২০২১০৬৩০ শ্রীবাস পণ্ডিতের নিন্দাকারী কুষ্ঠরোগে দণ্ডিত হলেন।

নিম্নলিখিতটি হল শ্রীকৃষ্ণ চৈতন্য গ্রন্থ সংকলন, যা পরম পূজ্য জয়পতাকা স্বামী মহারাজ ২০২১ সালের ৩০শে জুন ভারতের শ্রীধাম মায়াপুরে প্রদান করেছিলেন।

মুখম করোতি ভ্যাচালম পংগুম লংঘায়তে গিরিম
ইয়াত-কৃপা তম অহম বন্দে শ্রী-গুরুম দীনা-তারমণম
পরমানন্দম মাধবংশশ্রীত্য চৈতন্য

Hariḥ oṁ tat sat!

হরে কৃষ্ণ! প্রিয় ভক্তবৃন্দ! আজ আমরা শ্রীকৃষ্ণ চৈতন্য গ্রন্থের সংকলন চালিয়ে যাব । আজকের অধ্যায়ের শিরোনাম হলো:

‘প্রভুর বৃন্দাবন গমন’ অধ্যায়ের অধীনে শ্রীবাসা পণ্ডিতের নিন্দাকারী কুষ্ঠরোগে দণ্ডিত হন ।

চৈতন্য-ভাগবত অন্ত্য-খণ্ড 4.345

ei মাতা কৌতুকে আচেন গৌর-সিংহ
চতুর-দিক শোভে সব চরণের ভৃঙ্গ

জয়পতাকা স্বামী: এইভাবে সিংহপুরুষ গৌর তাঁর সেবকদের দ্বারা পরিবেষ্টিত হয়ে লীলাবিলাস করতেন , যাঁরা শ্রীচৈতন্য মহাপ্রভুর পাদপদ্মে ভ্রমরের মতো ছিলেন।

চৈতন্য-ভাগবত অন্ত্য-খণ্ড 4.346

কুষ্ট রোগিরা আগমন ও প্রভুর নিকাট নিজ দূর্দাসা-জ্ঞাপন— 
হেনাই সমায়ে কুষ্ট-রোগী এক জন
প্রভুর সম্মুখে আসী দিলা দারাশন

জয়পতাকা স্বামী: সেই সময় একজন কুষ্ঠরোগী এসে শ্রীচৈতন্য মহাপ্রভুর সামনে দাঁড়ালেন এবং শ্রীচৈতন্য তাঁকে দর্শন দিলেন।

চৈতন্য-ভাগবত অন্ত্য-খণ্ড 4.347

দন্ডবত হাইয়া পড়িল আর্ত-নাদে
দুই বাহু তুলি 'মহা-আরতি করি' কান্দে

তিনি ভগবান গৌরাঙ্গের সামনে সজোরে লুটিয়ে পড়লেন, দুই হাত তুলে করুণভাবে কাঁদতে লাগলেন ।

চৈতন্য-ভাগবত অন্ত্য-খণ্ড 4.348

সংসার-উদ্ধার লাগি 'তুমি কৃপা-মায়া প্রাপ্তিবীর মাঝে আসি
' হাইলা উদয়া

জয়পতাকা স্বামী: তিনি বললেন, “হে করুণাময় ভগবান গৌরাঙ্গ, আপনি জীবসত্তাদের এই জড় বন্ধন থেকে উদ্ধার করার জন্যই এই জগতে আবির্ভূত হয়েছেন ।”

চৈতন্য-ভাগবত অন্ত্য-খণ্ড 4.349

পরা-দুঃখা দেখি' তুমি স্বভাবে কাটরা
এথেকে আইলুং মুনি তোমারা গোচরা

আপনি স্বভাবতই অন্যের কষ্ট দেখে দুঃখ পান। তাই আমি আপনার সামনে এসেছি। 

জয়পতাকা স্বামী: বৈষ্ণবরা অন্যদের দুর্দশা দেখে পরদুঃখী হন। কুষ্ঠরোগী অত্যন্ত বিনীতভাবে শ্রীচৈতন্য মহাপ্রভুর সামনে উপস্থিত হলেন।

