ভক্তিসিদ্ধান্ত সরস্বতী ঠাকুর প্রভুপাদ প্রথমবার, শ্রীল প্রভুপাদের সঙ্গে সাক্ষাৎ করে, তিনি তাঁকে বলেছিলেন পাশ্চাত্যে প্রচার করতে। শ্রীল প্রভুপাদ বলেছিলেন আমরা ব্রিটিশ শাসনের অধীনস্ত, আমাদের কথা কে শুনবে? ভক্তিসিদ্ধান্ত সরস্বতী ঠাকুর তিনি বললেন, এটি কোন ব্যাপার নয়। আমাদের এই উচ্চতর বার্তাটি প্রদান করতে হবে। এরপর অবশেষে শ্রীল প্রভুপাদ পাশ্চাত্যে যান এবং সারাবিশ্বে তিনি ১০৮টি মন্দির প্রতিষ্ঠা করেন। এখন তারা ভারতে প্রচার করছে কিন্তু প্রথমদিকে ইউরোপ এবং আমেরিকার ভক্তরা শ্রীল প্রভুপাদকে সাহায্য করেছিলেন। এবং শ্রীল প্রভুপাদ এই আন্দোলনের প্রসারে তাদের থেকে সাহায্য পাওয়ায় তাদের প্রতি অত্যন্ত কৃতজ্ঞ ছিলেন। চৈতন্য মহাপ্রভুর এই আন্দোলন সকলের জন্য। এবং তিনি তাঁর কৃপা প্রত্যেককে বিতরণ করেন। আমরা পড়ছিলাম যে কিভাবে চৈতন্য মহাপ্রভু সমস্ত মায়াবাদী সন্ন্যাসীদের বৈষ্ণবে রূপান্তরিত করেছিলেন। কিছু প্রশ্ন আছে কী?
সুসেবিনী গুরু গৌরাঙ্গ দেবী দাসী:- ব্রহ্মবাদী এবং মায়াবাদীর মধ্যে পার্থক্য কি?
জয়পতাকা স্বামী:- এক অর্থে তারা ভিন্ন নয়। দুজনেই বিশ্বাস করে যে নিরাকার সত্য হলো সবকিছুর উৎস। কিন্তু মায়াবাদীরা তারা মনে করে যে ঈশ্বরের সাথে সম্পর্কিত সব কিছু মায়া শক্তি দ্বারা সৃষ্ট। তারা মনে করে ভগবান কৃষ্ণ যদিও একজন অবতার, তবুও তাঁর ব্যক্তিত্ব মায়া শক্তি দ্বারা সৃষ্ট।
মধুময়ী শ্রী লক্ষ্মী দেবী দাসী:- এটি হলো আমাদের মন যা আমাদেরকে কৃষ্ণের থেকে দূরে নিয়ে যায়। একসময় আমরা আধ্যাত্মিক জগতে ছিলাম এবং আধ্যাত্মিক জগতে মনের কোনো অস্তিত্ব নেই। তাহলে কিভাবে আমরা জড় জগতে পতিত হই?
জয়পতাকা স্বামী: প্রত্যেকে ভিন্ন কারণের জন্য জগতে আসে। আসলে, আমরা জাগতিক শক্তিকে উপভোগ করার চেষ্টা করি, কিন্তু আমরা কষ্ট পেতে বাধ্য হই। তাই শ্রীল ভক্তিবিনোদ ঠাকুর তিনি বলেছেন, যদি তুমি জাহাজ থেকে পড়ে যাও এবং সমুদ্রে পড়ে থাকো তাহলে সেখানে হাঙ্গর এবং অন্যান্য জিনিস তোমার আশেপাশে আছে আর একটি নৌকা এসেছে তোমাকে রক্ষা করতে, তাহলে প্রশ্ন করো না, আমি কি ভাবে পড়ে গেছি? শুধু জল থেকে বেরিয়ে আসো এবং এরপর যখন আমরা সেই জাহাজে আবার ফিরে আসব তখন আমদের স্মরণ হবে।
প্রশ্ন: আমরা আধ্যাত্মিক গুরুকে নির্ধারণ করি নাকি আধ্যাত্মিক গুরু কৃপা করে আমাদেরকে তাঁর শিষ্য হিসেবে নির্ধারণ করেন?
