২০২১০৭১৬ সকলকে কুলিয়ায় যাওয়ার নির্দেশ দিয়ে, বিদ্যা-বাচকস্পতি কুলিয়ায় শ্রীচৈতন্য মহাপ্রভুর সঙ্গে সাক্ষাৎ করেন।

নিম্নলিখিতটি শ্রী কৃষ্ণ চৈতন্য গ্রন্থের সংকলন যা ভারতের শ্রী ধামা মায়াপুরে 16ই জুলাই, 2021 তারিখে পরম পবিত্র জয়পতাকা স্বামী মহারাজ প্রদত্ত।

মুখম করোতি ভ্যাচালম পংগুম লংঘায়তে গিরিম
ইয়াত-কৃপা তম অহম বন্দে শ্রী-গুরুম দীনা-তারমণম
পরমানন্দম মাধবংশশ্রীত্য চৈতন্য

Hariḥ oṁ tat sat!

হরে কৃষ্ণ! প্রিয় ভক্তবৃন্দ! আজ আমরা শ্রীকৃষ্ণ চৈতন্য গ্রন্থের সংকলন চালিয়ে যাব । আজকের অধ্যায়ের শিরোনাম হল:

সকলকে কুলিয়ায় যেতে নির্দেশ দিয়ে, বিদ্যা-বাচস্পতি কুলিয়ায় শ্রীচৈতন্য মহাপ্রভুর সঙ্গে সাক্ষাৎ করেন 
; ‘ভগবানের বৃন্দাবন গমন’ পরিচ্ছেদের অধীনে।

চৈতন্য-ভাগবত অন্ত্য-খণ্ড ৩.৩৭৪

সাকালের নিকাট ই গুপ্ত সংবদ প্রচার ও সকালকে কুলীয় গমনার্থ উপদেশ—
​​ততা-কৃষাণে আয়েলেনা সর্ব-লোকা যথাসা
বারেই আসি' কহিলেন গোপ্য-কথা

জয়পতাকা স্বামী: তিনি তৎক্ষণাৎ সকলের সামনে গিয়ে তাঁদের সেই গোপন সংবাদটি জানালেন । যেহেতু শ্রীচৈতন্যদেব গোপনে কুলিয়া ত্যাগ করেছিলেন, তাই তিনি সকলকে বললেন যে শ্রীচৈতন্যদেব কুলিয়াতেই আছেন, অর্থাৎ তিনি এখনও সেখানেই আছেন। “সুতরাং আমাদের অবশ্যই তাঁকে দেখতে সেখানে যেতে হবে”। তখন সকলে তৎক্ষণাৎ রওনা হলেন এবং তাঁরা বুঝতে পারলেন যে তিনি আর বিদ্যা-বাচস্পতির বাড়িতে নেই।

চৈতন্য-ভাগবত অন্ত্য-খণ্ড ৩.৩৭৫

"তোমারা সাকাল লোকা তত্ত্ব না জানিয়া
দোষ আমা' 'আমি থুইয়াচি লুকাইয়া'

জয়পতাকা স্বামী: “প্রকৃত সত্য না জেনে আপনারা সবাই আমাকে শ্রীচৈতন্যদেবকে লুকিয়ে রাখার জন্য অভিযুক্ত করেছেন। তিনি দ্বিগুণ মর্মাহত হচ্ছিলেন; শ্রীচৈতন্যদেবকে দর্শন না করার জন্য মর্মাহত এবং সকলের এই অভিযোগে অভিযুক্ত হয়ে আরও দ্বিগুণ মর্মাহত যে, তিনি শ্রীচৈতন্যদেবকে লুকিয়ে রেখে তাদের কৃপা থেকে বঞ্চিত করছেন।”

চৈতন্য-ভাগবত অন্ত্য-খণ্ড ৩.৩৭৬

ইবে শুনিলানা প্রভু কুলিয়া-নাগরে
আচেনা, আসিয়া কহিলেন দ্বিজভারে

জয়পতাকা স্বামী: “এখন আমি জানতে পেরেছি যে শ্রীচৈতন্যদেব কুলিয়াতে আছেন। এই শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ এসে আমাকে বলেছেন।”

চৈতন্য-ভাগবত অন্ত্য-খণ্ড ৩.৩৭৭

সবে কালা, ইয়াদি সত্য হায়া ই ভাকানা
তাবে সে আমারে সবে বলিহা ব্রাহ্মণ”

জয়পতাকা স্বামী: “চলুন আমরা সবাই যাই। এই তথ্য যদি সঠিক হয়, তবে আপনার আমাকে ব্রাহ্মণ হিসেবে গ্রহণ করা উচিত ।” তাই তিনি তাঁর উপর আরোপিত সন্দেহ ও অপবাদ দূর করতে চেয়েছিলেন ।

