20260328 শ্রীমদ-ভাগবতম 3.24.47

মুকম করোতি ভ্যাচালম পংগুম লংঘায়তে গিরিম
ইয়াত-কৃপা তম অহম বন্দে শ্রী-গুরুম দীনা-তারমণম
পরমানন্দম মাধবং ইশরীত্য
চৈতন্য

ওঁ নমো ভগবতে বাসুদেবায়
ওঁ নমো ভগবতে বাসুদেবায়
ওঁ নমো ভগবতে বাসুদেবায়

শ্রীমদ্ভাগবতম ৩.২৪.৪৭

ইচ্ছা-দ্বেষ-বিহীনেন
সর্বত্র সমা -চেতসা
ভগবদ-ভক্তি-যুক্তেন
প্রপাতা ভগবতী গতিঃ

সকল ঘৃণা ও বাসনা থেকে মুক্ত হয়ে, নির্মল ভক্তি সেবা করার ফলে কর্দম মুনি সকলের প্রতি সমান হয়ে অবশেষে ভগবানের পথ লাভ করেছিলেন।

তাৎপর্য: ভগবদ্গীতায় বলা হয়েছে যে , কেবল ভক্তিযোগের দ্বারাই পরমেশ্বরের চিন্ময় স্বরূপ উপলব্ধি করা যায় এবং তাঁকে তাঁর চিন্ময় অবস্থানে সম্পূর্ণরূপে অনুধাবন করার পর ভগবানে প্রবেশ করা যায়। ভগবানে প্রবেশ করার এই প্রক্রিয়াটিই হলো ত্রিপাদ-ভূতি-গতি , অর্থাৎ স্বধামে, ভগবানের কাছে ফিরে যাওয়ার পথ, যার দ্বারা জীবনের পরম লক্ষ্য লাভ করা যায়। কর্দম মুনি তাঁর পূর্ণ ভক্তিজ্ঞান ও সেবার দ্বারা এই পরম লক্ষ্য লাভ করেছিলেন, যা ভগবতী গতিঃ নামে পরিচিত ।

এইভাবে শ্রীমদ্ভাগবতের তৃতীয় স্কন্ধের চব্বিশতম অধ্যায়ের, “কর্দম মুনির ত্যাগ” শীর্ষক ভক্তিবেদান্ত তাৎপর্য সমাপ্ত হলো।

জয়পতাকা স্বামী: যেহেতু অনেক ভক্ত আছেন, তাই আমাকে এখানে বসতে বলা হয়েছে! তো, এই ঘটনাটি স্বয়ম্ভুব মনুর সময়ে ঘটছে। প্রত্যেক মনু ৭১ চতুর্যুগ জীবিত থাকেন ।

হরে কৃষ্ণ, হরে কৃষ্ণ, কৃষ্ণ কৃষ্ণ, হরে হরে/
হরে রাম, হরে রাম, রাম রাম, হরে হরে!

তো, আমাকে বলা হয়েছিল যে মনু ৩০,৬৭,২০,০০০ বছর বেঁচে ছিলেন। আর সেটা অনেক দীর্ঘ সময়! আমরা কলিযুগে আছি, আমরা বড়জোর একশো বছর বাঁচি! সুতরাং, মনু বা কর্দম মুনি কী অবস্থায় ছিলেন, তা আমরা কল্পনাও করতে পারি না। যেমন, সেই সময়ে কর্দম মুনি দশ হাজার বছর ধরে কঠোর তপস্যা ও সাধনা করেছিলেন। তখন ভগবান বিষ্ণু, ভগবান কৃষ্ণ তাঁকে বলেছিলেন যে তিনি তাঁর পুত্র হবেন এবং তিনি কপিল রূপে এসেছিলেন। এইভাবে তিনি তাঁর প্রতিশ্রুতি পূর্ণ করেছিলেন। তাই ৩৮ নং শ্লোকে কপিল মুনি বলেছিলেন যে কর্দম মুনিকে তাঁর সমস্ত কার্যকলাপ পরমেশ্বরের কাছে সমর্পণ করতে হবে। তখন কপিলদেব বললেন যে তুমি তোমার সমস্ত কার্যকলাপ আমার কাছে সমর্পণ করো। এটি এক প্রকার দৈব-বর্ণাশ্রম বা আধ্যাত্মিক সামাজিক ব্যবস্থা। সুতরাং, তিনি এক অত্যন্ত উন্নত অবস্থায় ছিলেন। এবং তাঁকে সন্তান সৃষ্টি করার আদেশ দেওয়া হয়েছিল। এবং তাঁর নয়টি কন্যা ও একটি পুত্র ছিল। পুত্রটি ছিলেন পরমেশ্বর ভগবান। এখন, আমরা কোনোভাবেই নিজেদেরকে কর্দম মুনির সঙ্গে তুলনা করতে পারি না। কিন্তু, কর্দম মুনি ভক্তি সেবায় স্থির ছিলেন। এবং তিনি তাঁর সমস্ত কাজ কৃষ্ণের কাছে সমর্পণ করেছিলেন। তাই তিনি সংসার ত্যাগ করতেন এবং গৃহত্যাগ করতেন, আর কপিল তাঁর মাকে শিক্ষা দিতেন। আমরা কলিযুগে আছি, স্বল্পায়ু, পথভ্রষ্ট, কলহপ্রিয়, অলস, ইত্যাদি। সর্বদা অশান্ত!

