২০২২১০২৪ সান্ধ্য দর্শন

নিম্নলিখিতটি ভারতের শ্রী বৃন্দাবনে 24শে অক্টোবর, 2022 তারিখে পরম পবিত্র জয়পতাকা স্বামী মহারাজের দেওয়া একটি সন্ধ্যা দর্শন।

মুখম করোতি ভ্যাচালম পংগুম লংঘায়তে গিরিম
ইয়াত-কৃপা তম অহম বন্দে শ্রী-গুরুম দীনা-তারমণম
পরমানন্দম মাধবংশশ্রীত্য চৈতন্য

Hariḥ oṁ tat sat!

জয়পতাকা স্বামী : দীপাবলির দিনের আতশবাজি! আমরা শুনেছি যে অযোধ্যায় ভগবান রাম এবং মাতা সীতাকে স্বাগত জানাতে শহর আলোকিত করা হয়েছিল। আমি জানি না তাঁরা আতশবাজি ব্যবহার করেছিলেন কিনা। যাই হোক, আজ দীপাবলির দিনে, বেদে একটি কথা আছে , ‘তমসো মা জ্যোতির্গময় ’ – আমাদের অন্ধকার থেকে আলোর দিকে যাওয়া উচিত। শ্রীচৈতন্য মহাপ্রভুর গ্রন্থেও এর উল্লেখ আছে।

কৃষ্ণ—সূর্য-সম, মায়া হায়া অন্ধকার
ইয়াহাঁ কৃষ্ণ, তাহঁ নাহি মায়ারা অধিকার

( চৈতন্যবৃত্ত মধ্য ২২.৩১)

আমরা কৃষ্ণের আলো সকলের হৃদয়ে পৌঁছে দিতে চাই। এই জড় জগতে অধিকাংশ মানুষ মনে করে যে তারা কেবল এই দেহ। আর যদি তারা তাদের দেহকে আরামদায়ক করতে পারে, তবে সেটাই তাদের কাছে জীবনের সাফল্য। কিন্তু আসলে, আমাদের জন্ম হয়, আমাদের মৃত্যুও হয়। আর এর মাঝে রয়েছে বার্ধক্য, রোগব্যাধি এবং নানা রকম কষ্ট। আধ্যাত্মিক জগতে কোনো জন্ম নেই, বার্ধক্য, মৃত্যু বা রোগব্যাধিও নেই। প্রত্যেকেরই রয়েছে নিত্য আধ্যাত্মিক দেহ। এবং তারা অনন্ত আনন্দ উপভোগ করছেন। আমরা মানুষকে আধ্যাত্মিক বৃন্দাবনে ফিরিয়ে পাঠাতে চাই। আর এই পৃথিবীর বৃন্দাবন আমাদের তার এক ঝলক দেখায়। কারণ এখন রাজস্থানের মরুভূমি এগিয়ে আসছে। আর ৫০০০ বছর আগে বৃন্দাবন ছিল সবুজ আর সতেজ। তাই এখন তা তার জাগতিক গৌরবের ছায়া মাত্র। কিন্তু আধ্যাত্মিকভাবে এর শক্তি এখনও বিদ্যমান। আমাদেরকে কৃষ্ণের কথা চিন্তা করতে, কৃষ্ণের আরাধনা করতে এবং কৃষ্ণের জন্য প্রচার করতে বলা হয়েছে। আমি আজ রাতে ফিরে যাওয়ার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলাম, কিন্তু এখানে ফিরে এসেছি, আগামীকাল যাব। মনে হচ্ছে আপনারা সবাই খুব হতাশ হয়েছেন। কিন্তু আগামীকাল রাতে আমাদের ফ্লাইট আছে। আশা করি আগামীকাল সকালে আমি পরিক্রমা দলের সাথে দেখা করব এবং সেখান থেকে সোজা দিল্লি চলে যাব। 

