২০২০১০০২ শ্রীচৈতন্য মহাপ্রভু অদ্বৈত আচার্যের গৃহে পৌঁছান (পর্ব ২)

শ্রী কৃষ্ণ চৈতন্য বইয়ের সংকলন 2শে অক্টোবর 2020 তারিখে ভারতের শ্রীধামা মায়াপুরে পরম পবিত্র জয়পতাকা স্বামী মহারাজের দ্বারা

মুখম করোতি ভ্যাচালম পংগুম লংঘায়তে গিরিম
ইয়াত-কৃপা তম অহম বন্দে শ্রী-গুরুম দীনা-তারমণম
পরমানন্দম মাধবংশশ্রীত্য চৈতন্য

Hariḥ oṁ tat sat!

ভূমিকা : গতকালের অংশের ধারাবাহিকতা:

চৈতন্য-চরিতামৃত, মধ্য-লীলা ৩.৩১

অদ্বৈতের দর্শনে প্রভুর সন্দেহা ও জিজ্ঞাসা :-

বয়স আচার্য আসি' রহিলা নমস্কার করি'
আচার্য দেখি' বলে প্রভু মানে সংশয় করি'

অদ্বৈত আচার্য এসে প্রভুর সামনে দাঁড়ালেন এবং প্রণাম নিবেদন করলেন। তাঁকে দেখে প্রভু সমগ্র পরিস্থিতি নিয়ে ভাবতে লাগলেন ।

চৈতন্য চন্দ্রোদয় নাটক ৫.৫০

ভগবান : (দ্রুত চোখ খুলে) ইনিই কি সেই মহৎ অদ্বৈত আচার্য?

চৈতন্য চন্দ্রোদয় নাটক ৫.৫১

নিত্যানন্দ : প্রভু, তাই তো।

চৈতন্য চন্দ্রোদয় নাটক ৫.৫২

ভগবান (তাঁকে দৃঢ়ভাবে আলিঙ্গন করে) বলুন: আপনি কী করে জানলেন যে আমি এই স্থানে আছি? আপনি কী করে আমাকে অনুসরণ করে বৃন্দাবনে পৌঁছালেন? নাকি এটা আমার স্বপ্ন?

চৈতন্য-চরিতামৃত, মধ্য-লীলা ৩.৩২

তুমি তা' আচার্য-গোসানি, এথা কেন আইলা
আমি বৃন্দাবনে, তুমি কে-মাতে জানীলা

তখনও ভাবসমাধিতে মগ্ন ভগবান অদ্বৈত আচার্যকে জিজ্ঞাসা করলেন, “আপনি এখানে কেন এসেছেন? আপনি কী করে জানলেন যে আমি বৃন্দাবনে ছিলাম?”

চৈতন্য-চরিতামৃত, মধ্য-লীলা ৩.৩৩

অদ্বৈতের সরলভবে উত্তর দানা:-

আচার্য কাহে — তুমি ইয়াহং, সে বৃন্দাবন
মোরা ভাগ্যে গঙ্গা-তিরে তোমারা আগমন

অদ্বৈত আচার্য সমগ্র পরিস্থিতি প্রকাশ করে শ্রী চৈতন্য মহাপ্রভুকে বললেন, “আপনি যেখানেই থাকুন না কেন, সেটাই বৃন্দাবন। এখন এটা আমার পরম সৌভাগ্য যে আপনি গঙ্গার তীরে এসেছেন।”

চৈতন্য চন্দ্রোদয় নাটক ৫.৫৩

অদ্বৈত : (অশ্রুসিক্ত নয়নে, মনে মনে) হায়, প্রভু বিশ্বাস করছেন এটাই বৃন্দাবন। (প্রকাশ্যে) প্রভু, এটা আপনার স্বপ্ন নয়, আমিই সেই মূর্খ অদ্বৈত। (তিনি হোঁচট খেয়ে দণ্ডবৎ অর্পণ করতে পড়ে যাওয়ার অভিনয় করেন )।

চৈতন্য চন্দ্রোদয় নাটক ৫.৫৪

শ্রীচৈতন্য মহাপ্রভু : (অশ্রু বর্ষণ করে, তিনি অদ্বৈতকে দুই বাহু দিয়ে আলিঙ্গন করে উপরে তুলে ধরেন) তাই তো। প্রিয় অদ্বৈত, ভগবানের পাদপদ্মের সংস্পর্শে আসার কারণেই তুমি সেই বৃন্দাবন। এখন বলো, আমি কোথায় এসে পৌঁছালাম?