সুতরাং, সত্যযুগে প্রক্রিয়াটি ছিল ধ্যান, কর্দম মুনি দশ হাজার বছর ধরে ধ্যান করেছিলেন। আর ত্রেতাযুগে, প্রক্রিয়াটি ছিল যজ্ঞ বা হোমযজ্ঞ । এবং দ্বাপরযুগে মানুষ হাজার বছর বেঁচে থাকত এবং যজ্ঞের প্রক্রিয়াটি ছিল বিগ্রহ পূজা। কিন্তু এখন আমাদের কাছে সেই সমস্ত প্রক্রিয়া থাকলেও, সেগুলি যথেষ্ট নয়। তাই, আমাদের কাছে সংকীর্তন প্রক্রিয়াটি রয়েছে ! প্রকৃতপক্ষে, কৃষ্ণের পবিত্র নামই পরম করুণাময়! বিগ্রহ পূজা বা অন্য কোনো সেবায় যদি আপনি কোনো অপরাধ করেন, তবে হরে কৃষ্ণ মহামন্ত্র জপ করলে আপনি ক্ষমা পেয়ে যাবেন। এমনকি একজন পাপী মানুষ যত বেশি সম্ভব পাপ করার চেষ্টা করলেও, সে এত পাপ করতে পারে না যা একটি হরিনাম দ্বারা মোচন করা সম্ভব নয়! যাইহোক, এটা জানার পর যে হ্যাঁ, পবিত্র নাম জপ করলে অনেক পাপের ফল দূর করা যায়, তখন একজন ভাবে যে, আমি পাপ করি এবং পবিত্র নাম জপ করি, আর পবিত্র নাম আমার সমস্ত পাপকর্ম দূর করে দেবে। এটা কাজ করার সঠিক উপায় নয়। কিন্তু ব্যাপারটা এমন নয়। শাস্ত্র যেমন বলে, আমরা পবিত্র নামের সাথে প্রতারণা করতে পারি না। যদি আমরা তা করি, তবে পাপের ফল দূর হবে না, বরং তার দ্বিগুণ ফল ভোগ করতে হবে!

গত রাতে আমি প্রেম-বৈবর্ত গ্রন্থটি পড়ছিলাম, যেখানে পবিত্র নামের গুপ্ত মহিমা সম্পর্কে বলা হয়েছে। সেখানে উল্লেখ আছে যে, নারদ মুনি কীভাবে পবিত্র নামের চমৎকার গুণাবলী জানতে চেয়েছিলেন। তাই বলা হয় যে, স্বয়ং কৃষ্ণও, স্বয়ং কৃষ্ণও তাঁর পবিত্র নামের করুণার সীমা জানেন না! কৃষ্ণের নাম এতটাই শক্তিশালী! দীক্ষার সময় আমরা সর্বদা পবিত্র নামের প্রতি দশটি অপরাধের কথা বলি। কিন্তু সেগুলোকে কতটা গুরুত্ব দেওয়া হয়, তা আমরা জানি না। যদি আমরা পবিত্র নামে বা কৃষ্ণের নামে অপরাধ করি, তবে আমরা কোথাও আশ্রয় পাব না। আমি আগেই বলেছি যে, পবিত্র নামের দ্বারা অন্য যেকোনো অপরাধ কীভাবে ক্ষমা করা যায়। কিন্তু যদি আপনি পবিত্র নামের প্রতি অপরাধ করেন, তবে আমরা কোথাও যেতে পারি না! এর প্রতিকার হলো, একজন কেবল ক্রমাগত পবিত্র নামের কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করতে পারে এবং পবিত্র নাম জপ করতে পারে। এখানে মায়াপুরে বহু লোক দর্শন করতে আসেন এবং যদি তাঁরা ভগবানের পবিত্র নাম জপ করেন, তবে তাঁরা অসীম কৃপা লাভ করেন। সুতরাং আমরা কলিযুগে, সবচেয়ে পাপময় যুগে আছি! কিন্তু ভগবান চৈতন্য মহাপ্রভু আমাদের পরম করুণাময়, পরম করুণাময় এক প্রক্রিয়া দান করেছেন! তাই, ভগবান চৈতন্য আমাদের শিখিয়েছেন যে আমাদের হরে কৃষ্ণ মহামন্ত্র জপ করা উচিত , আমাদের সংকীর্তনে জপ করা উচিত , আমাদের পবিত্র নামের আশ্রয় গ্রহণ করা উচিত!

