নিম্নলিখিতটি হল ভারতের শ্রীধাম মায়াপুরে, ২০২৪ সালের ২৭শে জুলাই তারিখে পরম পূজ্য জয়পতাকা স্বামী মহারাজ কর্তৃক প্রদত্ত একটি প্রভাতকালীন ক্লাস। ক্লাসটি শ্রীমদ্ভাগবতম ৪.৩০.৩৫ শ্লোক থেকে পাঠের মাধ্যমে শুরু হয়।
মুখম করোতি বাচালম পংগুম লংঘায়তে গিরিম
ইয়াত-কৃপা তম অহম বন্দে শ্রী-গুরুম দীনা-তারমণম
পরমানন্দঃ মাধবং ইশরীত্য
চৈত্রম!
ওঁ নমো ভগবতে বাসুদেবায়!
ওঁ নমো ভগবতে বাসুদেবায়!
শ্রীমদ্ভাগবতম ৪.৩০.৩৫
যত্রেদয়ন্তে কথা মৃষ্টস তৃষ্ণায়ঃ
প্রশমো ইয়াতঃ নির্বৈরম যত্র ভূতেষু
নোদ্ভেগো যত্রা
কাশচন
তাৎপর্য (শ্রীল প্রভুপাদের মতে): বৈকুণ্ঠ মানে “উদ্বেগহীন,” এবং এই জড় জগৎ মানে উদ্বেগপূর্ণ। প্রহ্লাদ মহারাজের উক্তি অনুসারে, সদা সমুদ্বিগ্ণ-ধিয়াম অসদ্গ্রহাৎ : যে সকল জীব এই জড় জগৎকে বাসস্থান হিসেবে গ্রহণ করেছে, তারা উদ্বেগপূর্ণ। যখনই শুদ্ধ ভক্তরা ভগবানের পবিত্র বিষয় নিয়ে আলোচনা করেন, তখনই সেই স্থানটি বৈকুণ্ঠ হয়ে ওঠে। এটিই হলো শ্রবণং কীর্তনং বিষ্ণোঃ , অর্থাৎ পরমেশ্বর ভগবান বিষ্ণুর কীর্তন ও শ্রবণের প্রক্রিয়া । স্বয়ং পরমেশ্বর ভগবান নিশ্চিত করেছেন: nāhaṁ tiṣṭhāmi vaikuṇṭhe yogināṁ hṛdayeṣu bā tatra tiṣṭhāmi nārada yātrā gāyanti mad-bhaktāḥ “প্রিয় নারদ, প্রকৃতপক্ষে আমি আমার ধাম বৈকুণ্ঠে বাস করি না, কিংবা যোগীদের হৃদয়েও বাস করি না , বরং আমি সেই স্থানে বাস করি যেখানে আমার শুদ্ধ ভক্তরা আমার পবিত্র নাম জপ করেন এবং আমার রূপ, লীলা ও গুণাবলী নিয়ে আলোচনা করেন।” ভগবানের চিন্ময় স্পন্দন রূপে উপস্থিতির কারণেই বৈকুণ্ঠ পরিবেশের উদ্ভব হয়। এই পরিবেশ ভয় ও উদ্বেগহীন। এক জীব অন্য জীবকে ভয় পায় না। ভগবানের পবিত্র নাম ও মহিমা শ্রবণ করে মানুষ পুণ্যকর্ম সম্পাদন করে: শ্রণ্বতাং স্ব-কথাঃ কৃষ্ণঃ পুণ্য-শ্রবণ-কীর্তনঃ ( ভাগবত ১.২.১৭)। এইভাবে তার জাগতিক আকাঙ্ক্ষা তৎক্ষণাৎ নিবৃত্ত হয়। কৃষ্ণভাবনামৃত সংঘ দ্বারা প্রবর্তিত এই সংকীর্তন আন্দোলনের উদ্দেশ্য হলো এই জড় জগতেই বৈকুণ্ঠ, অর্থাৎ উদ্বেগহীন চিন্ময় জগৎ সৃষ্টি করা। এর পদ্ধতি হলো সারা বিশ্বে ‘শ্রবণং কীর্তনম’ প্রক্রিয়ার প্রচার । এই জড় জগতে প্রত্যেকেই তার সহমানুষের প্রতি ঈর্ষান্বিত। যতদিন সংকীর্তন-যজ্ঞ, অর্থাৎ পবিত্র নাম জপ করা হয় না, ততদিন মানব সমাজে পাশবিক ঈর্ষা বিদ্যমান থাকে।