চৈতন্য-ভাগবত অন্ত্য-খণ্ড ৩.৩৭৮

বাক্সপতির সহিত লোকসংঘের প্রভু দর্শনার্থে কুলীয়ায় যাত্রা—
সর্ব-লোকা 'হরি' বালি' ভাকস্পতি-সংগে
সে কৃষাণে সবে ক্যালিলেন মহারঙ্গে

জয়পতাকা স্বামী: সকলে পরম আনন্দে ‘হরি হরি বোল!’ বলে ভগবানের নাম জপ করতে লাগলেন এবং তৎক্ষণাৎ বিদ্যা-বাচকস্পতি সহকারে দেহত্যাগ করলেন।

চৈতন্য-ভাগবত অন্ত্য-খণ্ড ৩.৩৭৯

"কুলিয়া-নাগরে আইলেনা ন্যাসী-মানী"
সে কৃষাণে সর্ব-দিকে হাইলা মহাধ্বনি

জয়পতাকা স্বামী: সঙ্গে সঙ্গে চারিদিকে খবর ছড়িয়ে পড়ল: “ সন্ন্যাসীদের শ্রেষ্ঠ রত্ন কুলিয়া শহরে চলে গেছেন।”

চৈতন্য-ভাগবত অন্ত্য-খণ্ড 3.380

শ্রীধাম মায়াপুর নবদ্বীপ ও কুলিয়ার মধ্যে সবে মাত্র গঙ্গা-ব্যবধান— সবে
গঙ্গা-মধ্যে নদীয়া
কুলিয়্যা শুনি' মাত্র সর্ব-লোক মহানন্দে ধ্যায়

জয়পতাকা স্বামী: নদীয়া নগরী ও কুলিয়া নগরীর মাঝে কেবল গঙ্গাই ছিল। এই সংবাদ শুনে সকলে পরম উল্লাসে কুলিয়া নগরীর দিকে ছুটে গেলেন। বিদ্যানগর ও কুলিয়া গঙ্গার পশ্চিম দিকে অবস্থিত এবং পূর্বে নবদ্বীপ নগরী নদীয়া ছিল পূর্ব দিকে। তাই বিভিন্ন দিক থেকে লোকেরা ভগবান চৈতন্যকে দর্শন করতে কুলিয়ার দিকে রওনা হলেন।

শ্রীল ভক্তিসিদ্ধা সরস্বতী ঠাকুরের তাৎপর্য: একমাত্র গঙ্গাই প্রাচীন নবদ্বীপ ও কুলিয়াকে পৃথক করেছিল। শ্রী মায়াপুর থেকে কুলিয়া পৌঁছাতে হলে একবার গঙ্গা পার হতে হয়, এবং কুলিয়া থেকে বিদ্যা-বাচস্পতির বাড়িতে পৌঁছাতে হলে আবার গঙ্গা পার হতে হয়। কারণ শ্রী মায়াপুর থেকে বিদ্যানগরে যাওয়ার জন্য ঘন জঙ্গলের মধ্যে দিয়ে কেবল একটিই পথ ছিল। দু'বার গঙ্গা পার হওয়ার পরিবর্তে, বিশারদের বাঁধের পাশ দিয়ে যাওয়া অন্য একটি পথ ধরে বাচস্পতির বাড়িতে পৌঁছানো যেত ।

চৈতন্য -ভাগবতে ( চৈতন্য-ভাগবত অন্ত্য-খণ্ড 5.709) বলা হয়েছে: গঙ্গার ওপারা কভু যায়েন কুলিয়া —"নিত্যানন্দ মাঝে মাঝে গঙ্গার ওপারে কুলিয়াতে যেতেন।"

জয়পতাকা স্বামী: শ্রীল সিদ্ধ জগন্নাথ দাস বাবাজীর বাড়ির পিছনে একটি প্রাচীন গঙ্গা নদী বয়ে গেছে। দৃশ্যত, আগে বিদ্যানগরে যাওয়ার পথে গঙ্গার দুটি অঞ্চল পার হতে হতো, অথবা অন্য কোনো পথ দিয়ে যেতে হতো। কিন্তু এখন কুলিয়া ও বিদ্যানগরের মধ্যে নদীটি ততটা স্পষ্ট নয়, এবং সরাসরি যাওয়া যায়। তবে পাঁচশো বছর আগে পরিস্থিতি কিছুটা ভিন্ন ছিল । যাইহোক, কুলিয়া নিশ্চিতভাবেই গঙ্গার অপর পারে অর্থাৎ পশ্চিম দিকে এবং নবদ্বীপ ছিল পূর্ব দিকে। বর্তমানে নবদ্বীপ শহরটিও পশ্চিম দিকে অবস্থিত, যেখান দিয়ে রেললাইন চলে গেছে।