গতকাল আমরা রাম নবমী পালন করছিলাম, যখন ভগবান রাম তাঁর ভক্তদের কৃপা করতে আধ্যাত্মিক জগৎ থেকে এসেছিলেন। তো, বায়ু পুরাণে ব্যাখ্যা করা হয়েছে যে ভগবান ব্রহ্মা বৈকুণ্ঠের দ্বারে গিয়ে ভগবান বিষ্ণুকে জিজ্ঞাসা করেছিলেন কলিযুগে কী করতে হবে? আমি বায়ু পুরাণ এবং ব্রহ্মযামল দুটোতেই শুনেছি , তবে কোনটিতে এটি উল্লেখ করা ছিল সে বিষয়ে আমি নিশ্চিত নই। ভগবান কৃষ্ণ বললেন, আমি শচিমাতার পুত্র রূপে আসব। আর বলরাম আসবেন নিতাই রূপে। সুতরাং, তাঁরা কেবল আমাদের এই হরিনাম দেওয়ার জন্যই এসেছেন। গৌরাঙ্গ! নিত্যানন্দ! এ তো এক বিরাট ব্যাপার! তাহলে, ভগবান কৃপাপূর্বক তোমাদের সকলকে উদ্ধার করতে এসেছেন! তাই আমাদের খুব সাবধানে হরে কৃষ্ণ জপ করা উচিত এবং পঞ্চ-তত্ত্বের আশীর্বাদ গ্রহণ করা উচিত।

শ্রী-কৃষ্ণ-চৈতন্য প্রভু-নিত্যানন্দ
শ্রী-অদ্বৈত গদাধর শ্রীবাসদী-গৌর-ভক্ত-বৃন্দা

হরে কৃষ্ণ, হরে কৃষ্ণ, কৃষ্ণ কৃষ্ণ, হরে হরে/
হরে রাম, হরে রাম, রাম রাম, হরে হরে!

সেটাই কর্দম মুনি স্বয়ং ভগবানের কাছ থেকে পেয়েছিলেন। তিনি যা পেয়েছিলেন, আমরাও এই সংক্ষিপ্ত জীবনে ঠিক তাই পেতে পারি! সেই কারণেই আমাদের অত্যন্ত আন্তরিকতার সাথে শ্রীনাম জপ করা প্রয়োজন। আমাদের জীবন সংক্ষিপ্ত। তাই, এই জীবনে আমাদের হরে কৃষ্ণ জপে সম্পূর্ণ মনোনিবেশ করা উচিত! আর ঠিক যেমন কপিল কর্দম মুনিকে বলেছিলেন, আপনার সমস্ত কার্যকলাপ আমার কাছে সমর্পণ করুন, তেমনি গৃহস্থ ভক্তদেরও তাদের সমস্ত কার্যকলাপ কৃষ্ণের কাছে সমর্পণ করা উচিত। শুধু গৃহস্থরাই নন , ব্রহ্মচারী এবং অন্য সকলেও! শ্রীল ভক্তিসিদ্ধান্ত সরস্বতী ঠাকুর বলেছিলেন যে বৈষ্ণবদের মধ্যে ব্রাহ্মণদের গুণাবলী রয়েছে এবং সেই কারণেই তিনি বৈষ্ণবদের পৈতা প্রদান করেছিলেন। তাই, আমরা প্রত্যেককে বৈষ্ণব বা বৈষ্ণবী হতে উৎসাহিত করার চেষ্টা করছি। পবিত্র নাম জপ করুন এবং জীবনে সফল হোন!