অন্যাভিলাষিতা-শূন্যং – অন্য কোনো আকাঙ্ক্ষা রেখো না। যদি তুমি কেবল কৃষ্ণকেই কামনা করো, তবে তুমি একজন শুদ্ধ ভক্ত। যদি তুমি কৃষ্ণের সঙ্গে সম্পর্কিত জিনিস চাও, তবে সেটাও শুদ্ধ ভক্ত হওয়ার একটি উপায়। যেমন কিছু লোক বলে, আমার কোনো সন্তান নেই, দয়া করে আমাকে আশীর্বাদ করুন যেন আমার একটি সন্তান হয়। বিড়াল, কুকুর, সবারই সন্তান আছে। তাহলে তুমি বলতে পারো, আমাকে আশীর্বাদ করুন যেন আমার একটি কৃষ্ণভাবনাময়, সুস্থ, দীর্ঘজীবী সুপুত্র থাকে । কৃষ্ণভাবনা তাকে কৃষ্ণের সঙ্গে সংযুক্ত করে। ঠিক সেভাবেই, তুমি যা কিছুই কামনা করো না কেন, কোনো না কোনোভাবে সেই সমীকরণে কৃষ্ণকে যুক্ত করা উচিত। আর তখন তোমার আকাঙ্ক্ষাগুলোকে চিন্ময় বলে গণ্য করা হয়।

প্রশ্ন : বৃন্দাবনে থেকে কীভাবে আপনাকে ও শ্রীল প্রভুপাদকে সন্তুষ্ট করা যায় এবং ব্রজবাসীদের সঙ্গে কীভাবে আচরণ করা যায় ?

জয়পতাকা স্বামী : এটি একটি বহুমাত্রিক প্রশ্নের মতো। বৃন্দাবনে থেকেও আপনি বৃন্দাবনে থাকতে পারেন। আর শ্রীল প্রভুপাদ এবং আমাকে কীভাবে সন্তুষ্ট করা যায়? আপনি যদি কৃষ্ণভাবনায় থাকেন তবে আমি অত্যন্ত সন্তুষ্ট হই। আপনি যদি শ্রীল প্রভুপাদের গ্রন্থ অধ্যয়ন করেন, শ্রীল প্রভুপাদ তাকে কৃষ্ণভাবনায় তপস্যা বলেছেন । আপনি যদি কৃপা বিতরণ করেন, সেটাও অত্যন্ত সন্তোষজনক। আর আপনি যদি কৃষ্ণভাবনাময় সেবা করেন, নয় প্রকারের সেবা আছে , সেটাও সন্তোষজনক। ব্রজবাসীদের সাথে কীভাবে আচরণ করতে হবে ? সমস্যাটা কী? চাকরি, কাজ এবং মেলামেশার ব্যাপারে ব্রজবাসীদের সাথে কীভাবে আচরণ করা উচিত? উনি তো ব্রজবাসীদের কথা বলছেন , কাজের ব্যাপারে যদি বলেন তাহলে তো উনি কারও জন্য কাজ করবেন। আপনি তো বৃন্দাবনে থাকছেন, তাহলে আপনাকে ব্রজবাসীদের সাথেই থাকতে হবে। আমার মনে হয়, আমি বরং ওদের উৎসাহিতই করব; ওরা ব্রজবাসী, ওরা খুবই ভাগ্যবান। যেহেতু ওরা কৃষ্ণের দেশে আছে, তাই ওদের কৃষ্ণভাবনাময় হওয়া উচিত। নইলে ব্রজবাসী হয়ে লাভ কী ? অবশ্যই, আজ সকালে যখন আমি পাদপদ্ম স্থাপন করলাম, তার পরেই একজন ব্রাহ্মণ ব্রজবাসী বললেন, আমি আপনাকে শ্যামকুণ্ডের পূজা করতে সাহায্য করব। তারপর তিনি কিছুটা জল নিয়ে আমার উপর ছিটিয়ে দিলেন, আমার কব্জিতে একটি সুতো বেঁধে দিলেন। এবং তারপর বললেন, আমি একজন গরীব ব্রাহ্মণ , দয়া করে আমাকে কিছু দান করুন। তাই আমি তাঁকে কিছু দিলাম। আমি মায়াপুরে দেখেছি, কখনও কখনও উৎসবের মরসুমে ছেলেরা এসে বলে, আমরা আমাদের প্যান্ডেলে দুর্গাপূজার জন্য পূজার আয়োজন করছি, দয়া করে আমাদের দান করুন। তাই আমি ভাবছিলাম আমরা তো রোজই কৃষ্ণের পূজা করি , কিন্তু শ্রীল প্রভুপাদ বললেন, “ঠিক আছে, ওদের দশ টাকা দাও।” তাই, তাদের শেখানো হয়েছে যে যা দেওয়া হয় তাই যেন তারা গ্রহণ করে। সংক্ষেপে বলতে গেলে, শুধু দশ টাকা দিন আর হরি বোল! এইভাবে শ্রীল প্রভুপাদ মাঝে মাঝে তাদের খুশি করার জন্য কিছু দিতেন।