চৈতন্য-ভাগবত অন্ত্য-খণ্ড 4.350

কুষ্ট-রোগে পিড়িত, জ্বালায় মুনি মারি
বলহা উপায়া মোরে কোন মাতে তারি

জয়পতাকা স্বামী: “আমি কুষ্ঠরোগে ভুগছি এবং আমার শরীর জ্বলে যাচ্ছে। দয়া করে বলুন, আমি কীভাবে এই যন্ত্রণা থেকে মুক্তি পেতে পারি।”

চৈতন্য-ভাগবত অন্ত্য-খণ্ড 4.351

প্রভুর ক্রোধ––বৈষ্ণবপরধ-হেতু কুষ্টরোগ; ইহা অপেক্ষ্যাও বৈষ্ণবপরাধির অধিকারতারা যন্ত্রণা ভবিষ্যতের জন্যা সঞ্চিতা— 
শুনি' মহাপ্রভু কুষ্ট-রোগীর
শূন্যতা বলিতে লাগিলা ক্রোধে তর্জন

ভগবান চৈতন্য মহাপ্রভু কুষ্ঠরোগীর কথা শুনে ক্রুদ্ধ হয়ে তাকে তিরস্কার করতে লাগলেন।

চৈতন্য-ভাগবত অন্ত্য-খণ্ড 4.352

“ঘুচা ঘুচা মাহা-পাপি, বিদ্যামান হাইতে
তোরে দেখিলে ও পাপা জন্মে লোকেতে

দূর হও, দূর হও। এখান থেকে বেরিয়ে যাও, মহা পাপী! আমার চোখের সামনে থেকে যাও! শুধু তোমাকে দেখলেই মানুষের পাপ হয় ।

চৈতন্য-ভাগবত অন্ত্য-খণ্ড 4.353

পরম-ধর্মিকা ইয়াদি দেখে তোরা মুখ
সে দিন তাহার আভাশ্য হায়া দুখ

সবচেয়ে ধার্মিক ব্যক্তিও যদি তোমার মুখ দেখে, তবে সেদিন সে অবশ্যই কষ্টে পড়বে।

চৈতন্য-ভাগবত অন্ত্য-খণ্ড 4.354

বৈষ্ণব-নিন্দক তুমি পাপি দূরাচার
ইহা হাইতে দুখ তোরা কাটা আচে আরা

তুমি বৈষ্ণবদের মধ্যে সর্বাপেক্ষা পাপী, হতভাগ্য ও ঈশ্বরনিন্দাকারী। তোমার জন্য আরও অনেক দুঃখ অপেক্ষা করছে  ।

জয়পতাকা স্বামী: সুতরাং শ্রীচৈতন্য মহাপ্রভু হলেন গৌরাঙ্গ, অত্যন্ত দয়ালু। কিন্তু একটি বিষয় তিনি একেবারেই সহ্য করেন না, তা হলো বৈষ্ণবদের প্রতি অপরাধ। এই ব্যক্তি শ্রীবাস ঠাকুরের প্রতি অপরাধ করেছিলেন, তাই শ্রীচৈতন্য মহাপ্রভু তাঁকে বলেছিলেন যে এই অপরাধের জন্য তাঁকে শাস্তি ভোগ করতে হবে।

চৈতন্য-ভাগবত অন্ত্য-খণ্ড 4.355

ei jvālā sahite nā pāra' duṣṭa-mati
ke-mate কারিবা কুম্ভীপাকেতে বাসতি

হে দুষ্টমতি, তুমি এই দহন যন্ত্রণা সহ্য করতে পারছ না, তবে কুম্ভীপাকের কষ্ট কীভাবে সহ্য করবে?