এখানে আমরা দেখতে পাই যে কর্দম মুনি জাগতিক ইন্দ্রিয় তৃপ্তি থেকে সম্পূর্ণরূপে বিমুখ। তাই, পরমেশ্বর ভগবানকে পুত্ররূপে লাভ করার মতো মহান সৌভাগ্য তাঁর হয়েছিল! কিছুদিন আগে, অনেক গৃহস্থ দম্পতি তাঁদের শিশুদের অন্ন-প্রশ্নের জন্য নিয়ে এসেছিলেন । সুতরাং, পিতামাতার একটি দায়িত্ব হলো—শাস্ত্রে বলা হয়েছে যে সন্তানকে পুট নামক নরক থেকে মুক্ত করতে হবে । কিন্তু সাধারণত পিতামাতারা এখন চান যে তাঁদের সন্তান যেন ভালো চাকরি পায়, ইত্যাদি। তাঁদের সন্তানরা কীভাবে ভগবানের কাছে ফিরে যেতে পারে, সেভাবে তাঁরা ভাবেন না, বরং তাঁরা কেবল ভাবেন যে তাঁদের সন্তানরা কীভাবে ভালো চাকরি পাবে, কীভাবে ভালো শিক্ষা পাবে, ইত্যাদি। তাই, শ্রীল প্রভুপাদ লন্ডনের সমস্ত গৃহস্থদের বলছিলেন যে, তাঁদের যেন আচার্য সন্তান হয়, কারণ আমাদের অনেক আচার্যের প্রয়োজন! আমি আশা করি, আমার কাছে অন্ন-প্রশ্নের জন্য আনা সমস্ত শিশুই আচার্য হবে !

ভগবান চৈতন্য মহাপ্রভু কোনো গ্রন্থ রচনা করেননি। তিনি কেবল শিক্ষাষ্টকের আটটি শ্লোক লিখেছেন। তিনি ভগবদ্গীতা ও শ্রীমদ্ভাগবতম পাঠ করতে বলেছেন। এখানে মায়াপুর ইনস্টিটিউটে আপনাদের ভগবদ্গীতা ও শ্রীমদ্ভাগবতম অধ্যয়নের চমৎকার সুযোগ রয়েছে এবং এখন আপনাদের চৈতন্যচরিতামৃত অধ্যয়নেরও সুযোগ হয়েছে। শ্রীল প্রভুপাদ বলেছেন যে, তাঁর গ্রন্থ বিতরণ করলে আপনারা সুখী হবেন এবং তাঁর গ্রন্থ পাঠ করলে আপনারা সুখী হবেন! তাই আমরা চাই সবাই যেন গ্রন্থগুলো পড়েন এবং অধ্যয়ন করেন। সাধারণত, একটি মঠে একজনই আচার্য থাকেন । কিন্তু শ্রীল প্রভুপাদের একটি ভিন্ন দৃষ্টিভঙ্গি ছিল। তিনি চেয়েছিলেন যে সকলেই দীক্ষাগুরু হোন ! কিন্তু, তাঁদের যোগ্য হতে হবে। তাঁদের বৈষ্ণব বা বৈষ্ণবী হতে হবে। মানে, একটি শ্লোকে বলা হয়েছে:

ষষ্ঠ-কর্ম-নিপুণো বিপ্রো
মন্ত্র-তন্ত্র-বিশারদঃ
আভৈষ্ণভো গুরুর ন স্যাদ
বৈষ্ণবঃ শ্ব-পাকো গুরুঃ
( পদ্ম পুরাণ )