প্রশ্ন : এখন আমরা শ্রীল প্রভুপাদের গ্রন্থ পাঠে এবং ভক্তি-বৈভবের মতো কোর্স করার উপর অনেক বেশি মনোযোগ দিচ্ছি। এই কোর্সগুলো করতে বেশ অনেকটা সময় লাগে। তাই আমাদের প্রচার কিছুটা কমে গেছে। কোনটি আপনাকে বেশি সন্তুষ্ট করবে?

জয়পতাকা স্বামী : আপনি যদি শ্রীল প্রভুপাদের গ্রন্থ না পড়েন, তাহলে কী প্রচার করবেন? জানেন, আমরা বলি না যে পড়লে কোনো প্রচার হয় না। কিন্তু আপনি যদি না পড়েন, তাহলে কী প্রচার করবেন? আপনি কি কোনো অনুমান করবেন? অন্তত শুরুতে পড়াটা জরুরি। শ্রীল প্রভুপাদ আমাকে বলেছিলেন যে প্রথম দীক্ষা পাওয়ার জন্য আমাকে ভগবদ্গীতা দশবার পড়তে হবে। তারপর আমি এই লাইনগুলো চিহ্নিত করে রেখেছিলাম, এক, দুই, তিন, চার, কাটা। এক, দুই, তিন, চার, কাটা। আমি দশবার পড়লাম এবং আমার প্রথম দীক্ষা পেলাম। কিন্তু ভগবদ্গীতা দশবার পড়েই গীতা সম্পর্কে আমার এত জ্ঞান হয়েছিল যে আমি বিশ্ববিদ্যালয়ে স্বীকৃত কোর্স করাতাম। যদিও আমি কলেজ থেকে ঝরে পড়েছিলাম! আর ম্যাকগিল বিশ্ববিদ্যালয়ে আমি একটি কোর্স করিয়েছিলাম কিন্তু তার কোনো ক্রেডিট ছিল না। তারপর, শ্রীল প্রভুপাদ আমাদের একটি পরীক্ষা নিলেন, আমি ভক্তি-শাস্ত্রী পেলাম। সম্প্রতি আমি আমার শিষ্যদের, আমার অনুসারীদের, এবং সাধারণভাবে ভক্তদের শ্রীল প্রভুপাদের গ্রন্থ পাঠে উৎসাহিত করতে চাই। তখন মায়াপুর ইনস্টিটিউট আমাকে সম্মানসূচক ডিগ্রির প্রস্তাব দিল, কারণ আমি গ্রন্থগুলো বহুবার পড়েছিলাম। কিন্তু আমি ভাবলাম, যদি আমি সম্মানসূচক ডিগ্রি পাই, তাহলে তা ভক্তদের পড়তে উৎসাহিত করবে না। আমি বললাম, না, আমি পরীক্ষা দেব। আর এখন আমি শ্রীমদ্ভাগবতমের পঞ্চম স্কন্ধ শেষ করেছি । আমার ভক্তি-বৈভব ডিগ্রি পেতে আর একটি স্কন্ধ বাকি আছে। এরপর আমি ভক্তি-বেদান্ত পড়ব। তখন আমি খুব আনন্দিত যে আমি এটা করছি। এটা ভালো যে আপনি যদি শ্রীল প্রভুপাদের গ্রন্থ পড়েন এবং পরীক্ষা দেন, তাহলে আপনি তা আরও মনোযোগ দিয়ে পড়েন। কিন্তু এর মানে এই নয় যে আমি ধর্মপ্রচার করি না। প্রকৃতপক্ষে, ধর্মপ্রচার চলছেই।

প্রশ্ন : কার্তিক মাসে আমাদের কোন একটি গুরুত্বপূর্ণ প্রার্থনা করা উচিত?