জয়পতাকা স্বামী : শ্রীচৈতন্য মহাপ্রভু ভাবসমাধিতে জানতে চাইছেন তিনি কোথায় আছেন। এই অবস্থায় ভগবান যমুনার তীরবর্তী পথ ধরে যাচ্ছেন এবং ভাবসমাধিতে ভাবছেন যে তিনি বৃন্দাবনে যাচ্ছেন। আসলে বৃন্দাবন হাজার কিলোমিটারেরও বেশি দূরে, সেখানে পৌঁছাতে অনেক দিন সময় লাগবে , কিন্তু ভাবসমাধিতে তিনি ভাবছেন যে তিনি বৃন্দাবনেই আছেন, তখন তিনি জিজ্ঞাসা করছেন, আমি আসলে কোথায় এসে পৌঁছালাম?

চৈতন্য চন্দ্রোদয় নাটক ৫.৫৫

অদ্বৈত : ইনি দেবী গঙ্গা। তাঁর অপর তীরে আমার বাড়ি।

চৈতন্য চন্দ্রোদয় নাটক ৫.৫৬

শ্রীচৈতন্য মহাপ্রভু : (বাহ্যিক চেতনার ভান করে) শ্রীপাদ, আপনি আমাকে বলেছিলেন, “ইনিই যমুনা”।

চৈতন্য চন্দ্রোদয় নাটক ৫.৫৭

নিত্যানন্দ : একমাত্র ভগবানই জানেন যমুনা তার (জলে) আছে কি না।

চৈতন্য চন্দ্রোদয় নাটক ৫.৫৮

ভগবান : আমি শ্রীপাদ নিত্যানন্দের নাটকে কেবল অভিনয় করেছি।

চৈতন্য-চরিতামৃত, মধ্য-লীলা ৩.৩৪

অদ্বৈতের নিকাট নিতাইরা চাতুর্য-কথন :-

প্রভু কাহে, — নিত্যানন্দ আমারে বনচিলা
গঙ্গাকে আনিয়া আরও যমুনা কহিলা

অনুবাদ : শ্রী চৈতন্য মহাপ্রভু তখন বললেন, “নিত্যানন্দ আমার সাথে প্রতারণা করেছে। সে আমাকে গঙ্গার তীরে এনে বলেছে যে ওটা যমুনা।”

চৈতন্য-চরিতামৃত, মধ্য-লীলা ৩.৩৫

অদ্বৈতকর্ত্তৃক নিতাই বাক্য সমর্থনা বা সত্য-প্রতিপাদন —

আচার্য কহে, মিথ্যা নাহে শ্রীপাদ-ভাকানা
যমুনাতে স্নানা তুমি করিলা এখনা

যখন শ্রী চৈতন্য মহাপ্রভু নিত্যানন্দের বিরুদ্ধে তাঁকে প্রতারণা করার অভিযোগ করলেন, তখন শ্রীল অদ্বৈত আচার্য বললেন, “নিত্যানন্দ প্রভু আপনাকে যা বলেছেন তা মিথ্যা নয়। আপনি এইমাত্র যমুনা নদীতে স্নান করেছেন।”

জয়পতাকা স্বামী : অদ্বৈত আচার্য বলছেন যে ভগবান যমুনায় স্নান করেছিলেন।

চৈতন্য-চরিতামৃত, মধ্য-লীলা ৩.৩৬

গঙ্গায় যমুনা ভাহে হানা এক-ধারা
পশ্চিমে যমুনা ভাহে, পূর্বে গঙ্গা-ধারা

অদ্বৈত আচার্য তখন ব্যাখ্যা করলেন যে, ঐ স্থানে গঙ্গা ও যমুনা একসঙ্গে প্রবাহিত হয়। পশ্চিম দিকে ছিল যমুনা এবং পূর্ব দিকে ছিল গঙ্গা।

তাৎপর্য : এলাহাবাদে (প্রয়াগ) গঙ্গা ও যমুনা তাদের সঙ্গমস্থলে মিলিত হয়। যমুনা পশ্চিম দিক থেকে এবং গঙ্গা পূর্ব দিক থেকে প্রবাহিত হয়ে মিলিত হয়। যেহেতু চৈতন্য মহাপ্রভু পশ্চিম দিকে স্নান করেছিলেন, তাই তিনি প্রকৃতপক্ষে যমুনা নদীতেই স্নান করেছিলেন।