এমনকি যদি কেউ একজন যোগ্য ব্রাহ্মণও হন, তিনি সমস্ত মন্ত্র , তন্ত্র জানেন , কিন্তু যদি তিনি বৈষ্ণব না হন, তবে তিনি গুরু হতে পারেন না ! কিন্তু যদি কেউ কুকুরখেকো বা মাংসাশী পরিবারেও জন্মগ্রহণ করেন, তিনিও গুরু হতে পারেন যদি তিনি বৈষ্ণব হন! আমরা সকলেই কৃষ্ণের ক্ষুদ্র অংশ। কৃষ্ণের ভক্তি সেবায় নিযুক্ত থাকাই আমাদের কর্তব্য। এটাই বৈষ্ণব! তাই, আমাদের কাছে পবিত্র নাম জপের সবচেয়ে করুণাময় প্রক্রিয়া রয়েছে। আমাদের সতর্ক থাকা উচিত যে আমরা যেন পবিত্র নামের প্রতি দশটি অপরাধের কোনোটি না করি। পবিত্র নামের প্রতি দশটি অপরাধ সম্পর্কে কতজন জানেন? অনুগ্রহ করে দশটি অপরাধ পরিহার করুন! এবং গুরু হওয়ার জন্য শ্রীচৈতন্য মহাপ্রভু যে একমাত্র যোগ্যতা দিয়েছেন তা হলো: ‘যেই কৃষ্ণ-তত্ত্ব-বেত্তা, সেই ‘গুরু’ হয়’ [ চৈতন্যচরিতামৃত, মধ্য ৮.১২৮]। যিনি ভক্তিযোগের বিজ্ঞান জানেন, তিনিই আধ্যাত্মিক গুরু হওয়ার যোগ্য। তাই আমাদের কৃষ্ণের বিজ্ঞান, কৃষ্ণভক্তি জানতে হবে । এই কারণেই ভগবদ্গীতা ও শ্রীমদ্ভাগবতে এই সমস্ত তথ্য রয়েছে। তাহলেই আমরা কর্দম মুনির মতো সাফল্য লাভ করতে পারব এবং ভগবানের গর্ভে ফিরে যেতে পারব!

প্রশ্ন, উত্তর, মন্তব্য?

প্রশ্ন: হরে কৃষ্ণ মহামন্ত্র জপ করার সময় , ভক্তিবেদান্ত চ্যারিটি ট্রাস্ট বা স্কুল - সম্পর্কিত আমার অন্যান্য সেবামূলক কাজের জন্য নানা রকম ধারণা ও পরিকল্পনা মাথায় আসে। আমার এই পরিস্থিতি কীভাবে সামাল দেওয়া উচিত?

জয়পতাকা স্বামী: শ্রীল প্রভুপাদ বলেছিলেন যে প্রথমে আমাদের স্বাস্থ্যের দিকে নজর দেওয়া উচিত এবং তারপর কীর্তন, সেবা ও পাঠ। আমি আমার পকেটে একটি নোটবুক রাখতাম। আমারও এই সমস্যা ছিল যে কীর্তন করার সময় অনেকবার আমার মাথায় নতুন নতুন ভাবনা আসত। যেহেতু শ্রীল প্রভুপাদের কাছে দিনে কমপক্ষে ১৬ মালা কীর্তন করার একটি ঋণ আমার ছিল, তাই আমি ভাবনাটি বইয়ে লিখে রাখতাম এবং কীর্তন চালিয়ে যেতাম। জপ করার সময় আমি আর সে বিষয়ে ভাবতাম না। জপ শেষে আমি আমার নোটবুকটি খুলে দেখতাম আমাকে কী করতে হবে। আরও একটি প্রশ্ন।

প্রশ্ন: আপনি যেমন বলেছেন, পবিত্র নামের অবমাননা করলে আশ্রয় পাওয়ার কোনো উপায় নেই। যদি কোনোভাবে জ্ঞাতসারে বা অজ্ঞাতসারে আমরা পবিত্র নামের অবমাননা করে ফেলি, তবে সেই অপরাধ থেকে কীভাবে মুক্তি পাওয়া যায়?

জয়পতাকা স্বামী: তো, এই বিষয়টি আমার ক্লাসে বলা হয়েছিল। যদি আপনি পবিত্র নামের অবমাননা করেন, তাহলে আপনার আর কারো কাছে যাওয়ার জায়গা নেই। আপনাকে ক্ষমার জন্য পবিত্র নামের কাছে প্রার্থনা করতে হবে এবং নিরন্তর জপ করতে হবে! যেহেতু পবিত্র নাম পরম করুণাময়, তাই যদি আমরা পবিত্র নামের অবমাননা করি, তাহলে আর কারো কাছে যাওয়ার জায়গা থাকে না। সুতরাং, আপনাকে পবিত্র নামের প্রতি সেই অবমাননা বন্ধ করতে হবে এবং পবিত্র নামের আশ্রয় গ্রহণ করে জপ করতে হবে। হরি বোল!

আচ্ছা, এখানেই শেষ করা যাক!