২০২০১০১০ অদ্বৈত আচার্যের গৃহে সংকীর্তন (পর্ব ১)

নিম্নলিখিতটি হল শ্রীকৃষ্ণ চৈতন্য গ্রন্থ সংকলন, যা পরম পূজ্য জয়পতাকা স্বামী মহারাজ ২০২০ সালের ১০ই অক্টোবর ভারতের শ্রীধাম মায়াপুরে প্রদান করেছিলেন।

মুকম করোতি ভ্যাচালম পংগুম লংঘায়তে গিরিম
য়ত্-কৃপা তম অহম বন্দে শ্রী-গুরুম দীনা-তারমণম
পরমানন্দম মাধবং ইশরীত্য
চৈতন্য

গোবর্ধনধরম বন্দে
গোপালম গোপরুপীণম
গোকুলোৎসবম ঈশানম
গোবিন্দম গোপিকাপ্রিয়ম

ভূমিকা: আজ আমরা কৃষ্ণ চৈতন্য লীলা গ্রন্থ সংকলন নিয়ে আলোচনা চালিয়ে যাব।  অধ্যায়টির শিরোনাম: অদ্বৈত আচার্যের গৃহে সংকীর্তন। এটি একটি বেশ বড় অধ্যায় এবং এটি শেষ করতে সম্ভবত দুই দিন সময় লাগবে। 

মুরারি গুপ্ত কড়ক ৩.৪.২৩: সেখানে রাত্রিযাপন করার পর, রাতের শেষে তিনি জেগে উঠলেন এবং প্রজাদের সঙ্গে নৃত্য করতে করতে মধুর সুরে কৃষ্ণের স্তুতিগান করলেন।

চৈতন্য-চরিতামৃত, মধ্য-লীলা ৩.১০৮

স্থানীয়া লোকেরা প্রভুদর্শনে আগমন :—
শান্তিপুরের লোক শুনি' প্রভুরা আগমন
দেখাতে আইলা লোক প্রভুর করণ

অনুবাদ: শান্তিপুরের লোকেরা যখন শুনলেন যে ভগবান শ্রী চৈতন্য মহাপ্রভু সেখানে অবস্থান করছেন, তখন তাঁরা সকলেই অবিলম্বে তাঁর পাদপদ্ম দর্শন করতে এলেন।

চৈতন্য-চরিতামৃত, মধ্য-লীলা ৩.১০৯

চতুর্দ্দিকে হরিধ্বনি ও প্রভুর রূপদর্শনে আনন্দ :-
'হরি' 'হরি' বলে লোকা আনন্দিতা হানা
চমত্কার পাইলা প্রভুর সুন্দর্য দেখিনা

অনুবাদ: অত্যন্ত আনন্দিত হয়ে সকলে উচ্চস্বরে প্রভুর পবিত্র নাম, “হরি! হরি!” বলে জয়ধ্বনি করতে লাগল। বস্তুত, প্রভুর সৌন্দর্য দেখে তারা বিস্ময়ে অভিভূত হয়ে গেল। 

জয়পতাকা স্বামী: তাই, প্রভুর সৌন্দর্য দেখে সকলেই অভিভূত হয়েছিলেন।  প্রভুর লীলার অংশ হতে পারাটাই জীবনের পূর্ণতা।  শান্তিপুরের এই মানুষেরা এতটাই ধন্য ছিলেন যে তাঁরা প্রভুকে দর্শন করতে পেরেছিলেন, এবং সেইজন্য তাঁরা স্বতঃস্ফূর্তভাবে ‘হরি! হরিবোল! হরিবোল!’— এই পবিত্র নাম জপ করছিলেন। 