জয়পতাকা স্বামী : সুতরাং এখানে সেই রহস্য প্রকাশিত হলো যে, কীভাবে যমুনা প্রয়াগের দক্ষিণ দিক দিয়ে, অর্থাৎ শান্তিপুরের পশ্চিম দিক দিয়ে প্রবেশ করে এবং গঙ্গা প্রয়াগের উত্তর দিক দিয়ে, অর্থাৎ শান্তিপুরের পূর্ব দিক দিয়ে প্রবেশ করে। শ্রীল প্রভুপাদ বহু বছর এলাহাবাদে বাস করেছিলেন, তাই তিনি এই সমস্ত অন্তরঙ্গ বিবরণ জানতেন।

চৈতন্য চন্দ্রোদয় নাটক ৫.৫৯

অদ্বৈত : “ প্রভুকে পাওয়ার আশার রজ্জু এবং আমাদের মতো ভক্তদের প্রতি তাঁর প্রদর্শিত দয়ালু ও প্রীতিকর গুণের কারণে, তাঁর থেকে বিচ্ছেদের যন্ত্রণায় কাতর হলেও আমাদের প্রাণবায়ু বিচ্ছিন্ন হতে পারে না । আহা! (পূর্বে প্রভু থেকে বিচ্ছিন্ন থাকার কারণে প্রাণবায়ু ধারণ করা অসহনীয় ছিল , কিন্তু) বর্তমানে এই প্রাণবায়ুই আমাদের প্রভুর মুখ দর্শনে সহায়ক হয়েছে। ভাগ্যের কারণে প্রতিকূল হলেও, হঠাৎ তা অনুকূল হয়ে উঠেছে।”

চৈতন্য চন্দ্রোদয় নাটক 5.60

নিত্যানন্দ : প্রিয় অদ্বৈত, তিনি দণ্ড ( সন্ন্যাস দণ্ড) গ্রহণ করার পর থেকেই আমি অন্নবঞ্চিত হয়ে শাস্তি ( দণ্ড ) পেয়ে আসছি । কিন্তু প্রভু নিজের সুখেই সন্তুষ্ট। এখানকার আলাপচারিতার মাঝে এই আড়ম্বরপূর্ণ কথাবার্তা যথেষ্ট হয়েছে ।

জয়পতাকা স্বামী : ভগবান নিত্যানন্দ বলছেন যে তিনি তিন দিন ধরে আহার করেননি। সন্ন্যাস গ্রহণ করার পর থেকে ভগবান কৃষ্ণের প্রতি নিজ প্রেমে মগ্ন আছেন, তিনি তাঁর দেহের চেতনায় নেই। কিন্তু নিত্যানন্দ বলছেন, “আমাকে শাস্তি দেওয়া হয়েছে, আমার খিদে পেয়েছে!”

চৈতন্য-চরিতামৃত, মধ্য-লীলা ৩.৩৭

অদ্বৈতের প্রভুকে নব কৌপিন-দান ও নিমন্ত্রণ :-

পশ্চিম-ধারে যমুনা ভাহে, তাহঁ কাইল স্নানা
অর্দ্র কৌপীনা ছড়ি' শুষ্ক কারা পরিধান

অদ্বৈত আচার্য তখন পরামর্শ দিলেন যে, যেহেতু চৈতন্য মহাপ্রভু যমুনা নদীতে স্নান করেছেন এবং তাঁর অন্তর্বাস এখন ভিজে গেছে, তাই প্রভুর উচিত অন্তর্বাস পরিবর্তন করে শুকনো বস্ত্র পরিধান করা।

জয়পতাকা স্বামী : অদ্বৈত আচার্য কতই না নিপুণ, এবং তিনি ভগবানের মঙ্গলের কথা চিন্তা করে শুষ্ক কৌপীন আনছেন। এইভাবে তিনি একজন সেবকের আদর্শ ভাব প্রদর্শন করছেন।