জয়পতাকা স্বামী: কুম্ভীপাক নরকতুল্য স্থানগুলির মধ্যে একটি, এবং সেখানে চরম যন্ত্রণা ভোগ করতে হয়। শ্রীচৈতন্য মহাপ্রভু এই ব্যক্তিকে বলছেন যে, একজন বৈষ্ণবের প্রতি অপরাধ করার জন্য তাকে কুম্ভীপাকে , অর্থাৎ নরকে, কষ্ট ভোগ করতে হবে। ছাব্বিশটি আদর্শ নরক রয়েছে, এবং কুম্ভীপাক সেই নরকগুলির মধ্যে একটি, আর কুম্ভীপাকে আপনাকে ফুটন্ত তেলে সেদ্ধ করা হয়।

চৈতন্য-ভাগবত অন্ত্য-খণ্ড 4.356

অসমোর্ধব-বৈষ্ণব-মহিমা— 
ইয়ে 'বৈষ্ণব' নাম হ্যায় সংসার পবিত্র
ব্রহ্মাদি গয়েনা ইয়ে বৈষ্ণব-চরিত্র

জয়পতাকা স্বামী: “বৈষ্ণবের নাম কীর্তনে সমগ্র বিশ্ব শুদ্ধ হয়। ভগবান ব্রহ্মার নেতৃত্বে ব্যক্তিত্বগণ এইরূপ বৈষ্ণবদের বৈশিষ্ট্যের মহিমা কীর্তন করেন।”

চৈতন্য-ভাগবত অন্ত্য-খণ্ড 4.357

ইয়ে বৈষ্ণব ভাজিলে অচিন্ত্য কৃষ্ণ পাই
সে বৈষ্ণব-পূজা হাইতে বড আরা নাই

জয়পতাকা স্বামী: বৈষ্ণবদের উপাসনার চেয়ে শ্রেষ্ঠ আর কিছুই নেই, কারণ এঁদের উপাসনা করলে অচিন্ত্য ভগবান শ্রীকৃষ্ণকে লাভ করা যায়।

চৈতন্য-ভাগবত অন্ত্য-খণ্ড 4.358

'শেষ-রাম-অজ-ভাব নিজ-দেহা হাইতে
বৈষ্ণব কৃষ্ণের প্রিয়া' কাহে ভাগবতে

শ্রীমদ্ভাগবতে কৃষ্ণ ঘোষণা করেছেন যে, ভগবান শেষ, লক্ষ্মী, ভগবান ব্রহ্মা, ভগবান শিব এবং তাঁর নিজের শরীরের চেয়েও একজন বৈষ্ণব তাঁর কাছে অধিক প্রিয় ।

চৈতন্য-ভাগবত অন্ত্য-খণ্ড 4.359

তথাহি—(ভাগ ১১.১৪.১৫)

ন তথা মে প্রিয়তমা
আত্ম-যোনির ন শংকরঃনা
চ সংকর্ষণো না শ্রী
নৈবত্মা চ যথা ভবন

হে উদ্ধব , আমার পুত্র ব্রহ্মা, আমার শঙ্কর রূপ , আমার ভাই সংকর্ষণ কিংবা আমার স্ত্রী লক্ষ্মী—এদের কেউই আমার কাছে তোমার বা কোনো ভক্তের মতো প্রিয় নন। শুধু তাই নয়, আমি নিজেও তোমার মতো প্রিয় নই।

জয়পতাকা স্বামী: সুতরাং, কৃষ্ণ ঘোষণা করছেন যে তাঁর শুদ্ধ ভক্ত তাঁর কাছে কতটা প্রিয়। তাই আমরা বুঝতে পারি যে, যেহেতু শুদ্ধ ভক্ত ভগবান কৃষ্ণের প্রিয়, তাই আমাদের কখনও এমন ভক্তকে আঘাত করা উচিত নয়।

চৈতন্য-ভাগবত অন্ত্য-খণ্ড 4.360

সে বৈষ্ণবেরা নিন্দাকরীর চীরদুখ— 
“হেনা বৈষ্ণভেরা নিন্দা করে ইয়ে জানা
সে-ই পায়া দুখ—জন্ম-জীবন-মরণ