জয়পতাকা স্বামী : দামোদরশষ্টকম - নমামিশ্বরম স্যাক-সিদ-আনন্দ-রূপম ।

প্রশ্ন : সাধারণত, আমরা গুরুভাই, কিন্তু গুরুভাইদের মধ্যে কীভাবে আচরণ করতে হয় তা আমরা জানি না, বিশেষ করে যখন আমরা আপনার কাছ থেকে ব্যক্তিগত ও সরাসরি নির্দেশনা পাই না। বিশেষ করে বৃন্দাবনে থাকার কারণে আপনার সাথে আমাদের ব্যক্তিগত সান্নিধ্য বা সরাসরি যোগাযোগ খুব কম হয় । কখনও কখনও আমরা আমাদের গুরুভাই ও গুরুবোনদের সাথে কীভাবে সংযোগ স্থাপন করব এবং তাদের সাথে কীভাবে আচরণ করব তা বুঝতে পারি না।

জয়পতাকা স্বামী : এখানে কতজনের মোবাইল ফোন আছে? আপনাদের মধ্যে কতজনের কাছে জয়পতাকা স্বামী অ্যাপ আছে? কতজনের নেই? নানা রকম কাজ আছে – যা আমি প্রতিদিন করি। একটি ‘জয়পতাকা স্বামীকে জিজ্ঞাসা করুন’ বিভাগও আছে। আর শ্রীল প্রভুপাদ আমাকে বিভিন্ন নির্দেশ দিয়েছিলেন। সেগুলো লেখা আছে, এর মধ্যে কোনটিতে আপনারা স্বেচ্ছাসেবী হতে চান? এছাড়াও সোশ্যাল মিডিয়া, আরতিগুলোর সাথে সংযোগ রয়েছে, আরও অনেক কিছু। আমি আমার অ্যাপটি দেখছিলাম, সেখানে অনেক কিছু আছে। তো আমরা যুক্তরাজ্যে স্বেচ্ছাসেবক খুঁজছি, তারা অমলা মঞ্জরী দেবী দাসীকে স্থানীয় পরিচর্যা সমন্বয়কারী হওয়ার কথা বলছে। তিনি এখনও জানেন না। কিন্তু স্থানীয় পরিচর্যা সমন্বয়কারী – আমরা বৃন্দাবনে একজন বা দুজনকে কাজে লাগাতে পারি। তাই তারা বিভিন্ন উপায়ে আমার সাথে যোগাযোগ করতে পারবেন। গুরুভাই বা গুরুবোনদের সাথে কীভাবে আচরণ করবেন? মানে, আপনার কি কোনো ভাই আছে? আপনি তাদের সাথে কীভাবে আচরণ করেন? আপনি আপনার গুরুভাইদের সাথে কেমন আচরণ করেন? নিজের ভাইদের মতো?  (তিনি নিজের ভাইদের চেয়ে গুরুভাইদের বেশি ঘনিষ্ঠ) খুব ভালো! অবশ্যই, শ্রীল প্রভুপাদ বলেছেন যে আমাদের মন্দিরগুলো হাসপাতালের মতো। অনেক ভক্তই রোগী হওয়ার বিভিন্ন পর্যায়ে থাকেন। কেউ কেউ শিক্ষা-গুরুদের মতো খুব উন্নত ভক্ত । তাই, গুরুভাইদের কথা বলতে গেলে, সেখানে প্রবীণ গুরুভাই এবং নতুন গুরুভাই আছেন। তাঁদের সাথে শ্রদ্ধার সাথে, সুন্দরভাবে এবং নম্রভাবে আচরণ করুন। আর আমি খুব খুশি হব। তাঁদেরকে সঠিকভাবে ভক্তি সেবায় নিযুক্ত হতে উৎসাহিত করার চেষ্টা করুন। কিন্তু তারপর আপনাকে প্রথমে তাঁদের কথা শুনতে হবে এবং তাঁদের মধ্যে কেউ কেউ একটু অদ্ভুত। তাঁদের মধ্যে কেউ কেউ খুব সমালোচক। আমি প্রথমে তা জানতাম না। কিন্তু তাঁদের বেশিরভাগই খুব ভালো। আমার শিষ্যারা, পুরুষ এবং মহিলা, খুব ভালো। কিন্তু কখনও কখনও অনেক কিছু থাকে।

প্রশ্ন : দীক্ষার জন্য আমাদের চেতনাকে কীভাবে প্রস্তুত করা যায় ?