চৈতন্য-চরিতামৃত, মধ্য-লীলা ৩.১১০

গৌর-দেহ-কান্তি সূর্য জিনিয়া উজ্জ্বলা
অরুণ-বস্ত্র-কান্তি তাই করে ঝাল-মালা

তাঁরা শ্রী চৈতন্য মহাপ্রভুর অত্যন্ত ফর্সা দেহ এবং তার উজ্জ্বল দীপ্তি দেখলেন, যা সূর্যের তেজকেও হার মানাচ্ছিল।  এর ঊর্ধ্বে ছিল তাঁর দেহে শোভিত গেরুয়া বস্ত্রের সৌন্দর্য, যা ঝলমল করছিল ।

জয়পতাকা স্বামী: সুতরাং, সন্ন্যাস গ্রহণের অর্থ এই যে, তিনি গেরুয়া বস্ত্র পরিধান করতেন,  কিন্তু তাঁর দেহের তেজ এমন ছিল যে তা কোটি কোটি সূর্যের চেয়েও বেশি।

চৈতন্য-চরিতামৃত, মধ্য-লীলা ৩.১১১১

সমস্তা-দিনব্যাপি লোকের যাতায়াত :-
এমনে ইয়া লোক হর্ষে, নাহি সমাধানা
লোকের সংঘঠে দিনা হাইলা অবসান

দিন শেষ হওয়ার আগেই সেখানে কত লোক জড়ো হয়েছিল তা হিসাব করা সম্ভব ছিল না  ।

জয়পতাকা স্বামী: আজও, বছরে একবার গোবিন্দ দ্বাদশী তিথিতে,  অদ্বৈত গোষাণির  দীক্ষা-গুরু মাধবেন্দ্র পুরীর তিরোধান দিবসে , শান্তিপুর  থেকে বহু লোক সমবেত  হন। তাঁরা আসেন এবং যান, কতজন আসছেন আর যাচ্ছেন তার কোনো হিসাব থাকে না। 

চৈতন্য-চরিতামৃত, মধ্য-লীলা ৩.১১২

সন্ধ্যায় অদ্বৈতের সংকীর্তন :-
সন্ধ্যাতে আচার্য অরম্ভিলা সংকীর্তন
আচার্য নাচেনা, প্রভু করেনা দর্শন

সন্ধ্যা হতেই অদ্বৈত আচার্য সম্মিলিত কীর্তন শুরু করলেন।  তিনি নিজেও নাচতে শুরু করলেন এবং ভগবান সেই দৃশ্য দেখলেন  ।

জয়পতাকা স্বামী: অদ্বৈত আচার্য একজন অত্যন্ত চমৎকার নৃত্যশিল্পী ছিলেন  এবং তাঁর নৃত্যের মধ্য দিয়েই  সংকীর্তন শুরু হয়েছিল।

চৈতন্য-চরিতামৃত, মধ্য-লীলা ৩.১১৩

নিত্যানন্দ গোসানি বুলে আচার্য ধরিণা হরিদাস পাচে
নাচে হরষিতা হানা 

অদ্বৈত আচার্য যখন নৃত্য করতে শুরু করলেন, নিত্যানন্দ প্রভু তাঁর পিছনে নৃত্য করতে লাগলেন।  হরিদাস ঠাকুরও অত্যন্ত আনন্দিত হয়ে তাঁর পিছনে নৃত্য করতে লাগলেন। 

জয়পতাকা স্বামী: সুতরাং, আমরা দেখতে পাচ্ছি যে ভগবান নিত্যানন্দ এবং হরিদাস ঠাকুরও নাচতে শুরু করলেন।  অর্থাৎ অদ্বৈত গোষাণী নাচছিলেন, তাঁর পিছনে ছিলেন ভগবান নিত্যানন্দ এবং তাঁর পিছনে ছিলেন হরিদাস ঠাকুর। 

চৈতন্য-চরিতামৃত, মধ্য-লীলা ৩.১১৪

তথাহি পদ—
কি কাহিবা রে সখী আজুকা আনন্দ বা
সিরা-দিনে মাধব মন্দিরে মোরা

অদ্বৈত আচার্য বললেন, “প্রিয় বন্ধুগণ, আমি আর কী বলব?  আজ আমি পরম দিব্য আনন্দ লাভ করেছি।  বহু বহু দিন পর ভগবান শ্রীকৃষ্ণ আমার গৃহে এসেছেন।” 