রাম, হরে রাম, রাম রাম, হরে হরে
জয়পতাকা স্বামী : সুতরাং, এই শ্লোকে বলা হয়েছে কীভাবে মানব সমাজে শান্তি প্রতিষ্ঠা করা যায়। শ্রীচৈতন্য মহাপ্রভুর মহিমা প্রচারক বহু লোক থাকলে, অন্তত কিছু সময়ের জন্য হলেও, মানুষেরা ততটা অশান্তি বোধ করে না। কারণ তারা ভগবানের মহিমা শ্রবণ করে। যাঁরা মায়াপুরে বাস করেন, তাঁদের সর্বদা শ্রীকৃষ্ণের মহিমা ও লীলাসমূহ স্মরণ করা উচিত। এইভাবে, তাঁরা সারাজীবন শান্তিতে থাকতে পারবেন।
সুতরাং যে কেউই - পুরুষ, নারী, শিশু, সকলেই শ্রীচৈতন্য মহাপ্রভুর কৃপা লাভের যোগ্য। এমনকি বৃদ্ধরাও। তো, গতকাল একজন আমাকে জিজ্ঞেস করেছিলেন, গ্রন্থ বিতরণে তাঁরা আমাকে কীভাবে সাহায্য করতে পারেন এবং আমার কাছে কোনো পরামর্শ আছে কি না। তাই আমি সেই বিষয়েই ভাবছিলাম। কখনও কখনও গ্রন্থ বিতরণের সময় ভালো মানুষ পাওয়া যায়, আবার কখনও খুব খারাপ মানুষও পাওয়া যায়। যেমন, হরে কৃষ্ণ নাম জপ করা অপরাধ। কিন্তু পঞ্চ-তত্ত্বের নাম জপ করা অপরাধ নয়। শ্রীল প্রভুপাদ বলছিলেন কীভাবে সহজিয়ারা নিতাই-গৌরের নাম জপ করতেন। এবং তাঁরা এক ধরনের ভাবাবেশ অনুভব করতেন। তাই তাঁরা মানুষকে নিজেদের দলে টানতেন, যদিও দার্শনিক দিক থেকে তাঁরা সঠিক ছিলেন না। আর তার কারণ হলো, নিতাই-গৌর নাম জপ করা কোনো অপরাধ নয়। সুতরাং গ্রন্থ বিতরণের সময় যখন আপনি এমন কোনো ব্যক্তির সম্মুখীন হবেন যিনি খুব কঠিন, তখন কোনো না কোনোভাবে তাঁকে দিয়ে নিতাই-গৌর নাম জপ করান। তো, একজন হাঁটুতে বো টাই পরেছিলেন। কেউ একজন জিজ্ঞেস করলেন, ওটা কী? ওটা আমার হাঁটুর টাই! নি-তাই! যেভাবেই হোক, তারা লোকজনকে দিয়ে ‘নিতাই’ জপ করাতে চাইছিলেন! কেউ একজন আমাকে বললেন যে তাদের একটি নতুন জায়গা দেওয়া হয়েছে, যেটি তামিলনাড়ুতে খুব দুর্গম জায়গা হিসেবে পরিচিত। তাই যেভাবেই হোক, সেখানকার লোকদের দিয়ে ‘গৌর নিতাই’ জপ করালে তারপর সব সহজ হয়ে যাবে। আর পঞ্চ-তত্ত্ব মন্ত্র জপ করার পর যখন হরে কৃষ্ণ জপ করা হয় , তখন তা খুব ফলপ্রসূ হয়। এইভাবে, ভগবান চৈতন্য মহাপ্রভু আমাদের জন্য সবকিছু খুব সহজ করে দিয়েছিলেন।