জয়পতাকা স্বামী : দেখুন, দীক্ষা গ্রহণের মূল উদ্দেশ্য হলো আপনার গুরুকে আধ্যাত্মিক চিকিৎসক হিসেবে মেনে নেওয়া এবং তিনি যা বলেন, তা-ই অনুসরণ করা। যদি আপনার কোনো সন্দেহ থাকে, তবে অত্যন্ত শ্রদ্ধার সাথে আপনার সন্দেহ প্রকাশ করা উচিত এবং আপনার প্রশ্নের উত্তর জেনে নেওয়া উচিত। আমাদের অভিলাষ, আশ্রয় গ্রহণের মতো পর্যায় রয়েছে, যখন একজন ব্যক্তি তার বিশ্বাস পরীক্ষা করতে পারে, প্রশ্নের উত্তর দেওয়ার ক্ষেত্রে গুরুর ক্ষমতা পরীক্ষা করতে পারে । হরে কৃষ্ণ! যখন আপনি গুরু গ্রহণের জন্য প্রস্তুত হবেন , তখন আপনার তাঁর নির্দেশাবলী অনুসরণ করতে সক্ষম হওয়া উচিত।

প্রশ্ন : আমি ভালো সাধনা করছি  এবং ইসকনে আমার ভালো সেবাও আছে। কিন্তু কৃষ্ণভাবনায় আমি ততটা প্রকৃত আনন্দ পাই না, কৃষ্ণভাবনার সেই পরমানন্দ অনুভব করার জন্য আমি কী করতে পারি?

জয়পতাকা স্বামী : সুতরাং, আমাদের আনন্দ অনুভব করা উচিত , কিন্তু যদি আপনি পবিত্র নামের অবমাননা করেন, তবে আপনি পূর্ণ আনন্দ অনুভব করতে পারবেন না। আর যদি আপনার মধ্যে বিভিন্ন আগাছা থাকে, তবে সেই আগাছাগুলো ভক্তির লতার শক্তি শুষে নেয়। নিষিদ্ধাচার, কুটি-নাটি, জীব-হিংসা, লাভ, পূজা, প্রতিষ্টাশা। তো, আমি শুধু কয়েকটি উল্লেখ করলাম। এই ধরনের অন্যান্য কামনা-বাসনাগুলো আমাদের পরমানন্দ লাভের পথে বাধা।

প্রশ্ন : আমরা দেখতে পাচ্ছি, আপনি কীভাবে সারা জীবন সম্পূর্ণ নিষ্ঠা ও আত্মসমর্পণের সাথে শ্রীলা প্রভুপাদের সেবা করেছেন। আমি কীভাবে মিথ্যা অহংকার পরিহার করে আধ্যাত্মিক গুরুর প্রতি পূর্ণ আত্মসমর্পণ গড়ে তুলে প্রকৃত অর্থে সেবক হতে পারি? 

জয়পতাকা স্বামী : আমি যেমন আমার আধ্যাত্মিক গুরুর সেবা করছি, আশা করি তুমিও আমার দৃষ্টান্ত থেকে শিক্ষা নিয়ে আমার সেবা করতে পারবে।

প্রশ্ন : শ্রীল প্রভুপাদ বলেছেন যে নববিবাহিত দম্পতিদের বৃন্দাবনে থাকা উচিত নয় এবং আপনিও সেই একই মনোভাব পোষণ করেন। কিন্তু শ্রীল প্রভুপাদের কিছু শিষ্য বলেন যে আমরা বৃন্দাবনে থাকতে পারি, এই বিষয়টি কীভাবে বোঝা যায় এবং নির্দোষভাবে বৃন্দাবনের সেবা করা যায়? 