জয়পতাকা স্বামী: “অতএব, যে কেউ এমন বৈষ্ণবের নিন্দা করে, সে জন্মে ও মরণে, জীবনে ও মৃত্যুকালে দুঃখভোগ করে ।”

চৈতন্য-ভাগবত অন্ত্য-খণ্ড 4.361

বিদ্যা-কুল-তপ সব বিফল তাহার
বৈষ্ণব নিন্দায়ে ইয়ে পাপী দূরাচার

অনুবাদ: “যে পাপী, হতভাগ্য ব্যক্তি বৈষ্ণবদের নিন্দা করে, তার শিক্ষা, উচ্চ বংশ এবং কঠোর তপস্যা সবই নিষ্ফল।”

চৈতন্য-ভাগবত অন্ত্য-খণ্ড 4.362

পূজা ও তাহারা কৃষ্ণ না করে গ্রহন
বৈষ্ণভেরা নিন্দা করে ইয়ে পাপিষ্ঠ জানা

অনুবাদ: ভগবান শ্রীকৃষ্ণ এমন পাপী ব্যক্তির পূজা গ্রহণ করেন না, যে বৈষ্ণবদের নিন্দা করে।

চৈতন্য-ভাগবত অন্ত্য-খণ্ড 4.363

ইয়ে বৈষ্ণব নাচিতে পৃথিবী ধন্যা হায়া
য়ংর দ্রৃষ্টী-মাত্র দশা-দিক পাপ ক্ষয়

যখন কোনো বৈষ্ণব নৃত্য করেন, তখন পৃথিবী মহিমান্বিত হয় এবং তাঁর দৃষ্টি দশ দিকের পাপসমূহ প্রতিহত করে।

জয়পতাকা স্বামী: এখানে শ্রীচৈতন্য মহাপ্রভু শুদ্ধ বৈষ্ণবদের মহিমা কীর্তন করছেন। বৈষ্ণব হওয়া যে কত বড় ব্যাপার, তা থেকে আমরা অনুপ্রেরণা নিতে পারি। আমরা শ্রীচরিত্র এ. সি. ভক্তিবদন্ত স্বামী প্রভুপাদের সেবা করার চেষ্টা করছি, কারণ তিনি একজন মহান বৈষ্ণব।

চৈতন্য-ভাগবত অন্ত্য-খণ্ড 4.364

মহাভাগবতের উর্ধ্ববাহু-নৈত্য-প্রভবে স্বর্গেরও সাকাল বিঘ্ন-বিনাশ— 
ইয়ে বৈষ্ণব-জানা বাহু তুলিয়া নাচিতে
স্বর্গেরো সকাল বিঘ্ন ঘূচে ভাল-মতে

অনুবাদ: যখন কোনো বৈষ্ণব তাঁর বাহু উত্তোলন করে নৃত্য করেন, তখন স্বর্গীয় গ্রহের অশুভ শক্তি সম্পূর্ণরূপে দূর হয়ে যায়।

জয়পতাকা স্বামী: একজন বৈষ্ণবের নৃত্যের দ্বারা তিনি কেবল এই জগৎকেই শুদ্ধ করেন না , বরং ঊর্ধ্বলোকগুলিকেও শুদ্ধ করেন।

চৈতন্য-ভাগবত আদি-খণ্ড 2.182

তাঁহাদের পদস্পর্শে হে দৃষ্টীপতেই ভুতলের ও সর্বাধিকেরা আশুভ-নাশ ও শুভোদয়— 
পদ-তালে খণ্ডে পৃথিবীর
অমঙ্গল দৃষ্ট-সূর্যমণ্ডলী

এইরূপ ব্যক্তিরা যখন নৃত্য করেন, তখন তাঁদের চরণকমলের স্পর্শে জগতের সমস্ত অশুভশক্তি বিনষ্ট হয়। তাঁদের দৃষ্টিতে দশ দিক পবিত্র হয়।