আফ্রিকায় এমন একটি উপজাতি আছে যারা গরুর রক্ত গ্রহণ করে। গরু দুধ দেয় কিন্তু তারা দুধ নেয় না, তারা রক্ত নেয়। তাই, শ্রীল প্রভুপাদ নির্দেশ দিয়েছিলেন যে, এই লোকেরা হরে কৃষ্ণ মহামন্ত্র জপ করলে খুব একটা ফলপ্রসূ হবে না। কিন্তু যদি তাদের দিয়ে গৌর-নিতাই বা পঞ্চ-তত্ত্ব মন্ত্র জপ করানো যায়, তাহলে গৌর-নিতাই নামে কোনো আপত্তি না থাকায় তারা অগ্রসর হতে পারে। তাই, আমি এই উদাহরণটি একটি বাস্তব ঘটনা হিসেবে দিচ্ছি। আসলে, নাম-হট্টে শীতকালে প্যান্ডেল অনুষ্ঠানের আয়োজন করা হয়। আর এখন শ্রীমদ্ভাগবতের এই শ্লোক থেকে আমরা জানতে পারি যে, কীভাবে এই অনুষ্ঠানগুলোর মাধ্যমে মানুষ জাগতিক বস্তুর জন্য বিচলিত হয় না। বাংলাদেশে অনেক বড় বড় উৎসব হয়। সেখানে ১৫,০০০, ২০,০০০, ৩০,০০০, এমনকি ৫০,০০০ লোক উপস্থিত থাকে! আর সেখানে হয়তো ৩০,০০০ মহিলা থাকেন, তাঁরা উলু-ধ্বনি করেন ! পুরুষরা করেন হরি-ধ্বনি ! ফলে প্রত্যেকেই দিব্য স্পন্দনে মগ্ন থাকেন। মহিলারা করেন উলু-ধ্বনি আর পুরুষরা করেন হরি-ধ্বনি !
এইভাবে, শ্রীচৈতন্য মহাপ্রভু আমাদের পবিত্র নাম জপ করার এই সহজ পদ্ধতিটি দিয়েছেন! আর তাই বাংলাদেশে বিভিন্ন নামহট্ট রয়েছে, লোকেরা শ্রীচৈতন্য মহাপ্রভুর এই পদ্ধতিটি চেষ্টা করছেন এবং সফল হচ্ছেন। ত্রিপুরা, আগরতলাতেও তাঁরা জপ করছেন! সুতরাং শ্রীচৈতন্য মহাপ্রভু চান যেন সমগ্র বিশ্ব শ্রীকৃষ্ণের পবিত্র নামে স্পন্দিত হয়। এই জড় জগতে নাম এবং ব্যক্তি ভিন্ন। কিন্তু আধ্যাত্মিক জগতে নাম ব্যক্তি থেকে অভিন্ন। তাই আপনি পবিত্র নাম জপ করতে পারেন, এটি স্বয়ং কৃষ্ণ থেকে অভিন্ন। এটি একটি অত্যন্ত বিশেষ সুযোগ, বিশেষ সুবিধা, আমরা কৃষ্ণের নাম জপ করে কৃষ্ণের সঙ্গ লাভ করতে পারি।