জয়পতাকা স্বামী : আমি যেমনটা বলেছি, বৃন্দাবনে যেকোনো অপরাধ হাজার গুণ বেড়ে যায়। মায়াপুরে শ্রীল প্রভুপাদ বলেছেন যে এটি বিশেষ করে গৃহস্থদের জন্য ভালো। এই জড় জগৎ এমনভাবে তৈরি যে, আপনি না চাইলেও কিছু অপরাধ, কিছু পাপ করতে বাধ্য। তাই আমরা লোকেদের অল্প সময়ের জন্য বৃন্দাবনে থেকে তারপর বেরিয়ে যাওয়ার পরামর্শ দিই। এই অল্প সময়ে তারা খুব সতর্ক থাকতে পারে। কিন্তু যদি তারা এখানে স্থায়ীভাবে থেকে যায়, তাহলে তারা কিছু পাপ কাজ করে ফেলতে পারে। এটাই সত্যি।

প্রশ্ন : আমি ভগবদ্গীতা পড়ি কিন্তু আমার মনে থাকে না। আমি ভগবদ্গীতা শুনি এবং আমার মনে থাকে। তাহলে কি আমার পড়া বন্ধ করে দেওয়া উচিত?

জয়পতাকা স্বামী : অবশ্যই, ২০০৮ সালে স্ট্রোক হওয়ার পর থেকে আমার দৃষ্টিশক্তি কিছুটা দুর্বল। তাই খুব বড় হরফের লেখা পড়লে আমি পড়তে পারি। কিন্তু এখন আমি দেখেছি যে, হয় কেউ আমাকে পড়ে শোনাতে পারে অথবা আমার কাছে অডিওবুক আছে। সুতরাং, আপনি যদি ভালোভাবে শুনতে পারেন, তাহলে আপনি তাৎপর্যসহ ভগবদ্গীতা শুনতে পারেন। ক্যালিফোর্নিয়ার দ্রাবিড় প্রভু এবং অন্যান্য ভক্তরা অডিও ভগবদ্গীতা তৈরি করেছেন । বিভিন্ন ওয়েবসাইটেও অডিও গীতা থাকতে পারে , আমি জানি না। কিন্তু সাধারণত আপনি যদি গীতা পড়েন এবং যা পড়েছেন তা ব্যবহার করেন, তাহলে আপনি তা মনে রাখতে পারবেন। যেমন আপনি কিছু একটা পড়লেন এবং সেদিন আপনার মনে হলো আমি এটা ব্যবহার করতে পারি – যখন আপনি কারো সাথে কথা বলবেন তখন আপনি বলবেন, ওহ, আমি আজ ভগবদ্গীতার এই শ্লোকটি পড়েছি । ন হন্যতে হন্যমানে শরীরে ( গীতা ২.২০)।

প্রশ্ন : আমরা কীভাবে বুঝব যে নবদ্বীপ-ধাম ও বৃন্দাবন-ধাম অভিন্ন?

জয়পতাকা স্বামী : দেখুন, এখানকার দেওয়ালে 'জয় রাধে' কথাটি লেখা আছে। সুতরাং নবদ্বীপ রাধারানীর দ্বারা নির্মিত হয়েছিল। এবং যখন কৃষ্ণ সেখানে গেলেন, তিনি বললেন, “ওহ্, তুমি আমার জন্য এই সুন্দর ধামটি তৈরি করেছ ! আমি সমস্ত তীর্থস্থান এখানে নিয়ে আসব, তাই এটি বৃন্দাবন থেকে অভিন্ন হওয়া উচিত।” এবং কৃষ্ণ রাধার সঙ্গে মিলিত হলেন এবং রাধার হৃদয় ও তাঁর গায়ের রঙ গ্রহণ করলেন। তাই তিনি গৌরাঙ্গ হলেন। রাধারানীর হৃদয় নিয়ে এবং তিনি রাধারানীর মতো স্বর্ণবর্ণা ছিলেন। তাহলে আমরা কীভাবে জানি? কারণ কৃষ্ণ বলেছেন যে এটি বৃন্দাবন থেকে অভিন্ন।