চৈতন্য-চরিতামৃত, মধ্য-লীলা ৩.৩৮

প্রেমেভেশে তিন দিনা আচা উপবাস
আজি মোরা ঘরে ভিক্ষা, ক্যালা মোরা বাস

অদ্বৈত আচার্য বললেন, “আপনি কৃষ্ণপ্রেমের ভাবাবেশে টানা তিন দিন উপবাস করছেন । তাই আমি আপনাকে আমার গৃহে নিমন্ত্রণ করছি, যেখানে আপনি কৃপাপূর্বক আপনার ভিক্ষা গ্রহণ করতে পারেন। আমার সঙ্গে আমার বাসভবনে আসুন।”

জয়পতাকা স্বামী : যেহেতু শ্রীচৈতন্য মহাপ্রভু এখন একজন সন্ন্যাসী , তাই তাঁকে ব্রাহ্মণ - গৃহস্থদের গৃহে ভিক্ষা গ্রহণ করতে হয় । এইজন্য অদ্বৈত আচার্য তাঁকে তাঁর গৃহে এসে প্রসাদ গ্রহণ করার জন্য আমন্ত্রণ জানাচ্ছেন ।

চৈতন্য-চরিতামৃত, মধ্য-লীলা ৩.৩৯

পাচে প্রভু অস্বীকার করেনা, ই ভয়ে নিজগৃহে ভিক্ষার সামন্যভাবে বর্ণন—

এক-মুষ্টি অন্ন মুনি করিয়াছোঁ পাকা
শুকারুখা ব্যাঞ্জনা কৈলুং, সুপা আরা শাক

অদ্বৈত প্রভু বলতে থাকলেন, “আমার বাড়িতে আমি এইমাত্র এক মুঠো ভাত রান্না করেছি। শাকসবজি সবসময়ই খুব সাধারণ থাকে। কোনো আড়ম্বরপূর্ণ রান্না হয় না —কেবল সামান্য—তরল সবজি আর পালং শাক।”

জয়পতাকা স্বামী : সুতরাং তিনি শ্রীচৈতন্য মহাপ্রভুর সন্ন্যাস ভাবের কথা জানেন যে তিনি খুব সাধারণ প্রসাদ চান । তাই তিনি সেভাবে পরিবেশন করছেন, কিন্তু আসলে তিনি নিজের বাড়িতে শ্রীচৈতন্য মহাপ্রভুর জন্য ভোজের আয়োজন করেছেন।

চৈতন্য চন্দ্রোদয় নাটক ৫.৬১

অদ্বৈত : ( এক সঙ্গীর হাত থেকে নতুন কৌপীন ও বস্ত্র নিয়ে তিনি ভগবানকে পুনরায় স্নান করালেন, তাঁকে নতুন বস্ত্র পরিয়ে দিলেন এবং তারপর করুণ স্বরে বললেন:) এখন আমি ভগবানকে সেই সন্ন্যাসীর বস্ত্র পরাচ্ছি, যিনি পূর্বে দেবতাদের উপযুক্ত পোশাকে সজ্জিত ছিলেন। যদিও আপনার মুখমণ্ডল লক্ষ্মীর মতোই মনোরম (যেমনটা কৌপীন পরিহিত থাকা সত্ত্বেও উত্তম বস্ত্রে সজ্জিত থাকাকালীন ছিল ), তবুও তা আমাদের চোখে পীড়া দেয়।

জয়পতাকা স্বামী : নবদ্বীপের ভক্তদের কাছে ভগবানকে সন্ন্যাসী রূপে দেখা অত্যন্ত বেদনাদায়ক । তিনি কেন তপস্যা করবেন? এই তপস্যা তো বদ্ধজীবের জন্যই উপযুক্ত। কিন্তু তিনি যেহেতু চিন্ময়, তাই তাঁর কোনো তপস্যার প্রয়োজন নেই। তাঁরা ভগবানকে চীবর পরিহিত অবস্থায় এবং তাঁর সংকীর্তন লীলাবিলাস করতে দেখতেই পছন্দ করেন।