চৈতন্য-ভাগবত আদি-খণ্ড 2.183

তাঁহাদের নৈত্যমাত্রে স্বর্গেরও বিঘ্ন-নাশ— 
বাহু তুলি' নাচিতে স্বর্গের বিঘ্ন-নাশ
হেনা যশ, হেনা নৃত্য, হেনা তোরা দাসা

জয়পতাকা স্বামী: “বৈষ্ণবদের মহিমা, তাঁদের নৃত্য এবং তাঁদের সেবকেরা এমনই যে, যখন তাঁরা বাহু তুলে নৃত্য করেন, তখন স্বয়ং স্বর্গলোকের অশান্তিও বিনষ্ট হয়।”

তাৎপর্য (শ্রীল ভক্তিসিদ্ধাত সরস্বতী ঠাকুর কর্তৃক) : এই নশ্বর জড় জগৎ ত্রিবিধ দুঃখে পরিপূর্ণ। এমনকি স্বর্গলোকেও নিরবচ্ছিন্ন সুখ লাভ হয় না। স্বর্গীয় সুখ ভোগ করার পথে দুটি বাধা রয়েছে— ইন্দ্রিয় তৃপ্তির কারণে পরমেশ্বরের প্রতি বিমুখতা এবং অসুরদের পুণ্যকর্ম দ্বারা অর্জিত স্বর্গীয় সুখ থেকে বঞ্চিত হওয়া। যখন স্বর্গলোকে নিবাসী দেবতারা ভগবান বিষ্ণুর সেবা করার ইচ্ছায় বাহু তুলে আনন্দে নৃত্য করেন, তখন ভ্রষ্ট স্বর্গলোকগুলি আর ঘৃণিত থাকে না। কৃষ্ণের ভক্তদের বৈশিষ্ট্য দেবতাদের মতোই, তবে পার্থক্য এই যে, ভক্তরা সমস্ত জড় বাসনা থেকে মুক্ত। কৃষ্ণের এমন ভক্তরাই পরমানন্দে বাহু তুলে নৃত্য করতে পারেন। পরমেশ্বরের বীরত্বপূর্ণ কার্যকলাপ নিষ্কলঙ্ক এবং সর্বপ্রকার মঙ্গলজনক। পরমেশ্বরের ভক্তদেরও এইরূপ অসাধারণ গুণাবলী থাকে। ‘হেনা’ শব্দের অর্থ “এই প্রকার” বা “এই ধরনের”।

চৈতন্য-ভাগবত আদি-খণ্ড 2.184

বৈষ্ণবেরা অপ্রকৃত ইন্দ্রিয়স্পর্শে ভূমি, দিক ও স্বর্গের অমঙ্গল-নাশ — 
(তথাহি পদ্ম-পুরাণে ও হরি-ভক্তি-সুধোদয়ে ২০/৬৮)–  
পদ্মারণ্য দীঘ
দর্ভ্য চমঙ্গলম দিবঃ বহু
-ধৎসাদ্যতে রাজন কৃষ্ণ
-ভক্তস্য নৈত্যতাঃ

হে মহারাজ , যখন কৃষ্ণভক্তগণ কীর্তনে নৃত্য করেন , তখন তাঁরা তাঁদের চরণস্পর্শে পৃথিবীর অশুভতা, দৃষ্টি দ্বারা দিকসমূহ এবং উত্তোলিত বাহু দ্বারা ঊর্ধ্বস্থ গ্রহমণ্ডল বিনাশ করেন।

তাৎপর্য (শ্রীল ভক্তিসিদ্ধা সরস্বতী ঠাকুর কর্তৃক) : এই শ্লোকটি পদ্ম পুরাণ এবং হরি-ভক্তি-সুধোদয় (২০.৬৮) -এ পাওয়া যায় ।