শ্রীল প্রভুপাদের তাৎপর্য:  এটি বিদ্যাপতি রচিত একটি গান।  কখনও কখনও 'মাধব' শব্দটিকে মাধবেন্দ্র পুরীকে বোঝানো হয়েছে বলে ভুল বোঝা হয়।  অদ্বৈত আচার্য ছিলেন মাধবেন্দ্র পুরীর শিষ্য, এবং ফলস্বরূপ কিছু লোক মনে করেন যে তিনি 'মাধব' শব্দটি ব্যবহার করে মাধবেন্দ্র পুরীকেই বোঝাচ্ছিলেন।  কিন্তু আসলে তা সত্য নয়।  মথুরায় কৃষ্ণের অনুপস্থিতিতে রাধারানী থেকে কৃষ্ণের বিচ্ছেদকে স্মরণীয় করে রাখতে এই গানটি রচিত হয়েছিল।  মনে করা হয় যে কৃষ্ণ ফিরে আসার পর শ্রীমতী রাধারানী এই গানটি গেয়েছিলেন।  পারিভাষিকভাবে একে মাথুরা-বিরাহ বলা হয় ।

জয়পতাকা স্বামী: ভগবান অদ্বৈত উপবাস করেছিলেন, কেঁদেছিলেন, উচ্চস্বরে কীর্তন করেছিলেন এবং শালিগ্রাম-শীলের আরাধনা করেছিলেন ,  যেন কৃষ্ণ আবির্ভূত হন।  এখন কৃষ্ণ শ্রীচৈতন্য রূপে আবির্ভূত হলেন  এবং তিনি অদ্বৈতের গৃহে অবস্থান করতে করতে নৃত্য করছিলেন।  তাই, অদ্বৈত তাঁর গৃহে কৃষ্ণের অবস্থানকে উদ্‌যাপন করার জন্য এই গানটি বেছে নিয়েছিলেন।

চৈতন্য-চরিতামৃত, মধ্য-লীলা ৩.১১৫

ei pada gāoyāiyā harṣe karen nartana
Sveda-kampa-pulakāśru-huṅkāra-garjana

অনুবাদ: অদ্বৈত আচার্য সংকীর্তন দলের নেতৃত্ব দিচ্ছিলেন এবং পরম আনন্দে তিনি এই শ্লোকটি গাইছিলেন।  ভাবাবেগে ঘাম, শিউরে ওঠা, লোম খাড়া হয়ে যাওয়া, চোখে জল এবং কখনও কখনও বজ্রনাদ ও গর্জনের প্রকাশ ঘটছিল।

জয়পতাকা স্বামী: অদ্বৈত আচার্য এই সমস্ত ভাবাবেগপূর্ণ লক্ষণ প্রকাশ করছিলেন। 

চৈতন্য-চরিতামৃত, মধ্য-লীলা ৩.১১৬

অদ্বৈতের প্রভুর নিকট সভিনয় প্রার্থনা :—
ফিরি' ফিরি' কভু প্রভুর ধরেন কারণ করাণে
ধরিয়া প্রভুরে বালেনা ভাকানা

অনুবাদ: নৃত্যরত অবস্থায় অদ্বৈত আচার্য মাঝে মাঝে ঘুরে ঘুরে শ্রী চৈতন্য মহাপ্রভুর পাদপদ্ম ধারণ করতেন।  অতঃপর অদ্বৈত আচার্য তাঁকে নিম্নোক্তভাবে বলতেন। 

চৈতন্য-চরিতামৃত, মধ্য-লীলা ৩.১১৭

এনেকা দিনা তুমি মোরে বেড়াইলে ভাণ্ডিয়া
ঘরেতে পানাচি, এবে রাখিবা বাঁধিয়া

অনুবাদ: শ্রী অদ্বৈত আচার্য বলতেন, “বহুদিন তুমি ছলনা করে আমার কাছ থেকে পালিয়েছিলে।  এখন তুমি আমার গৃহে আছ এবং আমি তোমাকে বেঁধে রাখব।”