হে প্রভু , আমার গৃহ বেশি দূরে নয়। অনুগ্রহ করে আপনার চরণ দ্বারা একে সজ্জিত করুন।

চৈতন্য চন্দ্রোদয় নাটক ৫.৬২

শ্রীচৈতন্য মহাপ্রভু : এইজন্য শ্রীপাদ নিত্যানন্দ আমাকে ছলনা করেছিলেন।

চৈতন্য চন্দ্রোদয় নাটক ৫.৬৩

অদ্বৈত আচার্য : প্রভু, আপনাকে কেউ ধোঁকা দিতে পারে না। কিন্তু, যদিও আপনি স্বাধীন পরমেশ্বর ভগবান, আপনার নিজের মায়ার দ্বারাই আপনাকে নানা স্বভাবের বলে মনে হয়, ঠিক সেই স্ফটিকের মতো যা নিকটবর্তী বস্তুকে প্রতিফলিত করে। ওহ্! কী এক আশ্চর্য ব্যাপার। আমাদের মধ্যে কেউ কেউ বলেন যে, এই জগতে প্রভুর এইরূপ কার্যকলাপ প্রকৃতপক্ষে প্রায় একটি শিশুর মনোহর কার্যকলাপের মতোই।

জয়পতাকা স্বামী : শ্রী চৈতন্য মহাপ্রভুর লীলাসমূহ মনোরম। যদিও তিনি পরমেশ্বর ভগবান, তিনি ভক্তের ভাব প্রকাশ করে আবির্ভূত হন এবং নিজ দৃষ্টান্তের দ্বারা কৃষ্ণের প্রতি বিশুদ্ধ প্রেম কী, তা শিক্ষা দেন ।

চৈতন্য চন্দ্রোদয় নাটক ৫.৬৪

এই দুই উপায়ে আপনি প্রতারিত হননি। যেহেতু ভগবান নিত্যানন্দ শ্রীপাদ নামে পরিচিত, তাই আপনাকে এখানে নিয়ে আসার জন্য তিনি দোষী নন। ' শ্রী ' মানে 'সৌভাগ্যের দেবী' এবং ' শ্রীপ ' হলেন কৃষ্ণ, যিনি ভাগ্যের দেবীকে রক্ষা করেন, এবং ' আদ ' মানে 'যিনি গ্রহণ করেন বা প্রদান করেন'। যেহেতু নিত্যানন্দ 'শ্রীপাদ' নামে পরিচিত, তাই তিনি আপনাকে (গৌরাঙ্গই কৃষ্ণ) আমাদের কাছে অর্পণ করে তা করেছেন। প্রভু, অনুগ্রহ করে আমার গৃহে এসে আপনার প্রথম ভিক্ষা গ্রহণ করুন।

জয়পতাকা স্বামী : শ্রীচৈতন্য মহাপ্রভু প্রকাশ করছেন যে তিনি শ্রীপাদ নিত্যানন্দের দ্বারা প্রতারিত বোধ করছেন, কিন্তু অদ্বৈত একটি উদাহরণ দিচ্ছেন কীভাবে শ্রীপাদকে বিভক্ত করা যেতে পারে , যার অর্থ একটি উপযুক্ত বিষয় যে তিনি শ্রীচৈতন্য মহাপ্রভুকে তাঁর ভক্তদের দিয়েছিলেন। এই সবই বৃন্দাবনের লীলাবিলাসকে স্মরণ করিয়ে দিচ্ছে।

চৈতন্য চন্দ্রোদয় নাটক ৫.৬৫

ভগবান : আপনার যেমন ইচ্ছে। পথ দেখান।

চৈতন্য চন্দ্রোদয় নাটক ৫.৬৬

অদ্বৈত : এই দিকে। এই দিকে। (তিনি তাঁকে একটি নৌকায় বসান)।

চৈতন্য-চরিতামৃত, মধ্য-লীলা ৩.৪০

প্রভুকে শান্তিপুরে স্বগ্ৰহে অনায়ানা ও অভ্যর্থনা -

ইতা বালি' নৌকায়া চড়না নীলা নিজা-ঘরা পাড়
-প্রকাশলনা কৈলা আনন্দ-অন্তরা

এই বলে শ্রী অদ্বৈত আচার্য ভগবানকে নৌকায় তুলে তাঁর বাসভবনে নিয়ে এলেন। সেখানে অদ্বৈত আচার্য ভগবানের চরণ ধৌত করালেন এবং ফলস্বরূপ মনে মনে অত্যন্ত আনন্দিত হলেন।

চৈতন্য-ভাগবত অন্ত্য-খণ্ড 1.213

śiśu acyutānanda—

দিগম্বর শিশু-রূপ অদ্বৈত-তনয়া
নাম `শ্রী-অচ্যুতানন্দ' মহা-জ্যোতির-মায়া

জয়পতাকা স্বামী : অদ্বৈতের পুত্র শ্রী অচ্যুতানন্দ সেখানে এক নগ্ন শিশু রূপে বিরাজমান ছিলেন এবং তিনি ছিলেন অত্যন্ত জ্যোতির্ময়।