তো, আমাদের এখানে কিছু পরামর্শক আসছিলেন এবং আমাদের প্রকল্প দেখছিলেন। তাঁরা টিওভিপি এবং মায়াপুর ঘুরে দেখছিলেন। ফলে তাঁরা আমাদের বিজ্ঞান জাদুঘর সম্পর্কে একটা ধারণা পাচ্ছিলেন। খুব মজার ব্যাপার হলো, তাঁরা আগ্রহভরে কিছু প্রশ্নও করছিলেন। আমি লন্ডনের এক ভক্তের কাছ থেকে একটি চিঠি পেয়েছিলাম। তিনি খুব নিষ্ঠার সাথে জপ করতেন, কিন্তু তিনি বললেন যে তাঁর বাবা-মা তাঁকে বিয়ে করতে বাধ্য করেছেন। আমাদের এখানে অনেক ভক্ত মহিলা আছেন, কিন্তু তিনি একজন অভক্ত মহিলাকে বিয়ে করেছেন। তিনি যখন জপ করতেন, তখন সেই মহিলা তাঁর সাথে ঝগড়া করতেন। তাই তিনি আমাকে লিখেছিলেন, আমার এ ব্যাপারে কিছু করা উচিত! আসলে, মানুষের ভক্তদেরই বিয়ে করা উচিত। কিন্তু যদি তারা ভক্তদের বিয়ে না করে, তাহলে আমি কী করব? সুতরাং, এটাই একটা সমস্যা। আপনি যখন কাউকে বিয়ে করেন, তখন তিনি একজন জীবনসঙ্গী হন। তাই, আপনার দেখা উচিত যে আপনার জীবনসঙ্গী একজন ভক্ত কি না। শ্রীচৈতন্য মহাপ্রভু এতটাই দয়ালু যে শ্রীচৈতন্যকে অনুসরণ করার জন্য সন্ন্যাসী হওয়ার প্রয়োজন নেই । আর তাই গৃহে থাকো বনে থাকো সদা হরি বলে ডাকো – ঘরে থাকো বা সন্ন্যাসী, সকলেরই কৃষ্ণের নাম জপ করা উচিত। তাই শ্রীচৈতন্য মহাপ্রভু শান্তিপুরে ভক্তদের ঘরে ফিরে গিয়ে পরিবারের যত্ন নিতে বলেছিলেন। তিনি সন্ন্যাস গ্রহণ করেছিলেন কিন্তু নিতাইকে তাঁর ব্রহ্মচারী-আশ্রম ত্যাগ করে গৃহস্থ হতে বলেছিলেন । সুতরাং, এই যুগে গৃহস্থ হওয়া একটি বাড়তি সুবিধা। পশ্চিমা দেশগুলিতে লোকেরা একসাথে থাকে, তারা বিয়ে করে না। তাই, বিবাহিত হওয়া একটি বিরল ব্যাপার! ভারতে অন্তত তারা এই সংস্কৃতি অনুসরণ করে। ভারত, বাংলাদেশে লোকেরা বিয়ে করে। সুতরাং, পশ্চিমে কী চলছে সে সম্পর্কে আপনার কোনো ধারণা নেই। এটি খুবই অধঃপতিত! সুতরাং, যদি আমরা হরে কৃষ্ণ মহামন্ত্র এবং পঞ্চ-তত্ত্ব মন্ত্র জপ করি , তবে এটি একটি অত্যন্ত সরল প্রক্রিয়া। কিন্তু এটি অত্যন্ত দিব্যও বটে। খুব সহজেই পরমানন্দ লাভ হয়।
সুতরাং, শ্রীচৈতন্য মহাপ্রভুর পূর্ণ কৃপা লাভ করে আমরা অত্যন্ত ভাগ্যবান! কিন্তু, যদিও পবিত্র নাম এত দিব্য, তা বিনামূল্যে প্রদান করা হচ্ছে। কিন্তু আমরা যথেষ্ট পরিমাণে জপ করছি না। এবং কখনও কখনও আমরা জড় শক্তির দ্বারা প্রভাবিত হয়ে পড়ি। এখন নবদ্বীপ-ধামে, অন্তর্দ্বীপের পরে, সীমন্তদ্বীপ দ্বীপ রয়েছে। সুতরাং