চৈতন্য-ভাগবত অন্ত্য-খণ্ড ৩.৩৮১

বাকস্পতিরা গ্রাম অপেক্ষ কুলীয়ায় অধিকারতারা লোকসংঘ—
ভাকস্পতি-গ্রামেতে ইয়াতেকা লোক চিলা
তারা কোটী কোটী গুণে সকাল বডিলা

জয়পতাকা স্বামী: বিদ্যা-বাচস্পতির গ্রাম থেকে আসা লোকের সংখ্যা কুলিয়া শহরে পৌঁছানোর আগেই লক্ষ লক্ষ গুণ বেড়ে গিয়েছিল।

চৈতন্য-ভাগবত অন্ত্য-খণ্ড ৩.৩৮২

কুলীয় মহাপ্রভুর দর্শনার্থ লোকসংঘের বর্ণন কেবলা অনন্তদেবই করিতে সমর্থ—
কুলিয়ার আকরশন না যয়া
কথন তাহা বর্ণিববারে শাক্ত সহস্রবরণ

জয়পতাকা স্বামী: সহস্র মস্তক ভগবান অনন্তদেব ব্যতীত অন্য কারও পক্ষে কুলিয়া নগরে সমবেত বিশাল জনসমাগমের বর্ণনা করা সম্ভব নয় ।

চৈতন্য-ভাগবত অন্ত্য-খণ্ড ৩.৩৮৩

উত্কংটহ লোকসংঘের বর্ণন—
লক্ষ লক্ষ লোক ভ্যা আইলা কথা হাইতে
না জানি কাটেকা পাড়া হায়া কাটা মাতে

জয়পতাকা স্বামী: কেউ জানত না লক্ষ লক্ষ মানুষ কোথা থেকে এসেছিল বা কীভাবে তাদের এতজন নদী পার হয়েছিল।

চৈতন্য-ভাগবত অন্ত্য-খণ্ড ৩.৩৮৪

কাটা ভাডুবায়ে নৌকা গঙ্গার ভিতরে
তথাপি সবেই তারে, জানেকা না মারে

জয়পতাকা স্বামী: যদিও গঙ্গায় অনেক নৌকা ডুবেছিল, সকলেই পার হতে পেরেছিলেন। একজনও ডুবে মারা যাননি।

চৈতন্য-ভাগবত অন্ত্য-খণ্ড ৩.৩৮৫

নৌকাডুবিলেই মাত্র গংগা হায়া স্থান
হেনা চৈতন্যের অনুগ্রহ ইচ্ছা-বালা

জয়পতাকা স্বামী: যখনই গঙ্গায় কোনো নৌকা ডুবতে শুরু করত, দেখা যেত যে ঠিক তার নিচেই একটি বালুচর রয়েছে। শ্রীচৈতন্য মহাপ্রভুর কৃপাময় ইচ্ছাই এমন ছিল। লোকেরা সাঁতার না জানলেও সেই বালুচরে দাঁড়াতে পারত এবং একটি নৌকা এসে তাদের তুলে নিত।

চৈতন্য-ভাগবত অন্ত্য-খণ্ড ৩.৩৮৬

ইয়ে প্রভুর নাম-গুণ সংকৃত ইয়ে গয়া
সে সংসার-অধি তারে বৎস-পদ-প্রয়া

জয়পতাকা স্বামী: যিনি একবারও পরমেশ্বরের নাম ও গুণাবলীর মহিমা কীর্তন করেন, তিনি এই জড় সমুদ্র এমনভাবে পার হন, যেন তা একটি বাছুরের খুরের ছাপের মধ্যে থাকা জল।

‘বৎস-পদ’ শব্দটি বাছুরের খুরের দ্বারা সৃষ্ট ছোট ছাপকে বোঝায়।

শ্রীমদ্ভাগবতম দেখুন (১.৮.৩৬, ৪.২২.৪০, ১০.২.৩০, এবং ১০.১৪.৫৮)।

চৈতন্য-ভাগবত অন্ত্য-খণ্ড ৩.৩৮৭

হেনা প্রভু সাক্ষতে দেখেতে ইয়েসে তাঁরা
গংগা তারবেকা বিচিত্রা ভ্যা কিসে

জয়পতাকা স্বামী: সুতরাং, যাঁরা সরাসরি ভগবানকে দর্শন করতে যাচ্ছিলেন, তাঁরা যে গঙ্গা পার হবেন, তাতে আশ্চর্যের কী আছে ?

