Text Size

২০২৪০৭১৩ সান্ধ্যকালীন বক্তৃতা এবং প্রশ্নোত্তর পর্ব

13 Jul 2024|Duration: 00:34:04|Bengali|Public Address|Kolkata, India

নিম্নলিখিতটি হল পরম পূজ্য জয়পতাকা স্বামী মহারাজের একটি ভাষণ, যা তিনি ১৩ই জুলাই, ২০২৪ তারিখে ভারতের কলকাতায় প্রদান করেন। এই ভাষণটি ভারতের কলকাতায় ইসকন শ্রী জগন্নাথ রথযাত্রা প্যান্ডেলে দেওয়া হয়েছিল।

নম ওম বিষ্ণু-পাদায় কৃষ্ণ-প্রেষ্টথায় ভূ-তালে
শ্রীমতে ভক্তিবেদান্ত-স্বামীন ইতি নামিনে

নমঃ তে সারস্বতে দেব গৌর-বাণী-প্রচারিণে
নির্বিশেষ-শূন্যবাদী-পাশচ্য-দেশ-তারিণে

জয়া শ্রী-কৃষ্ণ-চৈতন্য প্রভু নিত্যানন্দ
শ্রী-অদ্বৈত গদাধর শ্রীবাসাদি-গৌর-ভক্ত-বৃন্দা

হরে কৃষ্ণ হরে কৃষ্ণ কৃষ্ণ কৃষ্ণ হরে হরে হরে
রাম হরে রাম রাম রাম রাম হরে হরে

হরি হরে নমঃ কৃষ্ণ যাদবায় নমঃ গোপাল গোবিন্দ
রাম শ্রী-মধুসূদনা

মুখম করোতি ভাচালম পংগুম লংঘায়তে গিরিম
ইয়াত-কৃপা তম অহং বন্দে শ্রী-গুরুম দীনা-তারণম
পরমানন্দ-মাধবম শ্রী চৈতন্য

Hariḥ oṁ tat sat!

জয়পতাকা স্বামী : আর আগামীকাল অষ্টম দিন এবং পরশুদিন উল্টা-রথ। ভগবান জগন্নাথ অত্যন্ত দয়ালু যে আমরা তাঁর রথ টানার , ভগবানের নাম কীর্তন করার এবং রথের সামনে সুন্দরভাবে নৃত্য করার সুযোগ পাচ্ছি । সাধারণত, আমরা বিভিন্ন কাজে ব্যস্ত থাকি। কিন্তু আমরা ভগবান জগন্নাথের সেবা করি না। এখন, এই উৎসবটি ভগবান জগন্নাথের সেবা করার সুযোগ করে দেয়। এই উৎসবে রথযাত্রার সময় আমরা ভগবানের বিভিন্ন সেবা করতে পারি। রথযাত্রায় আমরা রথ টানার এবং গান ও নৃত্য করার সুযোগ পাই। তারপর আমরা ভগবানের পবিত্র নাম কীর্তন করি।

হরে কৃষ্ণ, হরে কৃষ্ণ, কৃষ্ণ কৃষ্ণ, হরে হরে হরে
রাম, হরে রাম, রাম রাম, হরে হরে

জগন্নাথ স্বামী কী জয়!

এইভাবে আমরা বিশেষভাবে ভগবানের পবিত্র নামের কীর্তন করার চেষ্টা করি এবং বহু লোক রথ টেনে নাম-কীর্তন করেন । তাঁরা বিভিন্ন সেবাকার্য করেন এবং ভগবানের সেবা করলে অসীম ফল লাভ হয়। অধিকাংশ মানুষ ভগবানের সেবা করার সুযোগ পান না, কিন্তু আপনারা সবাই সেই সুযোগ পাচ্ছেন! আপনারা সবাই অত্যন্ত ভাগ্যবান! হরি বোল! 

সর্বদা মনে রাখবেন যে, প্রভুর সেবা করার সুযোগ পাওয়া অত্যন্ত বিরল!

ভগবান চৈতন্য মহাপ্রভু, অদ্বৈত গৃহে তাঁর মায়ের কাছ থেকে নির্দেশ পেয়ে নীলাচলে গেলেন। একদিকে ছিল রূপনারায়ণ নদী এবং অপরদিকে গঙ্গা ছিল অত্যন্ত প্রশস্ত। সেখানে একটি তীর্থস্থান আছে। সেখানে অম্বুলিঙ্গ নামে শিবের একটি বিগ্রহ রয়েছে। এই লিঙ্গটি গঙ্গা থেকে উদ্ভূত হয়েছিল। আপনারা কি সেটি দেখেছেন—অম্বুলিঙ্গ? অম্বু মানে জল এবং লিঙ্গ মানে লিঙ্গ যে লিঙ্গ জল থেকে প্রকাশিত হয়। ভগবান চৈতন্য একটি নৌকায় করে সেই নদীতে গিয়েছিলেন। কিন্তু সেখানকার লোকেরা সবাইকে বলল, “গৌরাঙ্গ মহাপ্রভু এসেছেন, চুপ! বেশি নড়াচড়া করবেন না।” কিন্তু ভগবান চৈতন্য কৃষ্ণের নাম জপ করতে লাগলেন। তিনি নৌকায় বসে লিঙ্গটির সামনে ‘হরিবোল! হরিবোল!’ বলে জয়ধ্বনি দিতে লাগলেন