চৈতন্য-চরিতামৃত, মধ্য-লীলা ৩.১১৮

ইতা বালি' আচার্য আনন্দে কারেনা
নর্তন প্রহরেক-রাত্রি আচার্য কৈলা সংকীর্তন

এই বলে অদ্বৈত আচার্য সেই রাতে তিন ঘণ্টা ধরে অত্যন্ত আনন্দের সাথে সম্মিলিত কীর্তন করলেন এবং সারাক্ষণ নৃত্য করলেন। 

জয়পতাকা স্বামী: অদ্বৈত সারাক্ষণ কীর্তন ও নৃত্য করছিলেন। সুতরাং, এটি অদ্বৈতের জন্য এক অত্যন্ত আনন্দময় মুহূর্ত ছিল।

চৈতন্য-চরিতামৃত, মধ্য-লীলা ৩.১১৯

প্রভুরা কৃষ্ণবিরাহ:-
প্রেমের উত্কংঠা,—প্রভুরা নাহি কৃষ্ণ-সংগ
বীরহে বাডীল প্রেম-জ্বালারা তারাঙ্গ

অদ্বৈত আচার্য যখন সেভাবে নৃত্য করলেন, তখন ভগবান চৈতন্য কৃষ্ণের প্রতি পরমানন্দময় প্রেম অনুভব করলেন এবং তাঁর বিরহের কারণে প্রেমের তরঙ্গ ও অগ্নিশিখা বৃদ্ধি পেল  ।

জয়পতাকা স্বামী:  যদিও ভগবান অদ্বৈত শ্রীকৃষ্ণের সান্নিধ্যে থেকে  সম্ভোগের পরমানন্দ লাভ করছিলেন , শ্রীচৈতন্য শ্রীকৃষ্ণের বিরহভাব অনুভব করছিলেন  এবং তাঁর বিরহ-পরমানন্দ আরও বৃদ্ধি পাচ্ছিল। 

চৈতন্য-চরিতামৃত, মধ্য-লীলা ৩.১২০

ব্যকুল হানা প্রভু ভূমিতে পড়িলা
গোসানি দেখিয়া আচার্য নৈত্য সম্বরীলা 

ভাবসমাধিতে বিহ্বল হয়ে শ্রী চৈতন্য মহাপ্রভু হঠাৎ ভূমিতে পতিত হলেন।  এই দৃশ্য দেখে অদ্বৈত আচার্য নৃত্য থামিয়ে দিলেন।

জয়পতাকা স্বামী: ভগবান চৈতন্য মহাপ্রভু শ্রীকৃষ্ণের বিরহে এমন তীব্র যন্ত্রণা অনুভব করছিলেন যে, তিনি মাটিতে লুটিয়ে পড়লেন।

চৈতন্য-চরিতামৃত, মধ্য-লীলা ৩.১২১

মুকুন্দের কালোচিত গীতা-গান :-
প্রভুর অন্তরা মুকুন্দ জানে ভাল-মতে
ভবের সদৃশ পদ লাগিলা গাইতে

মুকুন্দ যখন শ্রী চৈতন্য মহাপ্রভুর ভাবাবেশ দেখলেন, তখন তিনি প্রভুর অনুভূতি বুঝতে পারলেন এবং প্রভুর ভাবাবেশের শক্তি বৃদ্ধি করার জন্য বহু শ্লোক গাইতে শুরু করলেন।

জয়পতাকা স্বামীঃ মুকুন্দ দত্ত এতটাই পারদর্শী ছিলেন  যে, তিনি জানতেন কোন গান গাইলে প্রভুর আনন্দ আরও বৃদ্ধি পাবে। 