জয়পতাকা স্বামী: কৃষ্ণ তোমাকে একজন সদ্গুরুর সংস্পর্শে নিয়ে আসেন কিন্তু তোমার সেই স্বাধীনতা আছে তাকে নির্বাচন করবে কি না। তাই সদ্গুরু প্রদর্শন করেন না। শিষ্যরা যারা তার আশ্রয় নিতে চায় অথবা তার প্রতি আকাঙ্ক্ষী, এটি হলো তাদের সিদ্ধান্ত। আজকে আমাদের কয়েকজন ভক্ত আকাঙ্ক্ষী এবং আশ্রিত হবেন।
Lecture Suggetions
-
প্রশ্নোত্তর পর্ব – ১৯শে ফেব্রুয়ারি, ২০২২ খ্রিষ্টাব্দ
-
প্রশ্নোত্তর পর্ব – ১৮ই ফেব্রুয়ারি, ২০২২ খ্রিষ্টাব্দ
-
২০২১০৭২৬ নবাব হুসেন শাহ্ বাদশা তাজা সংবাদ পেলেন – রামকেলি গ্রামে একজন সন্ন্যাসী আগমন করেছেন
-
প্রশ্নোত্তর পর্ব – ২৪শে ফেব্রুয়ারি, ২০২২ খ্রিষ্টাব্দ
-
২০২১০৭২৩ দেবানন্দ পণ্ডিত শ্রীচৈতন্য মহাপ্রভুকে শ্রীমদ্ভাগবত ব্যাখ্যা করার সঠিক উপায় সম্পর্কে নির্দেশ দানের অনুরোধ করলেন
-
20210318 Navadvīpa Maṇḍala Parikramā Day 2 Haṁsa-vāhana Address
-
প্রশ্নোত্তর পর্ব – ২৭শে ফেব্রুয়ারি ২০২২ খ্রিষ্টাব্দ
-
২০২১০৭১৯ ফলশ্রুতি – কুলিয়ায় শ্রীচৈতন্যদেবের লীলা প্রসঙ্গ শ্রবণের ফল।
-
প্রশ্নোত্তর পর্ব - ৪ঠা মার্চ, ২০২২ খ্রিষ্টাব্দ
-
প্রশ্নোত্তর পর্ব- ২৭শে মার্চ, ২০২২ খ্রিষ্টাব্দ
-
20221031 Address to Navadvīpa-maṇḍala Kārtika Parikramā Devotees
-
প্রশ্নোত্তর পর্ব – ১৭ই ফেব্রুয়ারি, ২০২২ খ্রিষ্টাব্দ
-
প্রশ্নোত্তর পর্ব্ব – ২৬শে ফেব্রুয়ারি, ২০২২ খ্রিষ্টাব্দ
-
প্রশ্নোত্তর পর্ব - ৩রা মার্চ ২০২২
-
প্রশ্নোত্তর পর্ব – ২০শে ফেব্রুয়ারি, ২০২২ খ্রিষ্টাব্দ
-
20221103 Addressing Kārtika Navadvīpa Mandala Parikramā Devotees
-
20210320 Navadvīpa Maṇḍala Parikramā Day 4 Koladvīpa Address
-
২০২২০৪০১ প্রশ্নোত্তর পর্ব
-
প্রশ্নোত্তর পর্ব – ৫ই মার্চ ২০২২ খ্রিষ্টাব্দ
-
২০২১০৭২১ ভক্তদের মহিমা কীর্তন এবং দিব্য পবিত্র নাম কীর্তনে ভক্তগণের অপরাধ অপসারণ
-
প্রশ্নোত্তর পর্ব, ২রা মার্চ – ২০২২ খ্রিষ্টাব্দ
-
প্রশ্নোত্তর পর্ব – ২২শে ফেব্রুয়ারি, ২০২২ খ্রিষ্টাব্দ
-
২০২১০৭১১ গোলোকে গমন করো – ভাদ্র পূর্ণিমা অভিযান সম্বোধন জ্ঞাপন
-
20220306 Addressing Śrī Navadvīpa-maṇḍala-parikramā Participants
-
প্রশ্নোত্তর পর্ব – ২৮শে ফেব্রুয়ারি, ২০২২ খ্রিষ্টাব্দ
-
প্রশ্নোত্তর পর্ব – ২৮শে মার্চ, ২০২২ খ্রিষ্টাব্দ
-
প্রশ্নোত্তর পর্ব – ৩০শে মার্চ, ২০২২ খ্রিষ্টাব্দ
-
২০২১০৭২০ ফলশ্রুতি – কুলিয়ায় শ্রীচৈতন্যদেবের লীলা প্রসঙ্গ শ্রবণের ফল- ২য় ভাগ
-
প্রশ্নোত্তর পর্ব – ২১শে ফ্রব্রুয়ারি, ২০২২ খ্রিষ্টাব্দ
-
২০২১০৭২২ দেবানন্দ পণ্ডিতের শ্রদ্ধাহীনতা বক্রেশ্বর পণ্ডিতের কৃপার দ্বারা ধ্বংস হয়