চৈতন্য-ভাগবত অন্ত্য-খণ্ড 1.214

পরম সর্বজ্ঞ তিংহো অচিন্ত্য-প্রভা
যোগ্যা অদ্বৈতের পুত্র সে মহাভাগ

জয়পতাকা স্বামী : তিনি দিব্যভাবে সর্বজ্ঞ ছিলেন এবং তাঁর মহিমা ছিল অচিন্তনীয়। ভগবান অদ্বৈত আচার্যের যোগ্য পুত্র হওয়ায় তিনি অত্যন্ত ভাগ্যবান ছিলেন ।

তাৎপর্য (শ্রীল ভক্তিসিদ্ধান্ত সরস্বতী ঠাকুর কর্তৃক): মুণ্ডক উপনিষদে (১.১.৯) বলা হয়েছে: “যিনি সর্বজ্ঞ, যাঁর থেকে সকল জ্ঞানের উৎস — তিনিই সকলের মধ্যে মহাজ্ঞানী।” কূর্ম পুরাণে বলা হয়েছে: “তিনি সর্বজ্ঞ, কারণ তিনি সকল বিষয়ের জ্ঞান লাভ করেছেন, এবং তিনি সর্ব, কারণ তিনি সর্বব্যাপী।”

জয়পতাকা স্বামী : এর দ্বারা এটাই প্রতীয়মান হচ্ছে যে, যেহেতু ভগবান অদ্বৈত একজন বিষ্ণু-তত্ত্ব, তিনি সর্বজ্ঞ এবং সেই কারণেই তাঁর যোগ্য পুত্র এই দিব্য ঐশ্বর্য লাভ করতে পারেন।

চৈতন্য-ভাগবত অন্ত্য-খণ্ড 1.215

ধুলা-মায়া সর্ব অঙ্গ, হাসতে হাসতে
জানিয়া আইলা প্রভু-চরণ দেখাতে

জয়পতাকা স্বামী : ধূলিময় দেহ নিয়ে, হাসিমুখে এবং প্রভুর আগমন টের পেয়ে তিনি প্রভুর পাদপদ্ম দর্শন করতে উপস্থিত হলেন।

চৈতন্য-ভাগবত অন্ত্য-খণ্ড 1.216

শিশু অচ্যুতানন্দের গৌরপদতলে লুণ্ঠন ও প্রভুর অচ্যুতকে ক্রোড়ে স্থান—

āsiya paḍilā গৌরচন্দ্র-পদ-তালে
ধুলারা সহিত প্রভু লাইলেনা কোলে

জয়পতাকা স্বামী : তিনি এসে গৌরচন্দ্রের পাদপদ্মে লুটিয়ে পড়লেন এবং প্রভু সেই ধূলিমজ্জিত শিশুটিকে নিজের কোলে তুলে নিলেন।

চৈতন্য-ভাগবত অন্ত্য-খণ্ড 1.217

প্রভু বলে,—“অচ্যুত, আচার্য মোরা
পিতাসে সম্বন্ধে তোমায়া অমায়া দুই-ভ্রতা”

জয়পতাকা স্বামী : ভগবান চৈতন্য বললেন, “হে অচ্যুত, অদ্বৈত আচার্য সম্পর্কে আমার পিতা। সেই সম্পর্ক দেখে, তুমি ও আমি দুই ভাই।”

চৈতন্য-ভাগবত অন্ত্য-খণ্ড 1.218

বালক অচ্যুতের মুখে সিদ্ধান্ত-কথা—

অচ্যুতা বলেনা,—“তুমি দাইব জীব-সখাসা
বাকারা বাপা তুমি এই বেদে লেখা”

জয়পতাকা স্বামী : অচ্যুতানন্দ উত্তর দিলেন, “আপনার মধুর ইচ্ছাতেই আপনি সকল জীবের শুভাকাঙ্ক্ষী ও বন্ধু হন, বেদ ঘোষণা করে যে আপনিই সকলের পিতা।”