চৈতন্য-চরিতামৃত, মধ্য-লীলা ৩.১২২

আচার্য উথাইল প্রভুকে করিতে নর্তন পদ
শুনি' প্রভুর অঙ্গ না ইয়া ধারণ

অদ্বৈত আচার্য শ্রী চৈতন্য মহাপ্রভুকে নৃত্যে সাহায্য করার জন্য তাঁর দেহ উত্তোলন করেছিলেন, কিন্তু মুকুন্দের কণ্ঠে গীত শ্লোক শ্রবণ করার পর প্রভু তাঁর শারীরিক উপসর্গের কারণে আর ধারণযোগ্য ছিলেন না  ।

জয়পতাকা স্বামী: যখন অদ্বৈত শ্রীচৈতন্যকে নৃত্যে সাহায্য করতে চেয়েছিলেন,  কিন্তু মুকুন্দ দত্ত এমনভাবে গান করছিলেন যে ভগবান  আরও বেশি ভাবাবেশে মগ্ন হয়ে পড়লেন।  তাই, শ্রীচৈতন্য উঠে দাঁড়াতে পারলেন না। 

চৈতন্য-চরিতামৃত, মধ্য-লীলা ৩.১২৩

প্রভুর অষ্টসাত্ত্বিক বিকাশ :-
অশ্রু, কাঁপা, পুলক, স্বেদ, গদগদ
শূন্যতা ক্ষনে উঠে, ক্ষনে পাড়ে, ক্ষনেক রোদনা

তাঁর চোখ থেকে অশ্রু ঝরে পড়ল, আর তাঁর সর্বাঙ্গ থরথর করে কাঁপছিল।  তাঁর শরীরের লোম খাড়া হয়ে গেল, তিনি প্রচণ্ড ঘামতে লাগলেন, আর তাঁর কথা আটকে যাচ্ছিল।  কখনও তিনি দাঁড়িয়ে রইলেন , কখনও পড়ে গেলেন। আর কখনও কেঁদে ফেললেন। 

চৈতন্য-চরিতামৃত, মধ্য-লীলা ৩.১২৪

তথাহি পদম—
হা হা প্রাণ-প্রিয়া-সখী, কি না হাইলা আরও
কানু-প্রেম-বিষে মোরা তনু-মন যারে

মুকুন্দ গেয়ে উঠলেন , “আমার প্রিয় অন্তরঙ্গা সখী!  আমার কী হয়নি!  কৃষ্ণপ্রেমের বিষের প্রভাবে আমার শরীর ও মন ভীষণভাবে পীড়িত হয়েছে।”

শ্রীল প্রভুপাদের তাৎপর্য: মুকুন্দ যখন দেখলেন যে চৈতন্য মহাপ্রভু কৃষ্ণবিচ্ছেদের বেদনায় ব্যথিত এবং দৈহিক লক্ষণ প্রকাশ করছেন, তখন তিনি শ্রীমতী রাধারানীর কৃষ্ণের সঙ্গে সাক্ষাতের স্তুতিগান করলেন।  অদ্বৈত আচার্যও নৃত্য থামিয়ে দিলেন।

বিদ্যাপতির অনুরূপ পদ-
"কি করিবা কথা ইয়াবা সোয়াথা না হায়া
পিয়ারা লাগিয়া হামা কোন দেশে ইয়াবা"

জয়পতাকা স্বামী: আমি কী করব? কোথায় যাব?  কোথাও কোনো সাহায্য নেই।  কোন দেশে যাব?  এই গানটি বিদ্যাপতির।

চৈতন্য-চরিতামৃত, মধ্য-লীলা ৩.১২৫

রাত্রি-দিনে পোদে মন সোয়স্তি না পাঁ ইয়াহাঁ গেল কানু
পাঁ, তাহাঁ উডই' ইয়াঁ

আমার অনুভূতিটা এইরকম : আমার মন দিনরাত জ্বলে, কোনো বিশ্রামই পাই না।  যদি এমন কোনো জায়গা থাকত যেখানে গিয়ে আমি কৃষ্ণের সঙ্গে দেখা করতে পারতাম, আমি এক্ষুনি সেখানে উড়ে যেতাম।