চৈতন্য-ভাগবত অন্ত্য-খণ্ড ৩.৩৮৮

লক্ষ লক্ষ লোক ভাসে জাহ্নবীর জলে
সবে পর হায়েনা পরম-কুতুহলে

জয়পতাকা স্বামী: লক্ষ লক্ষ মানুষ পরম আনন্দে সেই জলে ভেসে গঙ্গা পার হয়েছিলেন।

চৈতন্য-ভাগবত অন্ত্য-খণ্ড ৩.৩৮৯

গঙ্গায়া হাইয়া পারা আপানা'-পানি
কোলা-কুলি করিয়া করেনা হরি-ধ্বনি

জয়পতাকা স্বামী: সহজে গঙ্গা পার হওয়ার পর লোকেরা পরস্পরকে আলিঙ্গন করল এবং ভগবান হরির নাম জপ করতে লাগল। হরি বোল!

চৈতন্য-ভাগবত অন্ত্য-খণ্ড 3.390

কিয়ারির কাটা ভা হাইলা উপার্জনা
কাটা হাটা-বাজরা বাসায় কাটা জানা

জয়পতাকা স্বামী: মাঝিরা প্রচুর ধনসম্পদ অর্জন করল এবং বহু লোক দোকান ও বাজার স্থাপন করল।

চৈতন্য-ভাগবত অন্ত্য-খণ্ড ৩.৩৯১

catur-dike yāra yei ichā sei kine
hena Nāhi jani ihā kare kon jane

জয়পতাকা স্বামী: চার দিকের লোকেরা তাদের ইচ্ছামত যা খুশি ক্রয় করল। কে এই সবের আয়োজন করছে, তা কেউ বুঝতে পারল না।

চৈতন্য-ভাগবত অন্ত্য-খণ্ড ৩.৩৯২

ক্ষনেকের মধ্যে গ্রাম-নগর-প্রস্তার
পরিপূরণ হাইলা, স্থল নাহি অবসার

জয়পতাকা স্বামী: অল্প সময়ের মধ্যেই রাস্তাঘাট ও শহরতলি সহ সমগ্র গ্রাম ও শহর লোকে এমনভাবে ভরে গেল যে, কোথাও কোনো খালি জায়গা রইল না।

সি ঐতন্য-ভাগবত অন্ত্য-খণ্ড ৩.৩৯৩

প্রভুরা গুপ্তভাবে অবস্থান—
অনন্ত অর্বুদা লোক করে হরি-ধ্বনি
বহিরা না হায়া, গুপ্তে আচে ন্যাসী-মানী

হ্যারিবল!

জয়পতাকা স্বামী: অগণিত কোটি মানুষ ভগবান হরির নাম, ‘হরি বোল!’ জপ করেছিল, তবুও সন্ন্যাসীদের মুকুটমণি গুপ্তই থেকে গেল, বেরিয়ে এল না।

চৈতন্য-ভাগবত অন্ত্য-খণ্ড ৩.৩৯৪

ক্ষনেকে ঈলা মহাশয় ভ্যাকস্পতি
তিংহো নাহি পায়েনা প্রভুর কথা স্থিতি

জয়পতাকা স্বামী: কিছুক্ষণ পর বিদ্যা-বাচস্পতি মহাশয় সেখানে পৌঁছালেন, কিন্তু তিনিও শ্রীচৈতন্য কোথায় আছেন তা খুঁজে বের করতে পারলেন না।

চৈতন্য-ভাগবত অন্ত্য-খণ্ড ৩.৩৯৫

কাটা-ক্ষনে তথি ভাকস্পতি একেশ্বর
ডাকি' আনাইলা প্রভু গৌরাঙ্গ-সুন্দর

জয়পতাকা স্বামী: কিছুক্ষণ পর, ভগবান গৌরসুন্দর বাচস্পতিকে একাই সেই স্থানে তাঁর দর্শন করতে ডাকলেন। বিদ্যা-বাচস্পতির গৃহ বিদ্যানগর থেকে সহস্র সহস্র লোক দলে দলে যেতে লাগল এবং বহু লোক নদী পার হয়ে বিভিন্ন দিকে চলে গেল , আর কুলিয়া নগরী লোকে লোকারণ্য হয়ে গেল, কিন্তু তারা জানত না ভগবান চৈতন্য কোথায় আছেন। ভগবান চৈতন্য বিদ্যা-বাচস্পতিকে ডাকলেন, এবং একমাত্র তিনিই ভগবানের দর্শন লাভ করতে পারলেন।

‘ভগবানের বৃন্দাবন গমন’ পরিচ্ছেদের অন্তর্গত ‘ সকলকে কুলিয়ায় গমন করার নির্দেশদান, কুলিয়ায় শ্রীচৈতন্য মহাপ্রভুর সাক্ষাৎ’ 
শীর্ষক অধ্যায়টি এইভাবেই সমাপ্ত হলো।