হরে কৃষ্ণ, হরে কৃষ্ণ, কৃষ্ণ কৃষ্ণ, হরে হরে হরে
রাম, হরে রাম, রাম রাম, হরে হরে

যারা নৌকায় ছিল তারা ভয় পেয়ে গেল এবং যে লোকটি নৌকা চালাচ্ছিল সেও ভয় পেল যে কেউ হয়তো তাদের চিনে ফেলবে। কিন্তু ভগবান চৈতন্য, তিনি উচ্চস্বরে হরিনাম জপ করলেন!

এইভাবে, ভগবান চৈতন্য মহাপ্রভু রূপনারায়ণ নদীর দক্ষিণ তীর থেকে উঠলেন। আর পথে একজন মাশুল আদায়কারী ছিল। সে ভগবান চৈতন্য মহাপ্রভুর কাছ থেকে মাশুল আদায় করত না, কিন্তু যারা তাঁর সঙ্গে ছিল, তাদের কাছ থেকে মাশুল আদায় করত। ভগবান চৈতন্য মহাপ্রভু একজন সন্ন্যাসী ছিলেন , তাই তাঁর মাশুল দেওয়ার প্রয়োজন ছিল না। কিন্তু তাঁর সঙ্গে যারা যাচ্ছিলেন, তারা আটকে পড়লে তাদের মাশুল দিতে বলা হয়।

এইভাবে শ্রীচৈতন্য মহাপ্রভু নীলাচলে পৌঁছালেন। প্রতি বছর সেখানে জগন্নাথ, বলদেব ও সুভদ্রার রথযাত্রা হয় এবং লক্ষ লক্ষ ভক্ত সমবেত হন। শ্রীচৈতন্য মহাপ্রভু যখন নীলাচলে ছিলেন, তখন বাংলা থেকে ভক্তরা সেখানে আসতেন।

আপনারা সবাই ভগবান জগন্নাথ, বলদেব, সুভদ্রা, সুদর্শনের রথ টানছেন । এটা খুবই সুন্দর!

একটু দেরি হয়ে গেছে, কিন্তু আপনার কোনো প্রশ্ন থাকলে আমি সেগুলোর উত্তর দেব।

প্রশ্নঃ হরে কৃষ্ণ। দানবত প্রণাম 

( গুরু মহারাজা : হরে কৃষ্ণ। দানবত প্রণাম)

আপনার শ্রীচরণে আমার সশ্রদ্ধ প্রণাম গ্রহণ করুন। আমার প্রশ্ন হলো, আমরা প্রায়শই বলি যে আমরা এই দেহ নই, আমরা আত্মা। কিন্তু তবুও আমরা এই বিষয়টি গভীরভাবে উপলব্ধি করতে পারিনি। কারণ যখন বাস্তব প্রয়োগের প্রশ্ন আসে, তখন আমরা এই শিক্ষাগুলি আমাদের জীবনে প্রয়োগ করতে ব্যর্থ হই। তাই আপনি কি দয়া করে আমাকে বলতে পারেন, আমার মতো একজন বদ্ধ জীব কীভাবে ভগবদ্গীতার শিক্ষা এবং আমাদের পূর্ববর্তী আচার্যদের নির্দেশাবলী নিজের জীবনে প্রয়োগ করতে সক্ষম হবে? আমি বর্তমানে ইউক্রেনের মতো একটি যুদ্ধবিধ্বস্ত দেশে বাস করছি, যেখানে আমরা ক্ষেপণাস্ত্র হামলা দেখি এবং মাঝে মাঝে তা আমাকে বিচলিত করে তোলে। তাই এটি আমাকে উদ্বিগ্ন করে, যদি আমি এই জীবনে আমার শ্রীল গুরু মহারাজের কাছে পৌঁছাতে না পারি? আমি এই জীবন আপনার জন্য উৎসর্গ করতে চাই, শ্রীল গুরুদেব, এবং আপনার পদাঙ্ক অনুসরণ করতে চাই, গুরু মহারাজ। আমি আপনার শিক্ষা আমার জীবনে প্রয়োগ করতে চাই। কিন্তু আমি শুধু কথার কথা বলতে চাই না, আমি এটাকে বাস্তবেও করে দেখাতে চাই। তাই অনুগ্রহ করে আমাকে পথ দেখান, আমি কীভাবে এই শিক্ষাগুলো প্রয়োগ করতে পারি।