তাৎপর্য (শ্রীল ভক্তিসিদ্ধান্ত সরস্বতী ঠাকুর কর্তৃক): ১৪৩১ শকাব্দে (১৫০৯ খ্রিস্টাব্দ) যখন শ্রী গৌরসুন্দর শান্তিপুরে শ্রী অদ্বৈতের গৃহে গমন করেন , তখন অচ্যুতানন্দ ছিলেন পাঁচ বছর বয়সী এক শিশু। শ্রী অচ্যুতানন্দ সম্ভবত ১৪২৬ শকাব্দে (১৫০৪ খ্রিস্টাব্দ) জন্মগ্রহণ করেন। এই শিশুটি মহাপ্রভুকে বলেছিলেন, “আপনি সকল জীবের বন্ধু। কিন্তু বৈদিক শাস্ত্রে প্রতিষ্ঠিত হয়েছে যে আপনিই সবকিছুর উৎস।” এইভাবে, শ্রী অচ্যুতানন্দ দুটি বৈদিক উক্তির বিষয়বস্তু হিসেবে শ্রী চৈতন্যকে প্রতিষ্ঠা করেন: [ তৈত্তিরীয় উপনিষদ (৩.১.১) ঘোষণা করে: “পরম সত্যই তিনি, যাঁর থেকে সবকিছুর জন্ম হয়।”] মুণ্ডক উপনিষদ (৩.১.১) এবং শ্বেতাশ্বতর উপনিষদ (৪.৬) উভয় গ্রন্থেই বলা হয়েছে: “দুটি সঙ্গী পাখি একই পিপ্পল গাছের আশ্রয়ে একসঙ্গে বসে আছে। তাদের মধ্যে একটি গাছের ফল আস্বাদন করছে, আর অন্যটি খাওয়া থেকে বিরত থেকে তার বন্ধুর উপর নজর রাখছে।” এছাড়াও শ্রীমদ্ভাগবতে (৬.৪.২৪) বলা হয়েছে: “যেহেতু ইন্দ্রিয়গ্রাহ্য বিষয়সমূহ [রূপ, স্বাদ, স্পর্শ, ঘ্রাণ ও শব্দ] বুঝতে পারে না যে ইন্দ্রিয়গুলি কীভাবে তাদের উপলব্ধি করে, তেমনই বদ্ধজীব, পরমাত্মার সঙ্গে নিজ দেহে বাস করেও বুঝতে পারে না যে, সেই পরম আধ্যাত্মিক পুরুষ, যিনি এই জড় সৃষ্টির অধিপতি, কীভাবে তাঁর ইন্দ্রিয়সমূহকে পরিচালনা করেন। আমি সেই পরম পুরুষকে সশ্রদ্ধ প্রণাম নিবেদন করি, যিনি পরম নিয়ন্ত্রক।”

জয়পতাকা স্বামী : তাই অচ্যুতানন্দ মাত্র পাঁচ বছর বয়সেই শ্রীচৈতন্য মহাপ্রভুর প্রকৃত অবস্থান বুঝতে পেরেছিলেন।

চৈতন্য-ভাগবত অন্ত্য-খণ্ড 1.219

হাসে প্রভু ভক্ত-গণ অচ্যুত-শূন্যে
বিস্ময় সবরা বড় উপজেলা মানে

জয়পতাকা স্বামী : অচ্যুতানন্দের কথায় শ্রীচৈতন্যদেব ও ভক্তরা মুচকি হাসলেন। তাঁরা সকলেই মনে মনে বিস্ময়ে অভিভূত হলেন।

চৈতন্য-ভাগবত অন্ত্য-খণ্ড 1.220

"ই সকাল কথা তা' শিশুর কভু নয়া
জনি ভা জনমিয়াছে কোন মহাশয়!"

জয়পতাকা স্বামী : “একটি ছোট শিশু এমন কথা বলতে পারে না। কে জানে এই শিশু রূপে কোন মহান ব্যক্তিত্বের জন্ম হয়েছে!” তাই অচ্যুতানন্দ ছিলেন এক ছোট শিশু। তিনি শ্রীচৈতন্য মহাপ্রভুর বিশেষ কৃপায়, তিনি তাঁকে ভাই হিসেবে গ্রহণ করেছিলেন এবং নিজের কোলে তুলে নিয়েছিলেন। অচ্যুতানন্দের জয় হোক। হরি বোল!

এইভাবে অধ্যায়ের সমাপ্তি, শ্রীচৈতন্য মহাপ্রভু অদ্বৈত আচার্যের গৃহে উপনীত হলেন।