জয়পতাকা স্বামী: শ্রীচৈতন্য মহাপ্রভু রাধারানীর ভাবসমাধিতে ছিলেন।  রাধারানী কৃষ্ণ থেকে এই বিরহ অনুভব করছিলেন।  আর মুকুন্দ দত্ত এইভাবে গান গেয়ে শ্রীচৈতন্য মহাপ্রভুর দিব্য ভাবনা আরও বাড়িয়ে দিয়েছিলেন। 

চৈতন্য-চরিতামৃত, মধ্য-লীলা ৩.১২৬

ই পদ গয়া মুকুন্দ মধুরা সুস্বরে
সুনিয়া প্রভুরা চিত্ত অন্তরে বিদারে

এই শ্লোকটি মুকুন্দ অত্যন্ত মধুর কণ্ঠে গেয়েছিলেন, কিন্তু চৈতন্য মহাপ্রভু এই শ্লোকটি শ্রবণ করামাত্রই তাঁর মন বিহ্বল হয়ে গেল।

জয়পতাকা স্বামী: সুতরাং, চৈতন্য মহাপ্রভু রূপে আসার পেছনে কৃষ্ণের এই অন্তরের কারণ হলো,  কৃষ্ণভক্তদের পরমানন্দ উপলব্ধি করা।  আর তাই, কৃষ্ণ থেকে এই বিরহবোধে মগ্ন থেকে,  যখন মুকুন্দ দত্ত এই গানটি গেয়েছিলেন, তখন  শ্রীচৈতন্য মহাপ্রভুর পরমানন্দ বহুগুণে বৃদ্ধি পেয়েছিল।

চৈতন্য-ভাগবত অন্ত্য-খণ্ড 1.228

মহাপ্রভুর নৈরম্ভ—
ভক্ত-গাণ দেখি' প্রভু পরম-হরিষে
নৃত্য আরম্ভিলা প্রভু নিজ-প্রেম-রসে

ভক্তদের সঙ্গে সাক্ষাতের পর  তিনি নিজ প্রেমসুখের আবেশে নৃত্য করতে লাগলেন।  তিনি নিজ প্রেমসুখের আবেশে নৃত্য করতে লাগলেন  ।

চৈতন্য-চরিতামৃত, মধ্য-লীলা ৩.১২৭

প্রভুরা ভব :-
নির্বেদ, বিষাদ, হর্ষ, ক্যাপল্য, গর্ব, দৈন্য
প্রভুর সহিত যুদ্ধ করে ভব-সৈন্য

অনুবাদ: হতাশা, বিষণ্ণতা, আনন্দ, অস্থিরতা, অহংকার এবং নম্রতা—এই দিব্য ভাবাবেগের লক্ষণগুলো প্রভুর অন্তরে সৈনিকের মতো লড়াই করতে শুরু করল। 

জয়পতাকা স্বামী: সুতরাং, বিভিন্ন ভাবাবেগের লক্ষণগুলো পরস্পরের সঙ্গে সংঘর্ষে লিপ্ত ছিল  এবং একটি আবেগ বা অনুভূতি অন্যটিকে ছাপিয়ে যাচ্ছিল।  তাই এর ব্যাখ্যা নিচে দেওয়া হলো: 