সীমন্তদ্বীপ মানে হলো, সীমন্তিনী দেবী শ্রীচৈতন্য মহাপ্রভুর পাদপদ্ম থেকে ধূলি নিয়ে তাঁর মাথায় মাখেন। জগন্নাথ বলদেব সুভদ্রা মন্দিরের পিছনে সীমন্তিনী গৌরাঙ্গ মন্দির অবস্থিত। মন্দিরের চারপাশে সমাধি-মন্দিরগুলি রয়েছে । সেখানে পরম পূজ্য ভক্তি নিত্যানন্দ মহারাজের সমাধি রয়েছে । এবং সেখানে অনেক সমাধির জন্য স্থান রয়েছে । সুতরাং মনে হচ্ছে যে শ্রীল প্রভুপাদের শিষ্যরা এখানে আছেন এবং পিতামহরা ওখানে থাকবেন। তাই সীমন্তিনী দেবী শ্রীচৈতন্য মহাপ্রভুর কাছে প্রার্থনা করলেন এবং শ্রীচৈতন্য তাঁকে জিজ্ঞাসা করলেন, “তুমি আমাকে কেন ডেকেছ?” তিনি বললেন, “আপনার শুদ্ধ ভক্তদের সঙ্গে আমার সংসর্গ হয় না। তাঁরা আমাকে মায়া নামক ডাইনি বলে ডাকেন এবং আমার আশীর্বাদ গ্রহণ করেন না। আর তাই আমি এক অত্যন্ত হতভাগী, আমি কোনো কৃপা পাই না।” তখন শ্রীচৈতন্য মহাপ্রভু তাঁকে বললেন, “তুমি আমার আদ্য-শক্তি। এক অর্থে তুমি শ্রীমতী রাধারানী থেকে ভিন্ন নও। সুতরাং এখানে তুমি আমার আহলাদিনী শক্তির সঙ্গে আমার অভিন্নতা উপলব্ধি করতে পারো ।” এবং তিনি শ্রীচৈতন্য মহাপ্রভুর পাদপদ্ম থেকে ধূলি নিয়ে তাঁর মস্তকের কেন্দ্রে স্থাপন করলেন। তাই তিনি সীমন্তিনী নামে পরিচিত। সুতরাং, নবদ্বীপ-ধামের এই দ্বীপগুলো খুবই বিশেষ।
নবদ্বীপের এই পবিত্র ধামে উপস্থিত হওয়ার জন্য আপনাদের সকলকে ধন্যবাদ! সর্বদা হরে কৃষ্ণ মহামন্ত্র জপ করুন !
হরে কৃষ্ণ, হরে কৃষ্ণ, কৃষ্ণ কৃষ্ণ, হরে হরে হরে
রাম, হরে রাম, রাম রাম, হরে হরে
সুতরাং, ক্লাসের শুরুতে আমি তোমাদের বই বিতরণ বাড়ানোর জন্য একটি পরামর্শ দিয়েছি। এখন, “ভাদ্র পূর্ণিমা ম্যারাথন” শুরু হয়ে গেছে! আরও অনেক কিছু বলা হবে, কিন্তু আমরা চাই মায়াপুর যেন ভাদ্র পূর্ণিমা ম্যারাথনে শ্রেষ্ঠত্ব অর্জন করে! হয়তো পরম পূজ্য ভক্তি বিজয় ভাগবত স্বামীর কিছু বলার আছে।
