-প্রান্তর

কিচ্ছু নাহি জানে প্রভু নিজ-ভক্তি-রসে
অহর-নিশা নিজা-প্রেম-সিন্ধু-মাঝে ভাসে

জয়পতাকা স্বামী: ভগবান চৈতন্যদেব অবগত ছিলেন না যে দিন না রাত, কে অন্তর্যামী না বহিরাগত, তিনি স্থলে না জলে, কিংবা গ্রামে না গ্রামের বাইরে। তিনি কেবল দিনরাত তাঁর নিজের পরমানন্দময় প্রেমের মহাসাগরে ভেসে বেড়াচ্ছিলেন।

চৈতন্য-ভাগবত অন্ত্য-খণ্ড ৪.৯১

প্রভুর আপের কোনাও কথা শ্রাবণের বিন্দুমাত্রও অবসার

নাই দেখিয়া ব্রাহ্মণ প্রভুর গণ-সমিপে সজ্জনগণের পরমর্শ জ্ঞান—

প্রভু-সংগে কথা কাহিবারে নাহি কৃষ্ণ
ভক্ত-বর্গ-স্থানে কথা কহিলা ব্রাহ্মণ

জয়পতাকা স্বামী: শ্রীচৈতন্য মহাপ্রভুর সঙ্গে কথা বলার কোনো সুযোগ না পেয়ে ব্রাহ্মণ ভক্তদের কাছে তাঁর বার্তা পৌঁছে দিলেন। ব্রাহ্মণ সেই ভক্তদের সঙ্গে কথা বললেন যাঁরা শ্রীচৈতন্য মহাপ্রভুর সঙ্গে কীর্তনে মগ্ন ছিলেন এবং এইভাবে তিনি তাঁদের মনে কিছু সংশয় সৃষ্টি করলেন।

চৈতন্য-ভাগবত অন্ত্য-খণ্ড ৪.৯২

দ্বিজ বালে,—“তুমি-সব গোসানিরা গণ!
সময়া পাইলে ই কাহিও কথা

জয়পতাকা স্বামী : ব্রাহ্মণ বললেন, “আপনারা সকলেই শ্রীচৈতন্য মহাপ্রভুর পার্ষদ। সময় পেলে অনুগ্রহ করে তাঁকে এই বার্তাটি পৌঁছে দেবেন।”

চৈতন্য-ভাগবত অন্ত্য-খণ্ড ৪.৯৩

'রাজারা নিকটা-গ্রামে কি কাজ রহিয়া'
ই কথা সবে পাতালেনা কাহিয়া"

জয়পতাকা স্বামী: “সংশ্লিষ্ট ব্যক্তিদের পক্ষ থেকে আমাকে প্রভুর কাছে এই প্রশ্ন করতে পাঠানো হয়েছে, ‘রাজার কাছাকাছি গ্রামে থেকে কী লাভ?’”

শ্রীল ভক্তিসিদ্ধান্ত সরস্বতী ঠাকুরের তাৎপর্য: যদি কোনো সন্ন্যাসী রাজধানীতে বাস করেন এবং সেখানকার অধিবাসীদের স্নেহে জড়িয়ে পড়েন, তবে মানসিক জল্পনা-কল্পনা ও অন্যের কুমন্ত্রণায় রাজার মন বৈরী হয়ে উঠতে পারে এবং তিনি গোলযোগ সৃষ্টি করতে শুরু করতে পারেন। অতএব সকলে স্থির করলেন যে, ভগবান গৌরসুন্দরের অন্যত্র গমন করাই বাঞ্ছনীয়।

জয়পতাকা স্বামী: তো, ভক্তরা এই বিষয়ে আলোচনা করেছিলেন এবং শ্রীচৈতন্য মহাপ্রভুর প্রতি এটাই ছিল তাঁদের উপদেশ।

চৈতন্য-ভাগবত অন্ত্য-খণ্ড ৪.৯৪

কহি'ই কথা দ্বিজ গেলা নিজ-স্থানে
প্রভুরে করিয়া কোটী-দন্ড-পরণামে

জয়পতাকা স্বামী: বার্তা পৌঁছে দিয়ে এবং শ্রীচৈতন্য মহাপ্রভুকে লক্ষ লক্ষ প্রণাম নিবেদন করার পর, ব্রাহ্মণটি নিজ গৃহে ফিরে গেলেন।

চৈতন্য-ভাগবত অন্ত্য-খণ্ড 4.95

প্রভুরা পর্বদগণের হৃদয়ে চিন্তার উদ্রেকা—

কথাশুনি 'ঈশ্বরের পারিষদ-গানে
সবে চিন্তা-যুক্ত হেলেনা মানে মানে

জয়পতাকা স্বামী: যখন শ্রীচৈতন্য মহাপ্রভুর সঙ্গীরা সেই বার্তা শুনলেন, তাঁরা কিছুটা চিন্তিত হয়ে পড়লেন এবং ভয়ে শিউরে উঠলেন। যেহেতু সেই ব্রাহ্মণ শ্রীচৈতন্য মহাপ্রভুর সঙ্গে কথা বলতে পারছিলেন না, তাই তিনি কীর্তনে উপস্থিত সকলের সঙ্গে কথা বললেন এবং তাঁদের মনে ভয় সৃষ্টি করলেন। এইভাবে কীর্তন ব্যাহত হলো এবং শ্রীচৈতন্য মহাপ্রভু লক্ষ্য করলেন যে লোকেরা আগের মতো উৎসাহের সঙ্গে কীর্তন করছে না।

এইভাবে ‘নবাব হুসেন শাহ বাদসাহাকে ভয় করে শ্রীচৈতন্য মহাপ্রভুর কাছে একজন দূত প্রেরিত হলেন’ শীর্ষক অধ্যায়টি সমাপ্ত হলো।

‘ভগবানের বৃন্দাবন গমন প্রচেষ্টা’ শীর্ষক অধ্যায়ের অধীনে

জেপিএস আর্কাইভস কর্তৃক অনুলিখিত ও যাচাইকৃত, ২৯ শে জুলাই ২০২১

- END OF TRANSCRIPTION -
Transcribed by JPS Archives
Verifyed by JPS Archives
Reviewed by JPS Archives

Lecture Suggetions