শ্রীল প্রভুপাদের তাৎপর্য: ভক্তি-রসামৃত-সিন্ধুতে হর্ষের বর্ণনা করা হয়েছে ।  যখন কেউ অবশেষে জীবনের কাঙ্ক্ষিত লক্ষ্যে উপনীত হন এবং ফলস্বরূপ অত্যন্ত আনন্দিত হন,  তখন হর্ষ অনুভূত হয়। হর্ষ বিরাজ করলে শরীর কম্পিত হয় এবং শরীরের লোম খাড়া হয়ে যায়।  ঘাম, অশ্রু এবং আবেগ ও উন্মাদনার প্রকাশ ঘটে।  মুখ ফুলে ওঠে এবং ব্যক্তি জড়তা ও মায়া অনুভব করে।  যখন কোনো ব্যক্তি তার কাঙ্ক্ষিত বস্তু লাভ করে এবং নিজেকে অত্যন্ত ভাগ্যবান মনে করে, তখন তার শরীরের ঔজ্জ্বল্য বৃদ্ধি পায়।  নিজের গুণাবলী ও মহত্ত্ববোধের কারণে সে অন্য কারও পরোয়া করে না, এবং একেই গর্ব বা অহংকার বলা হয়।  এই অবস্থায় ব্যক্তি প্রার্থনা উচ্চারণ করে এবং অন্যদের জিজ্ঞাসার উত্তর দেয় না।  নিজের শরীরের দিকে তাকানো, নিজের আকাঙ্ক্ষা গোপন করা এবং অন্যদের কথায় কর্ণপাত না করা হলো গর্বের ভাবাবেশে দৃশ্যমান লক্ষণ ।

জয়পতাকা স্বামী: শ্রীচৈতন্য মহাপ্রভুর অন্তরে  বিভিন্ন ভাবাবেশ পরস্পরের সঙ্গে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করছিল  ।

চৈতন্য-চরিতামৃত, মধ্য-লীলা ৩.১২৮

জরা-জরা হাইলা প্রভু ভবের প্রহরে
ভূমিতে পড়িল, শ্বাস নাহিকা শারিরে

নানান ভাবসমাধির প্রভাবে ভগবান শ্রীচৈতন্য মহাপ্রভুর সমগ্র দেহ টলতে লাগল।  ফলে তিনি তৎক্ষণাৎ ভূমিতে পতিত হলেন এবং তাঁর শ্বাসপ্রশ্বাস প্রায় বন্ধ হয়ে গেল।

চৈতন্য-চরিতামৃত, মধ্য-লীলা ৩.১২৯

দেখিয়া চিন্তিতা হাইলা ইয়াত ভক্ত-গণ
আচম্বিত উটে প্রভু করিয়া গর্জনা

প্রভুর অবস্থা দেখে সকল ভক্ত অত্যন্ত উদ্বিগ্ন হয়ে পড়লেন।  তখন হঠাৎ প্রভু উঠে দাঁড়ালেন এবং বজ্রপাত করতে শুরু করলেন। 

জয়পতাকা স্বামী: ভগবান ভাবসমাধিতে মূর্ছা গেলেন, এবং সকলকে চিন্তিত করে তুললেন, এবং তিনি হঠাৎ লাফিয়ে উঠে  উচ্চস্বরে কীর্তন করতে শুরু করলেন।  হরি বোল!  প্রায় বজ্রের মতো।  শ্রীচৈতন্য মহাপ্রভুর এই ভাবসমাধি দিব্য, এবং তা কেউ বুঝতে পারে না।  যদি আপনি ভক্তিযোগে উন্নত হন, তবে কিছুটা হলেও তা অনুভব করতে পারেন।  কিন্তু শ্রীচৈতন্য মহাপ্রভু সর্বোচ্চ স্তরের ভাবসমাধি লাভ করছিলেন।  রাধারানীর ভাবসমাধি খুব কম লোকই অনুভব করেন।  তাই, শ্রীচৈতন্য মহাপ্রভু এই অতুলনীয় ভাবসমাধি প্রকাশ করছেন। 

সুতরাং, আমরা আজ এখানেই শেষ করছি  এবং আগামীকাল আবার শুরু করব।

আমরা আশা করি, যখন আপনারা পরমানন্দময় লক্ষণগুলো অনুভব করবেন, তখন আপনারা সবাই নিজেদেরকে চাঙ্গা করে তুলবেন! হ্যারিবল! 

গোপতি কৃষ্ণ দাস: হরিবোল! সবাই গুরু মহারাজের হরিলবোল আশীর্বাদ পাচ্ছেন!

জয়পতাকা স্বামী: কৃষ্ণ মতির অস্তু!