পরম পূজ্য ভক্তি বিজয় ভাগবত স্বামী : আমরা পরম পূজ্য জয়পতাকা স্বামী মহারাজের আশীর্বাদে ভাদ্র পূর্ণিমা ম্যারাথন শুরু করেছি। আমাদের তিনটি ম্যারাথন রয়েছে – ডিসেম্বরে ভগবদ্গীতা ম্যারাথন, গৌর-পূর্ণিমায় চৈতন্য-চরিতামৃত ম্যারাথন এবং এখন ভাদ্র পূর্ণিমা শ্রীমদ্ভাগবতম ম্যারাথন । তাই আমরা সম্প্রদায় এবং অন্যান্য ভক্তদের এতে অংশ নিতে অনুরোধ করছি। আসলে, ভক্তরা ৫,০০০ শ্রীমদ্ভাগবতম বিতরণের ব্রত নিয়েছেন । গত বছর সমস্ত বিভাগের সহায়তায় আমরা সারা বিশ্বে প্রথম স্থান অধিকার করেছিলাম। গত বছর আমরা ৪,৫১৬টি শ্রীমদ্ভাগবত সেট বিতরণ করেছিলাম, কিন্তু এই বছরের লক্ষ্যমাত্রা ৫,০০০।
জয়পতাকা স্বামী : হরি বোল! ধন্যবাদ। আজ শ্রীল প্রভুপাদ কানেক্ট-এর প্রথম দিন। এবং পরম পূজ্য জন্মাষ্টমী প্রভু খুব পরিশ্রম করছেন। তাই তিনি এ বিষয়ে আরও ব্যাখ্যা করবেন। আমি শ্রীল প্রভুপাদের একটি লীলা দিয়ে শুরু করতে চাই। একদিন তাঁর সেবক আমাকে বললেন, যখনই তুমি শ্রীল প্রভুপাদকে দেখবে, নিজেকে নম্র করে কিছু বলবে। তারপর শ্রীল প্রভুপাদের মহিমা কীর্তন করে কিছু বলবে। এবং তারপর তুমি কিছু আশীর্বাদ চাইতে পারো। তাই আমি শ্রীল প্রভুপাদের সঙ্গে দেখা করতে গেলাম। আমি বললাম, “শ্রীল প্রভুপাদ, আমি এক মহা বোকা!” এবং তারপর আমি আর কিছু বলার আগেই, শ্রীল প্রভুপাদ বললেন, “হ্যাঁ! তুমি এক মহা বোকা!” যাইহোক, শ্রীল প্রভুপাদ কী বলবেন তা আগে থেকে বলা যেত না! আর কখনও কখনও তিনি আপনার প্রত্যাশার ঠিক উল্টোটা বলতেন। কখনও কখনও তিনি খুব মধুর কথা বলতেন! তাই এখন আমরা পরম পূজ্য জন্মাষ্টমী প্রভুর কথা শুনতে চাই। শ্রী শ্রী শ্রীল জয়পতক স্বামী গুরুমহারাজ কি! জয়! শ্রীল প্রভুপাদ কি! জয়!
জন্মাষ্টমী প্রভু (এসিবিএসপি): বরাবরের মতো মধুর ক্লাসের জন্য পরম পূজ্য জয়পতাকা স্বামী মহারাজকে ধন্যবাদ। আজ থেকে আমরা তিন দিনব্যাপী শ্রীল “প্রভুপাদ কানেক্ট ফেস্টিভ্যাল” শুরু করছি। ভক্তদের কাছে আমাদের একটি অনুরোধ হলো, বাঙালি ভক্তরা এসে ইংরেজি অনুষ্ঠানে যোগ দিতে পারেন। আপনারা আপনাদের ফোনটি প্রাঙ্গণে নিয়ে আসতে পারেন এবং সেখানকার ভক্তরা আপনাদের এফএম-এর মাধ্যমে সংযোগ স্থাপন করে অনুবাদ শুনতে সাহায্য করবেন। এর ফলে সমগ্র সম্প্রদায় একত্রিত হতে পারবে। হরে কৃষ্ণ!Lecture Suggetions
-
20221031 Address to Navadvīpa-maṇḍala Kārtika Parikramā Devotees
-