 তোমার সবচেয়ে তুচ্ছ, আদুরে মেয়ে, আয়ুশী শর্মা।

জয়পতাকা স্বামী : ভালো প্রশ্ন! আপনার বোঝা উচিত যে, যখন দেহের মৃত্যু হয়, তখন আত্মার মৃত্যু হয় না। ভগবদ্গীতায় বলা হয়েছে যে আত্মা নিত্য। আর কুরুক্ষেত্র , মহাভারতের যুদ্ধে যে সৈন্যরা ছিলেন , তাঁদের দেহ হয়তো মারা গিয়েছিল কিন্তু আত্মার মৃত্যু হয় না… আত্মাকে একটি দেহ দেওয়া হয়। যতদিন আপনার এই দেহ আছে, যদি আপনি এই দেহকে ভগবানের সেবায় এবং নামকীর্তন ইত্যাদিতে ব্যবহার করেন, তাহলে আত্মার অনেক উপকার হবে। এটা করার চেষ্টা করুন!

প্রশ্ন : মহারাজ, ভগবান জগন্নাথকে ফিরিয়ে আনা যেহেতু কষ্টকর , তাই আমরা কোন ভাব নিয়ে উল্টা-রথ-যাত্রা করব ? মহাপ্রভু কীভাবে এটি পালন করেছিলেন?—আপনার সেবক।

জয়পতাকা স্বামী : শ্রী চৈতন্য মহাপ্রভু, তিনি উল্টা-রথ করেছিলেন কি না, তা আমরা জানি না। কিন্তু এখানে, ভগবান জগন্নাথ, বলদেব, সুভদ্রা, সুদর্শন-চক্র রাধা গোবিন্দের সঙ্গে থাকেন। আর এইভাবে, রাধা গোবিন্দের সঙ্গে ভগবান জগন্নাথ, বলদেব, সুভদ্রা, সুদর্শন-চক্র গুণ্ডিকায় এসেছেন। আসলে, আমাদের ইসকন মন্দিরে রাধা গোবিন্দ এবং গৌরাঙ্গ নটরাজ আছেন। সেই কারণেই রথ বা উল্টা-রথ, উভয় পথেই তাঁরা রাধা গোবিন্দ মন্দিরে যান। হরি বোল!

শেষ প্রশ্ন।

প্রশ্ন : হরে কৃষ্ণ গুরু মহারাজ। একজন গৃহস্থ হিসেবে আমি জানি যে সন্তান থাকা অত্যন্ত জরুরি, কিন্তু আমি কোনো সন্তান চাই না। আমার মনে হয়, আমার কেবল কৃষ্ণভাবনায় জীবনযাপন করা উচিত। এই পথ অনুসরণ করা কি ভালো, নাকি মন্দ? গুরু মহারাজ, অনুগ্রহ করে আমাকে বুঝিয়ে বলুন।

জয়পতাকা স্বামী : ১৯৭৩ সালে লন্ডনে, শ্রীল প্রভুপাদ ভক্তদের বলেছিলেন, একদিকে তিনি বলেছিলেন যে আপনারা সকল গৃহস্থ ভক্ত পরমহংস হন। খুব ভালো কথা! তারপর তিনি বলেছিলেন যে তাঁর গুরু একজন আচার্য ছিলেন , তিনি ছিলেন শ্রীল ভক্তিবিনোদ ঠাকুরের পুত্র। আপনারা সকলে গৃহস্থ, আপনারা আচার্য সন্তান লাভের চেষ্টা করুন । সুতরাং, গৃহস্থদের প্রতি শ্রীল প্রভুপাদের এই উপদেশ ছিল।

এখন, আপনি হয়তো সন্তান চান না, কিন্তু যদি আপনার সন্তান লাভের আকাঙ্ক্ষা থাকে, তবে তাতে কোনো দোষ নেই। কিন্তু আপনার চেষ্টা করা উচিত যেন সন্তানটি একজন আচার্য, অর্থাৎ ভগবানের ভক্ত হয়। গর্ভাধান-সংস্কার নামে একটি ব্যবস্থা আছে এবং তাতে আপনি ভগবানের কাছে একজন কৃষ্ণভাবনাময়, দীর্ঘজীবী, সুস্থ ও সুপুত্র সন্তানের জন্য প্রার্থনা করেন।

হ্যারিবল! 

- END OF TRANSCRIPTION -
Transcribed by Jayarāseśvarī devī dāsī
Verifyed by JPS Archives Team
Reviewed by

Lecture Suggetions