চৈতন্য-ভাগবত অন্ত্য-খণ্ড 4.365

মহা-ভাগবত শ্রীবাস-চরণে অপরাধের ফল— 
হেনা মহাভাগবত শ্রীবাস-পণ্ডিতা
তুই পাপি নিন্দা কাইলি তাহার চরিতা

অনুবাদ: “শ্রীবাসা পণ্ডিত এমনই এক মহাপুরুষ ভক্ত, অথচ তুমি এতটাই পাপী যে তাঁর নিন্দা করেছ।”

জয়পতাকা স্বামী: ইনি নিশ্চয়ই চাপাল গোপাল। তিনি শ্রীবাসের বাড়ির সামনে রক্ত ​​এবং দেবী কালীর পূজার সামগ্রী রেখেছিলেন , কিন্তু শ্রীবাস যে এসব করেছেন, তা কেউ বিশ্বাস করেনি এবং তিন দিন পর চাপাল গোপাল কুষ্ঠরোগে আক্রান্ত হন। সম্ভবত তিনি করুণা লাভের জন্য শ্রীচৈতন্য মহাপ্রভুর কাছে যাচ্ছেন। কিন্তু শ্রীচৈতন্য মহাপ্রভু একজন বৈষ্ণবকে অপমান করার জন্য তাঁকে তীব্রভাবে তিরস্কার করছেন।

চৈতন্য-ভাগবত অন্ত্য-খণ্ড 4.366

এতকে তোহারা কুষ্ট-জ্বালা কোন কাজ মুল
শাস্তা পাশচাতে আচেনা ধর্মরাজ

অতএব , যমরাজের কাছ থেকে পরে তোমরা যে শাস্তি পাবে, তার তুলনায় কুষ্ঠরোগের এই দাহ্য যন্ত্রণা কিছুই নয়।

চৈতন্য-ভাগবত অন্ত্য-খণ্ড 4.367

এতকে আমারা দ্রশ্য-যোগা না তুমি
তোমারা নিষ্কৃতি করিবারে নারি অমি"

তুমি আমার দর্শন লাভের যোগ্য নও এবং আমি তোমাকে উদ্ধার করতে অক্ষম।

তাৎপর্য (শ্রীল ভক্তিসিদ্ধাত সরস্বতী ঠাকুর কর্তৃক): বৈষ্ণবগণ সকল দেবতার কাছে পূজনীয়, সকল মানুষের কাছে পূজনীয় এবং সকলের কাছে সম্পূর্ণরূপে পূজনীয়। এইরূপ বৈষ্ণবদের নিন্দা করার ফলে নিন্দাকারী কুষ্ঠরোগের যন্ত্রণা ভোগ করে। গৌরসুন্দর বললেন, “ বৈষ্ণবদের নিন্দাকারীর জন্য কুষ্ঠরোগজনিত দহন যন্ত্রণা ও অসুবিধা কেবল নামমাত্র শাস্তি। যমরাজ আরও বড় শাস্তি দেন। এমন পাপী ব্যক্তি কারও দর্শনের যোগ্য নয়। পরমেশ্বর ভগবান বৈষ্ণবদের এমন নাস্তিক অপরাধীদের তাদের যন্ত্রণা থেকে কখনও উদ্ধার করেন না ।”

জয়পতাকা স্বামী: সুতরাং, আমরা বুঝতে পারি যে একজন বৈষ্ণবকে অসন্তুষ্ট করা কতটা গুরুতর বিষয়। শ্রীচৈতন্য মহাপ্রভুর উপদেশ থেকে আমরা যা শিখি, সেই অনুযায়ী একজন বৈষ্ণবকে অসন্তুষ্ট করার ব্যাপারে আমাদের অত্যন্ত ভীত হওয়া উচিত ।

‘ভগবানের বৃন্দাবন গমন’ পরিচ্ছেদের অন্তর্গত ‘ শ্রীবাসা পণ্ডিতের নিন্দাকারী কুষ্ঠরোগে দণ্ডিত’ 
শীর্ষক অধ্যায়টি এইভাবেই সমাপ্ত হলো।