20210320 Navadvīpa Maṇḍala Parikramā Day 4 Koladvīpa Address
-
২০২১০৭২৬ নবাব হুসেন শাহ্ বাদশা তাজা সংবাদ পেলেন – রামকেলি গ্রামে একজন সন্ন্যাসী আগমন করেছেন
-
প্রশ্নোত্তর পর্ব্ব – ২৬শে ফেব্রুয়ারি, ২০২২ খ্রিষ্টাব্দ
-
প্রশ্নোত্তর পর্ব – ২২শে ফেব্রুয়ারি, ২০২২ খ্রিষ্টাব্দ
-
প্রশ্নোত্তর পর্ব – ২৮শে মার্চ, ২০২২ খ্রিষ্টাব্দ
-
প্রশ্নোত্তর পর্ব – ৩০শে মার্চ, ২০২২ খ্রিষ্টাব্দ
-
প্রশ্নোত্তর পর্ব – ১৯শে ফেব্রুয়ারি, ২০২২ খ্রিষ্টাব্দ
-
প্রশ্নোত্তর পর্ব – ২৭শে ফেব্রুয়ারি ২০২২ খ্রিষ্টাব্দ
-
২০২২০৪০১ প্রশ্নোত্তর পর্ব
-
প্রশ্নোত্তর পর্ব - ৪ঠা মার্চ, ২০২২ খ্রিষ্টাব্দ
-
20221103 Addressing Kārtika Navadvīpa Mandala Parikramā Devotees
-
প্রশ্নোত্তর পর্ব- ২৭শে মার্চ, ২০২২ খ্রিষ্টাব্দ
-
২০২১০৭১১ গোলোকে গমন করো – ভাদ্র পূর্ণিমা অভিযান সম্বোধন জ্ঞাপন
-
20220306 Addressing Śrī Navadvīpa-maṇḍala-parikramā Participants
-
প্রশ্নোত্তর পর্ব, ২রা মার্চ – ২০২২ খ্রিষ্টাব্দ
-
প্রশ্নোত্তর পর্ব – ২৮শে ফেব্রুয়ারি, ২০২২ খ্রিষ্টাব্দ
-
প্রশ্নোত্তর পর্ব – ২০শে ফেব্রুয়ারি, ২০২২ খ্রিষ্টাব্দ
-
প্রশ্নোত্তর পর্ব – ২১শে ফ্রব্রুয়ারি, ২০২২ খ্রিষ্টাব্দ
-
২০২১০৭১৯ ফলশ্রুতি – কুলিয়ায় শ্রীচৈতন্যদেবের লীলা প্রসঙ্গ শ্রবণের ফল।
-
২০২১০৭২০ ফলশ্রুতি – কুলিয়ায় শ্রীচৈতন্যদেবের লীলা প্রসঙ্গ শ্রবণের ফল- ২য় ভাগ
-
প্রশ্নোত্তর পর্ব – ১৭ই ফেব্রুয়ারি, ২০২২ খ্রিষ্টাব্দ
-
প্রশ্নোত্তর পর্ব - ৩রা মার্চ ২০২২
-
প্রশ্নোত্তর পর্ব – ৫ই মার্চ ২০২২ খ্রিষ্টাব্দ
-
প্রশ্নোত্তর পর্ব – ২৪শে ফেব্রুয়ারি, ২০২২ খ্রিষ্টাব্দ
-
২০২১০৭২২ দেবানন্দ পণ্ডিতের শ্রদ্ধাহীনতা বক্রেশ্বর পণ্ডিতের কৃপার দ্বারা ধ্বংস হয়
-
২০২১০৭২১ ভক্তদের মহিমা কীর্তন এবং দিব্য পবিত্র নাম কীর্তনে ভক্তগণের অপরাধ অপসারণ
-
২০২১০৭২৩ দেবানন্দ পণ্ডিত শ্রীচৈতন্য মহাপ্রভুকে শ্রীমদ্ভাগবত ব্যাখ্যা করার সঠিক উপায় সম্পর্কে নির্দেশ দানের অনুরোধ করলেন
-
20210318 Navadvīpa Maṇḍala Parikramā Day 2 Haṁsa-vāhana Address
-
প্রশ্নোত্তর পর্ব – ১৮ই ফেব্রুয়ারি, ২০২২ খ্রিষ্টাব্দ